梅山六兄弟

梅山六兄弟

梅山六兄弟,是中國古典神話小說西遊記》中的人物組合。

他們是輔佐二郎顯聖真君(二郎神楊戩)的六位神仙,與二郎神楊戩並稱“梅山七聖”。

他們分別是:梅山太尉:康安裕;梅山太尉:張伯時;梅山太尉:李煥章;梅山太尉:姚公麟;梅山將軍:郭申;梅山將軍:直健

基本介紹

  • 中文名:梅山六兄弟
  • 其他名稱:梅山七聖、梅山六友
  • 登場作品:《西遊記》、《寶蓮燈》、《寶蓮燈前傳》
  • 性別:男
  • 榮譽:與二郎神並稱梅山七聖
  • 上司:二郎神(楊戩
  • 部下:一千二百草頭神
  • 居住地:梅山、灌江口
  • 衍生人物:梅山七怪
釋誤,出處及衍變,1.李冰父子治水記的梅山七聖,2、元雜劇中的眉山七聖,3、二郎寶卷的梅山七聖,4、《西遊記》的梅山六兄弟,5、封神演義中的梅山七怪,《西遊記》中的梅山六兄弟,1、小聖施威降大聖,2、群聖除邪獲寶貝,各版西遊影視中的梅山六兄弟,《寶蓮燈》中的梅山六兄弟,《封神演義》中的梅山七怪,

釋誤

西遊記》梅山六兄弟和二郎神楊戩合稱“梅山七聖”,此梅山七聖與《封神演義梅山七怪是兩種不同團隊。
《梅山六兄弟》素描版《梅山六兄弟》素描版
梅山七怪是《封神演義》的作者根據《西遊記》梅山六兄弟的再創作,是二郎神楊戩商末周初參與武王伐紂的七個妖怪。
梅山七聖原型發源的代表如明朝中期的《二郎寶卷》,經明朝後期《西遊記》衍化成約春秋之時二郎神楊戩與梅山六兄弟義結金蘭的稱呼。
他們分別是:梅山太尉:康安裕、梅山太尉:張伯時、梅山太尉:李煥章、梅山太尉:姚公麟、梅山將軍:郭申、梅山將軍:直健

出處及衍變

二郎神最早形象來源於秦朝初期修建都江堰的李冰次子。

1.李冰父子治水記的梅山七聖

《灌志文徵·李冰父子治水記》:二郎喜馳獵之事,奉之命而斬蛟,其友七人實助之,世傳梅山七聖
動漫版梅山七聖動漫版梅山七聖
及後歷朝不斷衍化,而二郎收梅山七聖的說法,最早在元雜劇里已經有了。

2、元雜劇中的眉山七聖

元雜劇《灌口二郎斬健蛟》《二郎神醉射鎖魔鏡》、《二郎神齊天大聖》等,其中的二郎神乃是趙昱(原型是隋朝太守趙昱)。梅山七聖則為眉山七聖。其名諱為郭牙直。
(1)《灌口二郎斬健蛟》
《灌口二郎斬健蛟》第二折:天丁:尊神你不必久停留久住,領本部下神將,便索長行,小聖駕起祥雲回上帝話,走一回去,統神兵莫得消停,見尊神細說叮嚀,顯神威擒努妖怪,駕祥雲回奏天庭。
二郎:天丁去了也,鬼力喚過郭牙直來者。
鬼力:理會的,郭牙直安在。
郭牙直:正直中和所事平,穹蒼昭鏗甚至分明,凡夫若肯行公道,自然名姓列天庭,小聖乃郭牙直是也,在二郎神麾下為將,鬼力來報,上聖呼喚,不知有甚事,須索走一回去,可早來到也,報復去,道有郭牙直來了也。
(2)《二郎神醉射鎖魔鏡》
《二郎神醉射鎖魔鏡》第一折:來折草量天地,怒後擔山趕太陽。我是那五十四州都土地,三千里外總城隍。吾神姓趙名昱,字從道,幼年曾為嘉州太守。嘉州有冷、源二河,河內有一健蛟,興風作浪,損害人民。嘉州父老,報知吾神。我親身仗劍入水,斬其健蛟,左手提健蛟首級,右手仗劍出水,見七人拜降在地,此乃是眉山七聖。吾神自斬了健蛟,收了眉山七聖,騎白馬白日飛升。灌江人民,就與吾神立廟。奉天符牒玉帝敕,加吾神為灌江口二郎之位清源妙道真君。玉帝敕令,著吾神鎮守西川。因打這玉結連環寨過,有那吒三太子鎮守此處。
(3)《二郎神鎖齊天大聖》
《二郎神鎖齊天大聖》第一折:“報的上仙得知,有齊天大聖,扳倒丹爐,偷取金丹數十餘顆。又在御酒局中,盜仙酒數十餘瓶。小聖不敢隱諱,特來報知上仙。 ”
乾天大仙云:“ 此業畜無禮,將金丹仙酒盜去了,更待乾罷。爭奈此業畜,神通變化,極難擒拏,則除是清源妙道 二郎真君,方可破齊天大聖。鬼力那裡,便去請清源妙道二郎真君來者! ”
鬼力云:“ 理會的。二郎真君安在?”
二郎神引郭牙直、抱刀鬼、奴廝兒、狗兒上:“吾神乃二郎真君是也,俗姓趙名煜,幼從道士李班,隱於青城山。至隋煬帝,知吾神大賢,封為嘉州太守。郡左有冷源二河,內有徤蛟,春夏為害。吾神持刀入水,斬蛟而出。後棄官學道,白日沖升,加吾神清源妙道真君。今有乾天大仙相請,不知有甚事,須索走一遭去。
郭牙直云:“ 自從上聖(二郎真君)入水斬蛟,玉帝知上聖(二郎真君)有功,加封神位,非同容易也!”
及後歷朝不斷衍化,一直到明朝無名氏的《二郎寶卷》,指的仍是除二郎神在外的七位神聖,名諱為郭牙直。

