基本介紹
- 中文名：桂林民風民俗
- 包含民族：壯、回、苗、瑤、侗等28個少數民族
河燈歌節,龍勝紅衣節,民間對歌,福利五月八節,
河燈歌節
資源縣農曆七月半河燈歌節(七月十三日—十五日),歷史悠久,是當地民間一年一度民族風俗傳統節日。每到七月半,以唱歌放燈寄託緬懷先人,消災避禍的情思。人們自發攜燈,沿河漂放,夜幕下燈光輝煌,形成“萬盞河燈漂資江”壯景。節慶期間,地方特產、民間小吃琳琅滿目,經貿洽談,形勢多樣,有頂竹竿、舞獅、舞龍、大象拔河、鬥雞、斗羊、羊鳥等古樸的民間體育、娛樂活動。“七月半”蒞臨資源縣城可飽覽桂北山區的鄉土民情。
龍勝紅衣節
龍勝縣是多民族的自治縣,紅瑤是龍勝瑤族的一個支系。紅瑤婦女愛穿自己編織的紅衣衫,故稱紅瑤,每年農曆三月十五或四月初八是泗水鄉紅瑤同胞的會期、亦稱紅瑤同胞一年一度的紅衣節。
紅衣節是龍勝紅瑤同胞所特有的民族節慶日,有著悠久的歷史。早在元朝期間,紅瑤同胞在每年農曆3月15這天,男女老少身著節日盛裝,肩擔自己生產的土特產品,成群結對來到淚水街舉行節日盛會,交換一年所需的生活用品和農業生產資料用品,未婚青年則在這一天藉機唱山歌、吹木葉,以優雅動聽的情歌來相約幽會意中人。紅瑤同胞能歌善舞,民間體育活動頂竹槓、拉山拔河,打旗公等十分有趣。紅瑤婦婦女愛盤發,頭髮又黑又亮而且很長。紅瑤姑娘愛比美,不僅長得漂亮,而且要有文化、善言善歌、心靈美。因此,對山歌,跳長鼓舞,體育比賽,比長發,評寨花,使紅衣節內容豐富、非常活躍。
一年一度的紅衣節,舉行於寨納(泗水鄉),或舉行於龍脊山下。隨著旅遊業的發展,紅衣節已成為龍勝向外界展示自己的一個視窗,並發展成為瑤、苗、侗、壯等少數民族共同的節日。
民間對歌
陽朔居有漢、壯、瑤、苗等11個民族,各民族除有自己的習俗、節日外,一個共同的特點便是擅長對山歌。不論婚喪嫁娶,還是逢年過節,每每擺起歌台,一比高低,直至通宵達旦仍不肯散去。這些山歌有談情說愛的,有傾訴生離死別、崇尚忠孝的,也有談古論今敘事的。唱者少則三、五人,多則幾十人,歌聲或激越高昂,悠揚動聽；或深沉委婉、如泣如訴；或輕呤淺唱、閒適灑脫……尤以壯鄉高田的中秋節對歌、福利龍尾瑤民的“歌堂願”會最富特色。
福利五月八節
陽朔縣福利民間的傳統節日,中國農曆每年的五月初八前後,由民間組織在福利鎮上開展的民間文藝、體育及祭祀活動。
五月初八,圩上各戶紮起三尺六寸高的立式彩燈到鎮上公公、婆婆廟前燃放,然後祭祀兩廟中的一百餘尊菩薩並將其抬、抱於大街上遊行。隨隊遊行的有文藝、體育隊伍,舞獅、耍牌燈、踩高蹺、八仙紙紮、鑼鼓篷、故事台、旱船……等等。街道上一時水泄不通,人聲沸鼎,鼓角連天,十分壯觀。
遊行完畢則是民間文藝表演(唱桂戲等)、體育活動(球賽、棋賽等),伴隨著各種商貿活動。這些活動一般為時五至十天。節日期間(當地人稱趕會期),家家釀製苦瓜釀作自家主菜和款待賓客。
福利“五月八”會期的來歷,傳說是人們在五月初八這天去祭祀公公、婆婆廟可多子多福、國泰民安。在祭祀公公、婆婆廟的神壇上有這樣一副楹聯：婆婆一片婆心保佑人人生仔,公公十分公道教育個個孝親。活動中,誰來組織,抬、抱菩薩遊行的是什麼人,都有具體的規定；還有,家家為什麼要釀製苦瓜釀？
想探個究竟,不妨在五月初八時到福利去看一看。
