桃源歷序

《桃源歷序》是明末清初著名史學家、散文家張岱作品，收錄在《琅嬛文集》一書。

基本介紹

• 作品名稱：桃源歷序
• 作者：張岱
• 創作年代：明末
• 出處：琅嬛文集
• 作品體裁：散文
• 作品題材：遊記文學

作品鑑賞

天下何在無歷？自古無歷者，惟桃花源一村人。以無歷，故無漢無魏晉；以無歷，故見生樹生，見死獲死，有寒暑而無冬夏，有稼穡而無春秋；以無歷，故無歲時伏臘之擾，無王稅催科之苦。雞犬桑麻，桃花流水，其樂何似。桃源以外之人，惟多此一歷，其事千萬，其苦千萬，其感慨悲泣千萬。乃欲以此歷歷我桃源，則桃源之人亦不幸甚矣。雖然，余之作歷也，則異於是。

余讀《四民月令》，有曰：“河射角，堪夜作，（33頁）犁星沒，水生骨。”1.又曰：“蜻蛉鳴，衣裘成；蟋蟀鳴，懶婦驚。”無事璣璇2.，推開灰葭3.，仍以星出蟲吟，推人耕織。不存年號，無魏晉也，不立甲子，無壺官4.也。春蠶秋熟，歲序依然；木落草榮，時令不失。桃源人見之，曰：“是歷也。”非以歷歷桃源，仍以桃源歷歷歷也。無歷而有歷，歷亦何害桃源哉！作《桃源歷》。

注釋

1.《古詩源》，第一卷第31頁云：“三月昏，參星夕。杏花盛。桑葉白。河射角，堪夜作。犁星沒，水生骨。”

2.亦作“ 璣璿 ”。 指北斗星。喻權柄。 明 倪元璐 《皇極門頒歷作》詩:“六階齊度緯，七政轉璣璇。” 清 黃鷟來 《述德敘懷一百韻上撫軍范公》:“棲遲托清署，大力轉璣璿。”

3.葭莩之灰。古人燒葦膜成灰，置於律管中，放密室內，以占氣候。某一節候到，某律管中葭灰即飛出，示該節候已到。

4.狄人出壺。——《禮記·喪大記》。注:“漏水之器也。

又如:壺漏(古代計時器的一種);壺郎(掌管刻漏計時的官員);壺人(管理刻漏掌報時的人)

作者簡介

張岱（1597～1689），字宗子，又字石公，號陶庵，山陰（今浙江紹興）人。明末文學家。出生於官宦之家。一生未曾做官，過著落拓不羈、遊山玩水的“風雅”生活。自稱“少為紈禱子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好童孌，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古事，好花鳥，兼以茶淫桔虐，書蠹詩魔”（《自為墓志銘》）。明亡後，“無所歸止，披髮入山，為野人”（《陶庵夢憶序》）。清康熙初，參與編修《明史紀事本末》。著作頗豐，以小品散文著稱。有《琅嬛文集》《石匱書後集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等數種行於世。