3、二郎寶卷的梅山七聖

二郎寶卷:心猿不動品第十一》載:“二郎變化有神通,八裝聖寶緊隨跟,出門先收各牙洽,黃毛童子護吾身。後收七聖為護法,白馬白犬有前因……梅山七位尊神聖,歸依爺上拜兄弟。帥將跟隨常擁護,天地同春成神聖。白馬爺乘神坐驥,白犬神嗷緊跟巡。貫會降妖捉鬼怪,邪崇精靈影無蹤。”
其中的“各牙洽”即元雜劇里的郭牙直

4、《西遊記》的梅山六兄弟

到了明朝後期,吳承恩依據元雜劇,在《西遊記》中創作了楊二郎及身邊的康、張、姚、李四太尉,郭申直健二將軍六個形象,稱為梅山六兄弟,‘各牙洽’即郭申直健的原型,與二郎神並稱梅山七聖
《寶蓮燈》梅山四兄弟《寶蓮燈》梅山四兄弟
沒有詳細描寫這六人,在書中只出現了兩回,在第七回:觀音赴會問原因 小聖施威降大聖中,與二郎神共同征討孫悟空,在第六十三回 二僧盪怪鬧龍宮 群聖除邪獲寶貝中,幫孫悟空對付九頭蟲,資料甚少。

5、封神演義中的梅山七怪

稍晚的《封神演義》則在《二郎寶卷》與《西遊記》的基礎上,為楊二郎取名楊戩,創作了梅山七怪的形象,並且詳細描寫了二郎神楊戩梅山除六怪的情節,還為他寫出了淡黃鵝袍、三尖兩刃刀的來歷,且為他收了兩個弟子,金毛童子(《二郎寶卷》中為黃毛童子)
張版《西遊記》中的梅山六兄弟張版《西遊記》中的梅山六兄弟

