桓范

桓范（？-249年），字元則，沛國龍亢（今安徽省懷遠縣西龍亢鎮北）人。三國時期曹魏大臣、文學家，畫家。

建安末年，入丞相府，與王象等共撰《皇覽》。延康元年（公元220年），為羽林左監。魏明帝時，歷任中領軍、尚書、 征虜將軍、東中郎將、兗州刺史等。正始年間，升任大司農，為曹爽出謀劃策，號稱“智囊 ”，高平陵之變爆發後，力勸曹爽挾魏帝曹芳到許昌，曹爽不聽。高平陵政變後，與曹爽及其黨羽皆被司馬懿誅殺，著有《世要論》12卷或稱《桓范新書》。

桓范頗有文才，雅善丹青，唐朝張彥遠《歷代名畫記》目其為中品。

基本介紹

• 本名：桓范
• 別稱：智囊
• 字號：字元則
• 所處時代：漢末魏初
• 民族族群：漢族
• 出生地：沛國龍亢
• 出生時間：不詳
• 去世時間：249年
• 主要作品：《世要論》
• 主要成就：擅長丹青，有文采，撰寫世要論
• 官職：兗州刺史、大司農等

人物生平

早期經歷

桓范於建安末年入丞相府。建安二十五年（公元220年）為羽林左監，因為有才學，與王象等共撰《皇覽》。明帝時任中領軍、尚書，並於擔任中領軍期間向明帝曹叡舉薦徐宣道：“臣下聽說帝王用人，根據不同的情況任用不同的人才；爭奪天下的時候，以是否有謀略做先決條件；平定天下以後，以是否忠義做首要標準。因此晉文公採用舅犯的計策敗楚人於城濮，卻優先獎勵了批評舅犯之策是‘竭澤而漁’的雍季；高祖劉邦生前重用足智多謀的陳平，臨死卻把善後的事託付給周勃。我看尚書徐宣，品行忠厚，秉性剛直，清雅獨立，不拘世俗，且剛勁堅強，有扶保社稷的大氣節，歷任州郡主官，在位時都很稱職。如今朝廷僕射之職空缺，我覺得這個責任重大的關鍵職位，沒有比徐宣更合適的人選了。”於是曹叡便任命徐宣為左僕射。

後遷征虜將軍、東中郎將，使持節都督青、徐諸軍事。任內與徐州刺史鄒岐有房屋糾紛，桓范意圖用使持節的職權斬殺鄭歧，被鄭歧上奏告發而免官。後遷任兗州刺史又不得意。隨後要遷任冀州牧，但桓范因為當時的鎮北將軍呂昭比他遲出仕，而他的職官卻比自己高，桓范於是稱病不上任。

守職進諫

正始年間，桓范被任命為大司農，以清廉節儉見稱。輔政的大將軍曹爽因為桓范是同鄉，所以對他特別禮待，但兩人的關係並不親密。曹爽、曹羲兄弟屢次一起出遊，桓范對他說：“你們兄弟總攬大權，掌管禁兵，不宜一起出城。萬一有人關閉城門，你們誰又能進城呢？”曹爽說：“誰敢做這種事！”終究是始終不聽勸告。

正始黨爭

正始十年（249年），發生高平陵之變，太傅司馬懿趁曹爽兄弟隨曹芳拜謁高平陵發動政變，關閉洛陽城門，並奉太后詔命桓范行中領軍事，接管中領軍曹羲的軍隊。桓范正要應命，但他的兒子以皇帝在曹爽那邊，力勸桓范投奔曹爽，桓范最終改變主意要到高平陵。出行時大司農屬官全部都勸阻桓范，但桓范不聽，在平昌門向由他舉薦的門候司蕃訛稱得到詔命而成功出城。當時，大司農桓范帶著大司農印尋找曹爽。司馬懿看到後對蔣濟說：“智囊往矣。”蔣濟則說：“曹爽對桓范內在疏遠，駑馬戀棧豆，必不能用桓范的計策。”桓范見曹爽兄弟後，勸他們帶著皇帝到許昌，以皇帝為號召要求全國其他軍事力量支援，與司馬懿對抗；又以大司農印綬擔保不會缺糧。但曹爽兄弟都不能下決定，一晚後曹爽更決心要罷官投降，以為順從地交出權力還可以繼續富裕奢華的侯爵生活，保存家族。桓范見此大哭著說：“曹子丹（曹真）一向以多智自信。可他現在這三個兒子，簡直是蠢豬！那會料想今天因為你們的原因使我滅族！”

連環畫中的桓范諫曹爽

事敗被誅

曹爽等人既被罷免，少帝於是讓桓范跟隨回宮。到洛水浮橋北，桓范望見司馬懿，於是下車叩頭，但卻一言不發。司馬懿大聲叫桓范說：“桓大夫這是乾什麼！”車駕入宮，朝廷下詔讓桓范官復原職。桓范到宮廷遞上奏表謝恩，等待任命書。此時司蕃自己到了官署自首，供出桓范曾在出城時說司馬懿謀反。司馬懿於是非常生氣的說：“誣告他人謀反，依律該怎么處罰？”最後被控以誣告謀反之罪而送交廷尉，與曹爽等人並為一黨，一同處死，並誅滅三族。

個人作品

《隋志·法家》、《世要論》十二卷，為魏大司農桓范撰寫，梁有二十卷，後來丟失。《新唐志》與隋同，《舊唐志》里作《代要論》十卷，後各書引用，或稱《政要論》，或稱《桓范新書》，或稱《桓范世論》，或稱《桓公世論》，或稱《桓子》，或稱《魏桓范》，或稱《桓范論》，或稱《桓范要集》。《群書治要》載有《政要論》十四篇，根據各書修補增訂，定為一卷。

