基本介紹
村莊簡史,歷史遺蹟,經濟狀況,故事傳說,風土人情,
村莊簡史
歷史遺蹟
本村朱姓在明朝為皇族，朱外郎（約明朝萬曆以後）任宛平知縣，日進斗金，告老還鄉，死後建亭房，以懸樑墓方式葬於村前。解放後，劉漢庭老人曾說，在他年輕時深翻土地，曾發現過亭房脊，文化大革命時曾挖探，未探著。村東有片朱氏墓地（磚墓），一九六八年曾被張莊社員挖一墓，出土一面護心銅鏡。（直徑約10多公分，賣給了廢品收購站）
明朝時，村西建有“菩薩堂”，東建有“土地司”，1970年生產隊挖地瓜窖時挖出大門樓一座，並出土兩座石碑：一是清乾隆四十五年，重修菩薩堂土地司記事碑，具碑文所載在地下找出兩眼龍泉井（大石盤所蓋）;另一碑老化字跡不祥，現有一古柏樹在原堂舊址旁（約四百餘年）。解放前，本村有耕地一千四百多畝，居民二百多人，至2015年已有耕地八百餘畝，七百多人，居民百分之九十五以上是劉姓，馬姓三十餘人，劉氏十世祖人（劉嘉賓）於明末清初時由東南劉垓遷入此地，繁衍生息，歷終三百多年。
經濟狀況
村民主要從事農業。解放前，畝產小麥百來斤，種雜糧一年一季，收成甚少，生活比較貧苦。解放以後，居民生活稍有提高，但仍以地瓜乾為主食。生產隊每個工價值不足三角錢，穿的是自紡自織的粗土布衣，住的是破土房。
改革開放以來，居民生活有了翻天覆地的變化。一九九零年拉上了電。二零零四年又修了柏油路。耕地大部分都澆上了黃河水。小麥、玉米畝產近千餘斤，機耕、機收實現了農業機械化。年輕人外出打工掙錢，婦女、老年人在家種地。本村還有農用三輪車，有幾家都買了小轎車，蓋起了兩層小樓，全村居民都住上了磚瓦房。手機不光是年輕人的專利品，連老年人都用上了手機。
本村有兩個建築隊，四十餘人，常年為本村及周邊村民建樓房，每人每天能掙40—50元。有養雞專業戶、養豬專業戶，還有幾家做花米糰生意，每年冬閒時節，以家庭為作坊，產品供應菏澤地區及周邊市縣，是唯一的花米糰生產地。
故事傳說
解放前幾條主要交通夾斜道路繞村而過，陰陽先生曰：“此村必出奇人” ，不久就出了個劉殿起（劉大麻子，大土匪）生於一九OO年，此人膀闊腰圓，力大過人，夜觀百步，在抗日戰爭與解放戰爭時期，名赫一時，威震一方，影響菏澤地區。約1940年他打下魏灣自稱司令，後招安於孫秉賢、盧冀之（國家黨專員）、任小王營長（駐菏澤城武裝頭目），一九五一年被槍斃。
解放以後，該村為國家培養了很多知識人才，約一百五十人之多，先後有二十多青年參軍，劉傳忠、劉敬鋒、劉俊鋒升為正營級軍官，有人民教師三十餘名，有大學教授，有在菏澤一中任教二十多年的高級教師劉傳鋒，有在中原油田中學任教近三十餘年的高級教師劉傳省……還有幾十名國家幹部及三名正 營級軍官（簡介幾人）：
劉傳德，男，漢族，一九三四年生，正科級，黨員，曾在菏澤縣公安局、人事局、組織部、勞動局工作近四十餘年，退休前任牡丹區勞動局紀檢書記。現已退休。
劉傳道一九三四年生，正縣級，大學學歷，中學時入黨，一九五七年任師範教師團委書記，一九六O年任菏澤九中校長、一九六一年在菏澤縣政府辦公室工作，1964年任師專附中書記，文革後任市委宣傳部科長、市出版局局長，現已退休怡養天年。
劉永貞：男，漢族，一九六七年生，正科級，黨員，曾在原菏澤市委工作，至2015年仍在牡丹區檢查院工作，擔任洪拳協會主席。
劉宏泉：男，漢族，一九七O年生，正科級，黨員，大學學歷，曾在菏澤學院組織部工作，至2015年仍在市人事局工作。
風土人情
飲食生活方式同周圍其它村莊沒有不同，主食以麵食為主，饅頭、蔬菜、粥等搭配。
嫁娶形式同附近村莊的習俗相同，大致步驟為：媒人說媒、相親、換帖、擇吉（送好）、迎親、迎親車隊發車前放鞭炮、新娘上車時放鞭炮、迎親車隊回來的路上過村莊放鞭炮、過橋放鞭炮扔錢幣、過廟放鞭炮照紅氈、到家下車、燎車、給下車禮、新郎背新娘入家門、拜堂、入洞房、辦喜宴。
喪事方面的習俗與附近的村莊也一樣，大致步驟為：去世後成殮、燒倒頭紙、報喪、弔孝、守喪、出殯、入土、穩主。過三年時的大致步驟為：下帖、請陵、祭奠、上墳、穩主、宴席。
節日過法：同北方傳統的節日過法基本相同，中秋吃月餅、圓月；冬至吃餃子；大年三十上午貼對聯；春節早起、放鞭炮、吃餃子、拜年；正月十五吃餃子或元宵、放鞭炮等。