《西遊記》中的梅山六兄弟

1、小聖施威降大聖

第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
情節1、菩薩道:“乃陛下令甥顯聖二郎真君,見居灌洲灌江口,享受下方香火。他昔日曾力誅六怪,又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神,神通廣大。奈他只是聽調不聽宣,陛下可降一道調兵旨意,著他助力,便可擒也。”玉帝聞言,即傳調兵的旨意,就差大力鬼王齎調。那鬼王領了旨,即駕起雲,徑至灌江口,不消半個時辰,直至真君之廟。早有把門的鬼判,傳報至里道:“外有天使,捧旨而至。”二郎即與眾弟兄,出門迎接旨意,焚香開讀。旨意上云:花果山妖猴齊天大聖作亂。因在宮偷桃、偷酒、偷丹,攪亂蟠桃大會,見著十萬天兵,一十八架天羅地網,圍山收伏,未曾得勝。今特調賢甥同義兄弟即赴花果山助力剿除。成功之後,高升重賞。”
情節2、這真君即喚梅山六兄弟,乃康、張、姚、李四太尉,郭申、直健二將軍,聚集殿前道:“適才玉帝調遣我等往花果山收降妖猴,同去去來。”眾兄弟俱忻然願往。即點本部神兵,駕鷹牽犬,搭弩張弓,縱狂風,霎時過了東洋大海,徑至花果山。見那天羅地網,密密層層,不能前進,因叫道:“把天羅地網的神將聽著:吾乃二郎顯聖真君,蒙玉帝調來擒拿妖猴者,快開營門放行。”一時,各神一層層傳入,四大天王與李天王俱出轅門迎接。相見畢,問及勝敗之事,天王將上項事備陳一遍,真君笑道:“小聖來此,必須與他斗個變化。列公將天羅地網,不要幔了頂上,只四圍緊密,讓我賭鬥。若我輸與他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若贏了他,也不必列公綁縛,我自有兄弟動手。只請託塔天王與我使個照妖鏡,住立空中。恐他一時敗陣,逃竄他方,切須與我照耀明白,勿走了他。”天王各居四維,眾天兵各挨排列陣去訖。
《西遊記》原著二郎神語句《西遊記》原著二郎神語句
這真君領著四太尉、二將軍,連本身七兄弟,出營挑戰,分付眾將,緊守營盤,收全了鷹犬,眾草頭神得令。真君只到那水簾洞外,見那一群猴,齊齊整整,排作個蟠龍陣勢;中軍里,立一竿旗,上書“齊天大聖”四字。真君道:“那潑妖,怎么稱得起齊天之職?”梅山六弟道:“且休讚嘆,叫戰去來。”那營口小猴見了真君,急走去報知。
在二郎神的出場中這樣介紹的:
儀容清俊貌堂堂,兩耳垂肩目有光。
《西遊記》中的二郎神《西遊記》中的二郎神
頭戴三山飛鳳帽,身穿一領淡鵝黃。
縷金靴襯盤龍襪,玉帶團花八寶妝。
腰挎彈弓新月樣,手執三尖兩刃槍。
斧劈桃山曾救母,彈打鋋羅雙鳳凰。
力誅八怪聲名遠,義結梅山七聖行。
心高不認天家眷,性傲歸神住灌江。
赤城昭惠英靈聖,顯化無邊號二郎。
情節3、真君與大聖斗經三百餘合,不知勝負。那真君抖擻神威,搖身一變,變得身高萬丈,兩隻手,舉著三尖兩刃神鋒,好便似華山頂上之峰,青臉獠牙,朱紅頭髮,惡狠狠,望大聖著頭就砍,這大聖也使神通,變得與二郎身軀一樣,嘴臉一般,舉一條如意金箍棒,卻就如崑崙頂上的擎天之柱,抵住二郎神。唬得那馬、流元帥,戰兢兢搖不得旌旗;崩、芭二將,虛怯怯使不得刀劍。這陣上,康、張、姚、李、郭申、直健,傳號令,撒放草頭神,向他那水簾洞外,縱著鷹犬,搭弩張弓,一齊掩殺。可憐衝散妖猴四健將,捉拿靈怪二三千!那些猴,拋戈棄甲,撇劍丟槍;跑的跑,喊的喊;上山的上山,歸洞的歸洞。好似夜貓驚宿鳥,飛灑滿天星。眾兄弟得勝不題。
央視《西遊記》二郎神大戰孫悟空央視《西遊記》二郎神大戰孫悟空
情節4、卻說真君與大聖變做法天象地的規模,正斗時,大聖忽見本營中妖猴驚散,自覺心慌,收了法象,掣棒抽身就走。真君見他敗走,大步趕上道:“那裡走?趁早歸降,饒你性命!”大聖不戀戰,只情跑起。將近洞口,正撞著康、張、姚、李四太尉、郭申、直健二將軍,一齊帥眾擋住道:“潑猴,那裡走!”
情節5、真君前前後後亂趕,只見四太尉、二將軍、一齊擁至道:“兄長,拿住大聖了么?”真君笑道:“那猴兒才自變座土地廟哄我,我正要搗他窗欞,踢他門扇,他就縱一縱,又渺無蹤跡。可怪,可怪!”眾皆愕然,四望更無形影。真君道:“兄弟們在此看守巡邏,等我上去尋他。”
情節6、這真君即舉三尖兩刃神鋒,劈臉就砍。那猴王使個身法,讓過神鋒,掣出那繡花針兒,幌一幌,碗來粗細,趕到前,對面相還。兩個嚷嚷鬧鬧,打出廟門,半霧半雲,且行且戰,復打到花果山,慌得那四大天王等眾提防愈緊。這康、張太尉等迎著真君,合心努力,把那美猴王圍繞不題。話表大力鬼王既調了真君與六兄弟提兵擒魔去後,卻上界回奏。
情節7、這下面四大天王與李天王諸神,俱收兵拔寨,近前向小聖賀喜,都道:“此小聖之功也!”小聖道:“此乃天尊洪福,眾神威權,我何功之有?”康、張、姚、李道:“兄長不必多敘,且押這廝去上界見玉帝,請旨發落去也。”真君道:“賢弟,汝等未受天籙,不得面見玉帝。教天甲神兵押著,我同天王等上界回旨。你們帥眾在此搜山,搜淨之後,仍回灌口。待我請了賞,討了功,回來同樂。”四太尉、二將軍依言領諾。這真君與眾即駕雲頭,唱凱歌,得勝朝天。