歷史評價

《魏略》：“范前在台閣，號為曉事，及為司農，又以清省稱。”

王廣：“曹爽以驕奢失民，何平叔虛華不治，丁、畢、桓、鄧雖並有宿望，皆專競於世。加變易朝典，政令數改，所存雖高而事不下接，民習於舊，眾莫之從，故雖勢傾四海，聲震天下，同日斬戮，名士減半，而百姓安之。莫之或哀，失民故也。”

三國志12的桓范

張彥遠：“今分為三古以定貴賤，以漢、魏三國為上古，則趙岐、劉褻、蔡邕、張衡、曹髦、楊修、桓范、徐邈、曹不興、諸葛亮之流是也。”

蘇軾：“司馬懿討曹爽，桓范往奔之。懿謂蔣濟曰：‘智囊往矣！’濟曰：“范則智矣，駑馬戀棧豆，必不能用也。范說爽移車駕幸許昌，招外兵，爽不從。范曰：‘所憂在兵食，而大司農印在吾許。’爽不能用。陳宮、呂布既擒，曹操謂宮曰：‘公台平生自謂智有餘，今日何如？’宮曰：‘此子不用宮言，不然，未可知也！’仆嘗論此二人：呂布、曹爽，何人也？而為之用，尚何言知！臧武仲曰：‘抑君似鼠，此之謂智。’”

陳普：“和備淆骸赤洛陽，騎疏應共枕紅妝。乾坤無地容何鄧，何必舁屍赴許昌。”

軼事典故

怒殺孕妻

當桓范聽聞自己即將轉任為冀州牧時，因當時冀州歸鎮北將軍呂昭統領，而呂昭的才學仕途本在桓范之後，桓范便對自己的妻子仲長氏抱怨說：“我寧願在朝中當諸卿向三公長跪，也不願屈居於呂子展（子展為呂昭之字）之下。”妻子仲長氏則說道：“夫君之前在東方任職都督青州、徐州之時，因欲擅自斬殺徐州刺史而獲罪，人們都說夫君你不會做上司，現在又羞於屈居呂昭之下，這又是不會做下屬了。”桓范一聽妻子的話戳中自己的要害，惱羞成怒，拿起環首刀就用刀環猛戳妻子的肚子。仲長氏當時正好懷孕，受傷流產，不久就死了。

勸友見妻

三國時，魏國衛尉阮共有個女兒阮氏女，她是阮侃的妹妹，相貌非常醜陋。承父母之命，媒妁之言，醜女嫁給了許允。舉行婚禮之後，新郎好歹不進洞房。家人為此十分擔心。恰巧阮家的世交桓范前來賀喜，阮女高興地說：“不必擔心了，新郎一定會聽朋友的勸告入洞房的。”
果然，桓范知道這件事後，誠摯地對許允說：“阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得仔細思考思考。”

駑馬戀棧

公元249年正月，司馬懿裝病騙過了曹爽，曹爽放心大膽地帶著自己的黨羽，和魏帝曹芳一起去拜祭高平陵（在豫西汝陽縣北部的霸陵山下）了。他一出城，看似病得要死的司馬懿卻從病床跳起來了，生龍活虎一般發出一連串命令，一下子控制了整個京城洛陽。被視作曹爽一黨的司農桓范，是個很有計謀的人，但曹爽面上對他親熱，內心裡卻疏遠他。這時他看到京城有變，想著皇帝還在外面，便假借皇帝的旨意逃出城去。一得到這個報告，司馬懿的黨羽領軍將軍蔣濟便對司馬懿說：“智囊去了呀！”司馬懿說：“曹爽心裡疏遠桓范，智力卻達不到桓范的水平，駑馬戀棧豆，他一定不聽桓范的計策。”

家族成員

據學者田餘慶推斷，曹魏嘉平元年（公元249年）預於曹爽之獄而被誅夷的桓范，就是譙郡龍亢桓氏第六世的主要人物，是桓彝的曾祖或曾祖的兄弟。桓范很可能是桓氏第五世桓典之子。對於為什麼龍亢桓氏譜系失載第六世的名諱仕履，田餘慶認為這就是由於桓范被誅，桓氏成為刑家，因而在逃子孫力圖隱蔽桓氏家世的緣故。

田餘慶作《龍亢桓氏世系表》

右圖為田氏所作龍亢桓氏世系表。龍亢桓氏中，桓楷，字正則，為濟北相；桓顥為官止於公府掾及郎中；桓彝為東晉功臣；桓溫居人臣極位，官拜大司馬 、揚州牧，封爵“南郡公”；桓玄更是稱帝立國。

藝術形象

文學形象

《三國演義》里的桓范基本與史書所載相同，高平陵之變里，桓范衝出城去勸曹爽起兵，曹爽卻只知道一直流淚，也沒拿定主意。桓范進入大帳，再次催促，曹爽把劍一扔，嘆了口氣，說：“我不起兵，情願丟了官，做一個平民財主就滿足了。”桓范立即大哭起來，退到帳外，說：“曹子丹一向以多智自信。可他現在這三個兒子,簡直是蠢豬！”一個勁兒地痛哭不停。曹爽終於交出了將印，眾軍一轟而散，他們回城時，並沒有一個人陪同。桓范也低著頭，不聲不響地入城而去。經過審理，曹爽一夥被判了死刑，滅其三族。城門守將司蕃又揭發了桓范矯詔出城。口稱太傅謀反的事，以“誣人反情，抵罪反坐”，桓范被論斬夷族。

影視形象

1994年《三國演義》 文毫 飾 桓范