《梓州元武縣福會寺碑》是唐代文學家王勃創作的名篇。
基本介紹
- 作品名稱:梓州元武縣福會寺碑
- 創作年代:唐代
- 作品出處:《王子安集》
- 文學體裁:駢文
- 作者:王勃
爰有縣令柳邊,河東令族,大業之年,來光上邑。高人捧檄,功為銅墨之先;令宰鳴琴,課稱弦歌之最。眷香城而惻念,披道肆而驚魂。示懷延獎,思宏末教。乃於寺內起重閣一所,乘煙置臬,揆日端繩;層榭三休,雕檐四注。奔星掛廡,混珠網而同歸;明月窺軒,雜而共貫。仍抽麗筆,俯刊貞炎。詞源迅委,振法海之波瀾;義宇宏深,接禪宮之閫奧。昔者陶潛彭澤,罔聞仁慈之風;潘岳不可陽,未入菩提之域。兼其美者,蓋在我柳君乎?
俄而帝隋方否,三官失龍鳳之圖;皇業未昌,九野被豺狼之毒。雖復餐砂茹石,窺劍道而回心;蜂聚梟騰,指銅梁而革面。自非法?西眷,潛消火宅之氛,慧日東來,迥朗昏衢之景,則安能冥資福地,顯阻魔軍,波清於振壑之隅,燎息於炎昆之曲?
洎乎大鈞無事,神器有歸。清玉戶而帝寰中,轉金輪而王天下。元場佛境,與天下而惟新;鶯樹雞林,共風?而改旦。功既成矣,時既貞矣。紫宸有裕,蒼胥悅。都人狎至,瞻雁塔而歡心;野老相趨,尋鹿園而頓顙。或至誠冥發,爭知不盡之虛;或道思旁流,竟委忘緣之施。乃於寺內造菩提塑像一座,實彭氏絕群之跡,洞參瑤銑,體備丹青。得埏范之奇模,盡陶甄之能事。功分實相,變入冥機;丹果長春,青蓮不染。靈儀若動,似臨王舍城中;神足疑行,即坐菩提樹下。銀床地涌,寶帳猶懸;珍木天成,金花不落。總章元年,又奉為皇帝更造八菩薩像,成於淨境,別峻崇堂;而力寄群緣,功難獨舉。遂令眾情馳騖,空懷更始之圖;靈座端嚴,未得安居之地。
時有宏演上人,自丹烏下日,昌帝於明堂;青鶴乘霄,降仙苗於太室。軒冕將風?交映,鐘鼎與山河共遠。法師夙成真諦,幼挺殊姿。拔五翳於長驅,登四禪於回觀。以為德因時建,澄什繼踵於西都;道冀人宏,林遠隨肩於南國。痛迷生之詭矯,悲正覺之陵夷,思欲樹真氣於未萌,緒崇因於已往。遍游淨境,歷騁遐方。至總章二年,憩於茲剎。身持寶印,口出神珠,心動巴南,化行蜀右。法羅潛舉,馴鳥性於慈林;慧鏡旁開,息猿心於定水。亦有情鉤五縛,遙騰解脫之川;想瘞六塵,迥拔沈迷之域。名臣長者,捐玉於銀庭;善女靈姬,落金環於寶地。貪機霧滌,法施泉流。林衡掄杞梓之材,班匠獻鉤繩之巧。千欒電糾,萬桷霞張;飛陸緣甍,層構架景。瓊沓照,乘紺壁而宵分;珠箔重華,掩青疏而曉亂。紅葩植井,彩綴河宮;丹桂承梁,香交列肆。天介梵樂,肅然妃利之天;藻蓋雕,煥若摩伽之殿。其精力之元感,而神化之曲成乎?
直歲寺主等,州閭盛族,鷺榮因。慧圃而功成,踐魔庭而戰勝。排四門而獨往,共極群緣;攀十地而遐征,同趨覺路。縣令虞洽,旌旗百代,劍履三朝。匡帝座而南征,擁台庭而北面。星象垂祉,川岳載靈;豫章七歲,麒麟千里。雄情負俗,郁王佐之宏圖;英識邁時,得公門之逸氣。既而拂衣華族,入天邑而觀光;列板仙台,出靈關而作宰。泉魚狎夜,多單父之深恩;隴翟遊春,嗣中牟之善政。有條不紊,施緩政於繁繩;斷訟有神,下高鋒於錯節。因以激揚大化,潛滋比屋之封;光啟令圖,預積攀輪之慕。縣丞裴休,家接朱欄,譽流丹闕,軒裳照緒,忠孝榮門。鳥鳴有伐木之歌,龍文非刈蓬之具。高材列務,盛德分司。翰墨不足留神,琴樽申共獨性。十旬休沐,奄有泉林;千進而邀迎,乃疲風月。青驪遺蹟燮蹀,終噴玉而懸?;素鶴徘徊,且銜珠而犯露。加以沈研有地,題橋八解之津;誘勸無方,叱馭三乘之路。故能使幽明仰德,法俗依仁。攀海而如歸,挹衢樽而下瞰。鄉望等龜靈高族,驥子名家,關錦室於中堂,分綺疏於甲第。或望雄都鄙,代列歌鐘;或業預?雷,門藏璽詔。文場促席,有江漢之英靈;武觀連衡,得岷峨之銳氣。並能馳心彼岸,欲臨海而蹇裳;投足化城,下悲思而反袂。
下官薄游江右,旅寄城隅,懷道術於百齡,接風期於四海。依然梵宇,欣象教之將行;莞爾公庭,惜牛刀之遂屈。雖文殊辨論,妙懸解而忘言;而伯喈雄管,敘真宗而罔愧。敢巡此義,乃作頌云:
金堤迥色,玉峽長瀾。城闕紛亂,江山聳盤。?屯勝邑,霧啟禪壇。若縈層雉,左接崇巒。竹園精舍,檀山香閣。萬ㄆ騰虬,千楣鶴。晚星疏翠,朝霞泛ぬ。鼓奏泉流,鐘鳴霜落。時經失道,代歷交呈。神宮不撓,法眾無驚。金輪邃曉,玉鏡施明。功照佛剎,化被王城。帝圖冥運,真儀發。貝齒含星,流毫耀月。鳥離山扃,龍還海闕。寶樹形留,天宮匠設。爰有真人,式宣慈主。發跡江甸,馳聲蜀宇。望遠連規,攀澄襲矩。力窮興道,功周廊廡。群緣,眾福氤氳。叢楹列電,高棟銜?。銀龕曙撫,玉座宵分。瓊璣有爛,藻繪多文。郁彼岩邑,猗歟上宰。松桂連華,鴛鸞集彩。禪津有裕,至公無待。火宅可辭,舟航斯在。我之飄寓,邈矣來游。山川俯仰,道義淹留。承風郭外,扌巽綴江幽。元機勝筆,天地相周。