桃溪村位於鼎湖沙浦鎮，面臨西江，後倚巍峨爛柯山。全村500多戶，2600多人。現為生態文明村，以種芭蕉、粉葛、茨實等經濟作物為主，是肇慶鼎湖區農村最為富裕的鄉村之一。村民多數飲用爛柯山泉水，長壽老人不少，“七十古稀之人”在該村不稀有了，村里最長壽者108歲，前年去世。
基本介紹
- 中文名稱：桃溪村
- 所屬地區：廣東省肇慶市
- 地理位置：鼎湖沙浦鎮，面臨西江，後倚巍峨爛柯山
- 人口：2600多人
桃溪書院舊址,得名與傳說,
桃溪書院舊址
桃溪書院舊址原有“桃溪書院”牌匾，該匾於道光年間重修，用花崗岩雕刻。1988年，桃溪村創建桃溪國小，這塊道光年間重修的“桃溪書院”牌匾便被移到了桃溪國小，被鑲嵌在校園大門上，以之彰顯桃溪村歷代重視文化教育。
桃溪書院舊址前有一棵與書院同齡的雞蛋花樹，樹高十多米，虬枝蒼勁，飽受風雨雷暴侵襲，多次枯枝發新芽，如亭如蓋。據說當屬嶺南最為古老的雞蛋花樹。(有人前來出價3萬元欲購此樹，遭到村民嚴詞拒絕)。
桃溪村人歷朝歷代都極其重視文化教育。桃溪書院便是代表，桃溪書院舊址至今已有700多年的歷史，青磚灰瓦，舊跡尚存，前沿是綠色琉璃瓦，大門飛檐正中，是一個古體的“壽”字。兩邊雕刻著蝙蝠圖案。意為福壽俱全。還刻有飄飛向上的白雲，喻為讀書日後大可“平步青雲”。
桃溪書院舊址前的江邊沙灘上，曾立一支“文筆”(文革期間被毀)。桃溪村村民的習俗一向是免費讀書，民間傳說明代狀元倫文敘，桃溪村書院讀過書。
何真人祠：
桃溪村東面的“何真人祠”於清乾隆初，以開元廟改建而成。光緒三年重修。曾任監察御史的愛國名臣蘇廷魁(鼎湖人)所書“真人祠”的真跡鐫刻在大門上方，“文壇怪傑”彭泰來(鼎湖人)所書的“何真人廟碑”手跡石刻現嵌在祠堂大廳里。此兩人真跡現存世極少，值得重視。在桃溪村的何氏家譜中(文革期間被燒毀，幸有香港族人存留)，新發現有彭泰來及清初大文學家屈大均等人詠贊桃溪及桃山寺(爛泥柯山上有寺院名曰桃山寺，已毀)的一批詩文，文采飛揚，卻未在世上流傳。
何真人祠為硬山頂，三進深，五開間。頭進為十四架椽屋，前後乳袱用兩柱，前檐乳袱上有三朵斗拱。後進為十六架椽屋，前扎牽，用三柱。抬梁式梁架，前有月梁，次間有橫樑。梁下有彩繪的圖畫。大柱底座為花崗石，圓柱的坤殿木至今仍保存完好。
得名與傳說
先祖何氏自先秦從中原遷徙至韶關南雄珠璣巷，至南宋期間，何秘得五子，大兒子長大後留守南雄，其餘四個兒子到廣東各地創業。二兒子何琛到了番禺沙灣，三兒子何琰於1216年來到鼎湖沙浦爛柯山下，在西江邊建村開業(何琰後來曾任肇慶府通判)。何琰還有兩個弟弟分別到了新會與惠州落腳。
何琰開村以來，已近八百年。歷代先民因地制宜，在村落建築上講究風水。爛柯山有小溪流到村邊，人們在清洌的小溪兩旁遍種桃花。桃花盛開之日，與麗日藍天一同倒映在溪水之中，似雲霞，似彩錦，如詩如畫，此村故名桃溪。
桃溪村的主街是桃溪大街，沿西江建起，近兩里長，街面用長條花崗石鋪砌。全村共有8間坊，14座祠，5間廳，2座廟，一間書院。在大街的南邊按耙齒狀建起了36條整齊劃一的里巷(里弄)。每條巷口都有一座牌樓，飛檐上有灰雕，檐下花崗岩牌匾鐫刻著此里弄的名稱。上部與兩側繪有各種彩色圖畫。“仁厚里”、“敦睦里”、“昌德里”、“居賢里”、“興義里”……從巷裡的命名，就有一股濃烈的儒家文化氣息撲鼻而來。里巷的地面也是用長條花崗石鋪就。