2、群聖除邪獲寶貝

第六十三回 二僧盪怪鬧龍宮 群聖除邪獲寶貝
情節1、兩人正自商量,只聽得狂風滾滾,慘霧陰陰,忽從東方逕往南去。行者仔細觀看,乃二郎顯聖,領梅山六兄弟,架著鷹犬,挑著狐兔,抬著獐鹿,一個個腰挎彎弓,手持利刃,縱風霧踴躍而來。行者道:“八戒,那是我七聖兄弟,倒好留請他們,與我助戰。若得成功,倒是一場大機會也。”八戒道:“既是兄弟,極該留請。”行者道:“但內有顯聖大哥,我曾受他降伏,不好見他。你去攔住雲頭,叫道:‘真君,且略住住。齊天大聖在此進拜。’他若聽見是我,斷然住了。待他安下,我卻好見。”那呆子急縱雲頭,上山攔住,厲聲高叫道:“真君,且慢車駕,有齊天大聖請見哩。”那爺爺見說,即傳令就停住六兄弟,與八戒相見畢,問:“齊天大聖何在?”八戒道:“現在山下聽呼喚。”二郎道:“兄弟們,快去請來。”六兄弟乃是康、張、姚、李、郭、直,各各出營叫道:“孫悟空哥哥,大哥有請。”行者上前,對眾作禮,遂同上山。
情節2、二郎笑道:“我因閒暇無事,同眾兄弟採獵而回,幸蒙大聖不棄留會,足感故舊之情。若命挾力降妖,敢不如命!卻不知此地是何怪賊?”六聖道:“大哥忘了?此間是亂石山,山下乃碧波潭,萬聖之龍宮也。”二郎驚呀道:“萬聖老龍卻不生事,怎么敢偷塔寶?”
情節3、二郎道:“兵家雲,征不待時,何怕天晚!”康姚郭直道:“大哥莫忙,那廝家眷在此,料無處去。孫二哥也是貴客,豬剛鬣又歸了正果,我們營內,有隨帶的酒肴,教小的們取火,就此鋪設。一則與二位賀喜,二來也當敘情。且歡會這一夜,待天明索戰何遲?”二郎大喜道:“賢弟說得極當。”卻命小校安排,行者道:“列位盛情,不敢固卻。但自做和尚,都是齋戒,恐葷素不便。”二郎道:“有素果品,酒也是素的。”眾兄弟在星月光前,幕天席地,舉杯敘舊。
情節4、那駙馬聞言,即使月牙鏟,帶龍孫往外殺來。這八戒舉鈀迎敵,且戰且退,跳出水中。這岸上齊天大聖與七兄弟一擁上前,槍刀亂扎,把個龍孫剁成幾斷肉餅。那駙馬見不停當,在山前打個滾,又現了本象,展開翅,旋繞飛騰。二郎即取金弓,安上銀彈,扯滿弓,往上就打。那怪急鎩翅,掠到邊前,要咬二郎;半腰裡才伸出一個頭來,被那頭細犬,攛上去,汪的一口,把頭血淋淋的咬將下來。那怪物負痛逃生,徑投北海而去。八戒便要趕去,行者止住道:“且莫趕他,正是窮寇勿追,他被細犬咬了頭,必定是多死少生。等我變做他的模樣,你分開水路,趕我進去,尋那宮主,詐他寶貝來也。”二郎與六聖道:“不趕他,倒也罷了,只是遺這種類在世,必為後人之害。”至今有個九頭蟲滴血,是遺種也。
張紀中版《西遊記》梅山六兄弟張紀中版《西遊記》梅山六兄弟
情節5、行者隨後捧著兩個匣子上岸,對二郎道:“感兄長威力,得了寶貝,掃淨妖賊也。”二郎道:“一則是那國王洪福齊天,二則是賢昆玉神通無量,我何功之有!”兄弟們俱道:“孫二哥既已功成,我們就此告別。”行者感謝不盡,欲留同見國王。諸公不肯,遂帥眾回灌口去訖。

