梧桐影(清代白話長篇艷情小說)

《梧桐影》是清代白話長篇艷情小說。全稱《覺世梧桐影》，一名《梧桐影詞話》《尋私覓趨梧桐影》，不題撰人。成書於清康熙、雍正年間。

該書原應包括秦御史鋤奸和李御史誅淫兩個公案故事，現僅存後者。書敘三拙和尚與小官王子嘉淫行被懲處事。該書主旨則在勸人不可讓婦女與和尚及戲子往來。

基本介紹

• 作品名稱：梧桐影
• 作者：佚名
• 創作年代：清代
• 文學體裁：長篇小說
• 字數：約40000

內容簡介

明末清初代州商人子三拙生性頑劣，母亡後，被父兄送入城西西天寺剃度為僧，時年十三。一年後，三拙嫌寺廟狹小，欲往五台山，請雲遊僧憨道人為之引路，並結拜為兄弟。憨道人教三拙采戰之法，二人相伴同行。至五台山，二人拜於無能手下。半年後，二人學得槍棒本事，正欲商量脫身下山，遇李白成手下攻打五台山，二人趁機拿了許多銀子脫身，一同扮作西商。途經大同鄭寡婦店，二人將鄭氏婆媳勾搭上手，待置辦好皮毛之貨，相別而去。過黃河岸口，僱船前行，至清河縣，憨道人失足入河溺死，三拙獨自將貨物運至蘇州發賣：三拙租借范鄉宦墳旁僻屋為僧房，收了幾個徒弟。又日日用濟地方窮人，聲名日顯，徒弟日多。

三拙偶去觀戲，結識了小旦王子嘉。這王子嘉乃蘇州吳江人氏，其父為半大不小的財主。王財主一連剋死三個娘子，又續娶了開酒米店顧家女兒。顧氏生了一兒一女，兒即王子嘉。王財主死，顧氏改嫁，將子嘉托與陳姓戲子。陳教其四本戲文，因其貌美曲好，又被一進土賞識，延請名師教習，遂成“蘇州第一旦”。清兵入關，進士不願剃頭，尋了自盡。王子嘉依舊在戲班中唱戲，經常出入一豪紳富戶，始則內眷勾引，繼則得隴望蜀。與三拙結識時，他正與一高姓商人之妻鬼混，聞得三拙會采戰之法，即向其求教。三拙應允，乘機做了子嘉替身，與高氏鬼混了三日後離去。三拙本借開寺勾引婦女，兼之他有錢又有術，專借化緣之名，冒充仙人，奸騙女子。在花山、楓橋、風凰橋、滴水橋一帶，“奸騙婆娘，也不計其數，一車子羊毛筆也寫不盡”，三拙教了王子嘉一些皮毛功夫，又騙他做了男風。有經紀人家姑嫂，看中了王子嘉的風流，約他入室鬼混。王子嘉帶上三拙，姑嫂因三拙善戰而共喜之。子嘉要三拙傳真本領，三拙總留一手，故子嘉漸漸疏遠了他。子嘉往平湖一大鄉宦家唱戲，與鄉宦之眾妾廝混，事泄，被打得半死；又被戲班逐出：此後，子嘉專在官宦人家通些關節，串戲做消客。三拙惱恨王子嘉疏遠自己，決定去偷他老婆，以塞其嘴：及見子嘉妻貌醜粗蠢，如飛驚走。在半塘橋邊，三拙遇一尼姑，遂勾引之。尼姑為三拙設計，欲勾引貌似西施的秀才寡婦。寡婦與弟桕商，其弟約齊十二三體面打手，欲打殺三拙：奈三拙武藝高強，逾牆而逃。三拙仍不死心，央與一婦人去說情，又看上說情婦之女兒，欲用強，被女喊破。寡婦弟約齊鄰人狀告三拙：三拙用了百把兩銀子把縣衙買通按捺住。眾人又告往察院；時當朝御史姓李，勤勉政事，大有政聲，李御史接里鄰連名呈子狀告淫僧三拙強姦幼女事，決定微服私訪，以查虛實。李御史訪得虛實，一紙公文，將三拙緝捕。

三拙被責打六十板後收入監房，遇到也因事敗被收監的王子嘉。王子嘉以為三拙身為和尚，不該偷婆娘，而自己則是被婆娘偷，心甚不服。三拙又被拉出責打八十，死後復生，尚欲狡辯。李御史從寺廟老僧處查實二人醜行，遂將二人枷號處死。

