梅縣三村

內容簡介

梅州市梅縣區三村是廣東省梅州市梅縣區南口鎮僑鄉村所轄的三個自然村，包括寺前排村、高田村和塘肚村，有四百多戶人家。三村中建築形制皆為“圍龍屋”式，逐棟依山而建，疏朗有致，令人有如住進了大自然之中，興起和諧、平安之感。究竟這樣的宅院，是如何產生的呢？

客家圍龍屋是中國傳統五大民居建築之一。梅州市梅縣區三村處於客家文化的核心地區，留存朽創建於清代中期以前的早期圍龍屋。加上重9世紀後期以來，華僑開發南洋後回鄉所建的後期圍龍屋，因此成為認識傳統圍龍屋，以及其改進、發展的代表村落。

本書第一篇“人文歷史”，首先說明客家文化的特徵：即長期遷移過程中產生聚族而居的血緣村落，以祖堂為中心，建構嚴謹的大型集體住宅。接著溯本探源，說明潘姓家族的發展過程和宗族組織，圍龍屋形成的背景和原因。

第二篇“村落建築”，剖析其典型形制：即矩形四合院、後面的半圓形圍屋，以及前面的禾坪、水塘，每一部分都含有風水意義和實用功能。接著比較早期。後期圍龍屋的演進和變化，指出由大家族上百個小家庭共同居住的形態，轉變成一個家庭。幾代人居住的獨立宅院，家族凝聚力減弱，小家庭的生活空間和功能更為舒適。另外還記錄了圍龍屋構造，施工的特點和技術。

第三篇“圖版”包括村落總圖、居住建築，教育建築。商業建築。拓片五項內容，完整呈現寺前排村，高田村和塘肚村所處的環境以及個別屋的不同特色，配合著平面圖、立面圖、剖面圖，更能一窺堂奧。

“人稟乾坤志四方，任君隨處立常綱。年深異境猶吾境，身入他鄉即故鄉。”這首客家人傳唱的民歌，道出了先人拓殖四方的艱毅不屈。梅縣區三村的圍龍屋正是見證了“發跡海外，心繫故鄉”的精神。

作者簡介

陳志華，清華大學建築學院教授，建築學專家，1929年生於浙江省寧波市，1952年畢業於清華大學建築系。專著有《外國建築史》、《外國造園藝術》、《義大利古建築散記》、《外國古建築二十講》等。1989年起，在葉同寬老師的支持下，開始鄉土建築的調查和研究。1990年至2005年，由台北漢聲文化基金會支持，帶領建築系師生繼續展開鄉土建築的調查，十餘年來主持十多個古聚落的記錄和測繪，並培育出熱愛傳統建築的新生代。已出版的專書有《楠溪江中游鄉土建築》、《諸葛村鄉土建築》（合著）《婺源鄉土建築》《關麓村鄉土建築》（合著）等，發行海外，影響深遠。

李秋香，清華大學建築學院高級工程師，專著有《中國村居》、《石橋村鄉土建築》、《新葉村鄉土建築》（合著）《流坑村》（合著）等。1989年起，在葉同寬老師的支持下，開始鄉土建築的調查和研究。1990年至2005年，由台北漢聲文化基金會支持，繼續展開鄉土建築的調查和研究，已出版的專書有《諸葛村鄉土建築》（合著）《關麓村鄉土建築》（合著）等。台灣《漢聲》雜誌，創辦於1971年，以保護和弘揚中國傳統民間文化為宗旨，目的是要建立“一座中國民間文化基因庫”。2006年，美國《時代》周刊將“亞洲最佳出版物”頒給了台灣的雜誌《漢聲》，《時代》評價：“這本中國藝術文化的‘聖經’30多年來能一直反其道而行，是因為內容實在值得閱讀。”《漢聲》是一本受人尊敬的雜誌，它在中國傳統文化的發掘、保護方面有一條自己的道路。

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