各版西遊影視中的梅山六兄弟

在86央視版《西遊記》中,沒有梅山六兄弟出場,甚至1999動畫版《西遊記》也刪去了這6個人物,直到2010年程力棟版新《西遊記》以及2012年張紀中版新《西遊記》中,這六個人才有出場,程版《西遊記》中梅山六兄弟造型一模一樣,沒有特點。
程力棟版《西遊記》梅山六兄弟程力棟版《西遊記》梅山六兄弟
而張版六個人終於造型不一樣了,但是其服裝造型,明顯取材於2009永樂版《封神榜之武王伐紂》中的梅山七怪造型。其戲份也少,都是打醬油的。
張紀中版《西遊記》梅山六兄弟張紀中版《西遊記》梅山六兄弟

《寶蓮燈》中的梅山六兄弟

發源於民國末年的寶蓮燈神話傳說中,依據《西遊記》的基礎,梅山六兄弟的四太尉有了名字:康太尉康安裕,張太尉張伯時,李太尉李煥章,姚太尉姚公麟,另保留直健郭申二位將軍,與二郎神楊戩合稱:梅山七聖
《寶蓮燈前傳》中的梅山四兄弟《寶蓮燈前傳》中的梅山四兄弟
早在2005年演出的《寶蓮燈》以及2009年的《寶蓮燈前傳》,梅山六兄弟明顯戲份更多,人物服裝造型更鮮明,性格也各有特點,外剛內柔的老大康安裕,性格魯莽的老二張伯時,工於心計的老四姚公麟,性如烈火的老六直健,這個版本的梅山六兄弟最為經典。
遺憾的是,兩版《寶蓮燈》中的梅山六兄弟不知是出於經費構造還是其他原因,都只安排了四個人演出。《寶蓮燈》中出場的是老大康太尉康安裕、老二張太尉張伯時、老四姚太尉姚公麟、老六直健將軍;《寶蓮燈前傳》中出場的則是老大康太尉康安裕、老三李太尉李煥章、老五郭申將軍、老六直健將軍。
《寶蓮燈》中的梅山四兄弟《寶蓮燈》中的梅山四兄弟

《封神演義》中的梅山七怪

封神演義》則在《二郎寶卷》與《西遊記》的基礎上,為楊二郎取名楊戩,創作了梅山七怪的形象,並且詳細描寫了二郎神楊戩梅山除六怪的情節。
傅藝偉版《封神榜》中的梅山七怪傅藝偉版《封神榜》中的梅山七怪
西遊記》第六回觀音赴會問原因 小聖施威降大聖中
菩薩道:“乃陛下令甥顯聖二郎真君,見居灌洲灌江口,享受下方香火。他昔日曾力誅六怪,又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神,神通廣大。
楊二郎出場詩:
儀容清俊貌堂堂,兩耳垂肩目有光。
頭戴三山飛鳳帽,身穿一領淡鵝黃。
縷金靴襯盤龍襪,玉帶團花八寶妝。
腰挎彈弓新月樣,手執三尖兩刃槍。
斧劈桃山曾救母,彈打鋋羅雙鳳凰。
力誅八怪聲名遠,義結梅山七聖行。
封神演義》根據“他曾力誅六怪”一句,以及出場詩的“力誅八怪聲名遠”一句,創作了梅山七怪:白猿袁洪、牛妖金大升、狗妖戴禮、豬妖朱子真、蛇妖常昊、山羊妖楊顯
所謂‘力誅六怪’,可指除梅山七怪之首白猿袁洪在外的其他梅山六怪,至於‘力誅八怪’,除梅山六怪外,或可加上桃精千里眼高明,柳鬼順風耳高覺,即是八怪。
《封神榜之武王伐紂》中的梅山七怪《封神榜之武王伐紂》中的梅山七怪
而且還寫出了二郎神《西遊記》中淡黃鵝袍、三尖兩刃刀形象的來歷,且根據《二郎寶卷》為他收了兩個弟子,黃毛童子(《二郎寶卷》中為金毛童子)。

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