作品目錄

第一回　止淫風借淫事說法　談色事就色慾開端 第二回　和尚誘佳人寺內姦淫　太守賈拈香放出書生 第三回　一怪眼前知惡孽　兩鐵面力砥狂瀾 第四回　頑童削髮從師學術　稚子辭娘入夥為優 第五回　雛兒逢淫婦不覺消魂　禿子扮西商居然得意 第六回　一霎風流是他還是我　幾宵恩愛看看我是誰

第七回　一個是小戶多情債主　一個是大家薄倖替身 第八回　貞婦淫禿認是好姻緣　痴娼狂那知是真孽障 第九回　御史私行轎夫漏風聲　老僧多嘴淫孽難藏影 第十回　不苛二女藏差徙他郡　法無輕貨兩孽入重泉 第十一回　鬼聲自笑終當共泣　魅影人譴更伏天刑 第十二回　虎丘山因夢題詩句　長安道遇仙識往因

創作背景

該書所記三拙和尚及王子嘉事在蘇州被枷死事亦見當地人之記載。《丹午日記》（哭廟異聞）謂“國初有三妖：金聖歎儒妖，三折和尚僧妖，王子嘉戲妖。三人俱不得其死”。（小旦王子嘉）謂“順治十年，巡按李公森先兒訪拿二人，重杖用立枷，並枷於閶門月城而死”。王子嘉為明末清初昆戲名角，與名士甚多交往，尤桐《艮齋雜說》、徐釩《續本事詩》、吳偉業《梅村集》及梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》等書，皆有詩文記王紫稼事。岐山左臣編之小說《女開科傳》中即提及此二人，稱王子嘉為子彌且事稍異。此書蓋據時事傳聞寫成。

書的第一回有“此一段乃《覺後禪》小說提醒世人著書立意，今不憚抄襲之者，亦是竊比諄諄耳……至哉《覺後憚》‘不可太疏，不可太密’二言，淘有味乎”語，知作於《覺後憚》（《肉蒲團》）盛行之後。書稱“昔明朝年間”云云，又明言“天啟傳到崇禎，後來清朝得了天下”，並說到順治十三年（1656）事，知作於順治末、康熙初。小說的作者，據第十一回“捉筆時正值中秋將至，壯士尚且悲秋，何況老子”，又熟悉明末清初事，當為由明入清者。書又多敘蘇州人事、風俗、地理，知作者為蘇州一帶人。

人物介紹

【三拙和尚】亦有作三茁者。其父原是開店的，因他是第三子，故取名三拙。至於姓氏，“他後來說姓劉，又說姓朱，又說姓李，又說姓喬，不知那一個是他真姓”。蓋傳聞中人，因地而異。三拙自幼被送到廟裡當和尚，不守清規，被趕出廟門。與一道人結識，向道人學采戰術。又結識小官王子嘉，傳授采戰術。二人或同時同床侍一個貴夫人，或各行其事。*奸，強姦，犯了事則以百金買通官府上下了事。終被李御史訪知，枷號處死。這是一個淫縱放蕩作惡多端的淫惡僧人形象，清初小說多有提及，或實有其人，惡名遠播，或是代稱。

【王子嘉】亦有作王子彌者。蘇州吳江縣人，姓王，小名閏官。母顧氏，夫死改嫁陳姓，閏官亦隨之姓陳。因學得幾本曲子，人美曲好，一時出名，遂恢複本姓，名子嘉。時常在官宦富戶家唱戲，不免被少夫人偷偷喚去伴宿。結識三拙和尚，學得采戰術，淫行變本加厲。後被李御史處死。

作品鑑賞

主題思想

《梧桐影》全書有很大一部分是作者在喋喋不休地說教戒淫，而所演都是淫事，最終讓淫穢者被殺遭報，這就是作者所說的“以淫止淫”。

藝術缺陷

全書情節瑣碎，缺乏故事性，幾乎沒有中心，也沒有高潮，只是東牽西扯，拉雜枝蔓，夾敘夾議，無藝術性可言。書的第一回“止淫風借淫事說法，談色事就色慾開端”，縱論好色當以正，幾乎全文抄自《肉蒲團》。第二回敘海公破蘇州華山寺僧詎奸良家女子花氏一案。第三回寫明天啟年間憨道人住雍熙寺內，教人采戰事。這三回都相當於話本小說的“入話”。一部十二回的小說，題外話及故事就占了三回，這在中國小說中幾乎是沒有的。此外，書的末二回寫三拙與王子嘉死後事，也累贅疲沓，尾大不掉。

版本信息

現存主要版本有清嘯花軒藏板本，藏大連圖書館、日本東京大學東洋文化研究所；清抄本，吳曉鈴藏。1994年台灣大英百科股份有限公司“思無邪匯寶”排印嘯花軒藏板本。