《格薩爾·歇日珊瑚宗》,英雄史詩。又譯《傑日珊瑚宗》、《奇乳珊瑚宗》、《珊瑚聚國》。
基本介紹
- 中文名:格薩爾·歇日珊瑚宗
- 別名:《傑日珊瑚宗》、《奇乳珊瑚宗》、《珊瑚聚國》
- 類別:史詩
- 性質:英雄史詩
《格薩爾·歇日珊瑚宗》,英雄史詩。又譯《傑日珊瑚宗》、《奇乳珊瑚宗》、《珊瑚聚國》。
《格薩爾·歇日珊瑚宗》,英雄史詩。又譯《傑日珊瑚宗》、《奇乳珊瑚宗》、《珊瑚聚國》。內容簡介內容講:從前晁同等曾襲擊珊瑚國村莊,後來珊瑚國又殺了嶺國到衛藏超薦僧倫的人,兩國早就結有宿怨。於是格薩爾發兵問罪。歇日國軍隊不敵...
《歇日珊瑚宗》(簡稱《格薩爾》)是一部卷帙浩繁、內容宏富、情節曲折、語言優雅、影響深遠的英雄史詩。它生動形象地敘述了古代一個藏族部落嶺國,在其領袖格薩爾王的統率下,歷經千難萬險、浴血奮戰、降妖伏魔、抗敵除暴、扶危持顛、保衛家園、救民水火,為民眾謀福祉之英勇悲壯、跌宕起伏、動人心魄、神奇玄妙的...
《吉日珊瑚宗》是民族出版社出版的圖書,作者是巴桑 內容簡介 本書是系列圖書《扎巴講述格薩爾王傳》之一,該系列圖書具有較高的文化傳承價值。本故事主要講述了吉茹殺死了嶺國茶商,格薩爾發兵問罪。吉茹兵不敵嶺國,國王棄國逃往朱孤國求援,被嶺國軍隊緊追,玉拉托琚爾發箭射死吉日國王,其餘官兵及吉茹王妃...
十八大宗,敘述格薩爾王所進行的最重要的18次戰爭的說部。藏族英雄史詩《格薩爾王傳》中,敘述格薩爾王所進行的最重要的18次戰爭的說部。根據西藏索縣著名女藝人玉梅所報“大宗書名是:《降魔》、《霍嶺》、《姜嶺》、《門嶺》、《大食財宗》、《奇如珊瑚宗》、《卡契玉宗分、《雪山水晶宗》、《亭格鐵宗》、...
導言第一章 青海《格薩爾》研究所藏本解題目錄 凡例·說明 0l《賽馬稱王》 02《賽馬稱王》 03《迦濕彌羅綠松石宗》 04《迦濕彌羅綠松石宗》 #05《迦濕彌羅綠松石宗》 06《阿扎瑪瑙宗》 07《阿扎瑪瑙宗》(上冊) 08《梅嶺金宗》 09《分大食財》 10《歇日珊瑚宗》 11《霍嶺大戰》(...
它的姊妹篇即《謝日卻宗珊瑚城》,其故事是說,嶺·格薩爾戰敗阿扎瑪瑙國後,進兵謝日珊瑚國,達澤王匆忙迎戰,被嶺·格薩爾王殺死,報了襲劫嶺國茶商隊和搶劫嶺國牛場的仇。該部的突出特點是文學性強,人人喜讀;真實地描述了茶商隊的活動,反映了宋代青海地區茶馬互市的情況及當時藏族地區分裂割據的歷史狀況;...
格薩爾騎征圖 3 賽馬稱王圖 11 魔嶺大戰圖 25 霍嶺大戰圖 37 姜嶺大戰圖 49 門嶺大戰圖 61 達食財宗圖 73 蒙古馬宗圖 83 阿扎瑪瑙宗圖 91 奇日珊瑚宗圖 101 象雄珍珠宗圖 111 卡切玉宗圖 121 朱古兵器宗圖 131 雪山水晶宗圖 141 松巴犏牛宗圖 153 百熱山羊宗圖 163 米奴綢緞宗圖 173 木古騾宗...
《阿扎掘天珠招福記》分部本中,講述嶺·格薩爾王降服阿扎王赤目羅睺,掘六處天珠礦,並與嶺國聯姻,使之兩國繁榮吉祥的故事。《洳域掘銀招福記》分部本中,講述洳域王珊瑚耳飾突然染魯病,受印度大成就者那若巴授記,邀請嶺·呷乃袞巴制伏旃陀羅魯,洳域王痊癒安康,為答謝嶺國供獻其銀宗。此屬和平降服的...
從此以後,從未上過學的次仁占堆開始能夠有順序、有條理地說唱《格薩爾》故事。1983年,次仁占堆便可以通過一面銅鏡完成“降神”。1986年,次仁占堆幫助西藏自治區《格薩爾》搶救辦公室的同志錄《格薩爾》故事,共錄製了50盤磁帶,其中《噶嶺之戰》14盤磁帶,《魔嶺之戰》15盤磁帶,《祝古兵器宗》20多盤磁帶(未完...
百三十一章雅傑鬥法難勝格薩爾 玉赤拴牛禮送唐拉神/125 百三十二章聞噩耗達澤氣急攻心 聽教法辛巴喜獲加持/136 百三十三章親上陣達澤接連受挫 勇迎敵玉拉爭得頭功/146 百三十四章格薩爾神力取珊瑚寶 眾臣民設宴迎凱旋軍/158 百三十五章仙人投生為人間魔王 空行負重嫁宇傑托桂/170 百三十六章尋舊恨祝古兵犯藏地...
格薩爾聚兵伐碣日 第34回 碣日兵將四路迎敵 丹瑪晁通劫營取勝 第35回 降雅傑玉赤顯神通 收魔牛念神得坐騎 第36回 誅達澤取珊瑚珍寶 守碣日委阿達娜姆 第37回 外道咒順轉生稱王 噶姆多吉下凡為妃 第38回 宇傑托桂拒諫興兵 十三邦國北征祝古 第39回 雪恥辱托桂再發兵 求神靈嶺軍又獲寶 第40回 討頑...
第三十三回 阿扎王認罪獻瑪瑙 格薩爾聚兵伐碣日 下篇 第三十四回 碣日兵將四路迎敵 丹瑪晁通劫營取勝 第三十五回 降雅傑玉赤顯神通 收魔牛念神得坐騎 第三十六回 誅達澤取珊瑚珍寶 守碣日委阿達娜姆 第三十七回 外道咒順轉生稱王 噶姆多吉下凡為妃 第三十八回 宇傑托桂拒諫興兵 十三邦國北征...
這與《格薩爾》賴以產生、演變和發展的藏族的社會歷史、文學藝術、宗教信仰等客觀條件是密不可分的。製作技術 唐卡是藏文音譯,指繪製在絲綢、絹面或布面上的一種藏族特有的捲軸畫。繪製唐卡的顏料十分名貴,傳統上全部採用黃金、白銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、綠松石、孔雀石、硃砂等珍貴的礦物寶石,以及藏紅花、藍靛等...
《格薩爾王》說唱《格薩爾王傳》的藝人,都有一頂帽子,藏語叫“仲廈”,“仲”是故事, “廈”是帽子,意為“講故事時戴的帽子”。一般都是長方形,有一尺來高,上面鑲有瑪瑙、珊瑚、珍 珠等裝飾品,再插上孔雀羽毛。每當開始說唱時,先要用散韻結合的唱詞,敘述帽子的來歷,說明它的貴重。藝人把帽子比作...
達澤,史詩《格薩爾王傳》人物,歇日珊瑚國首領。史詩中有時稱達澤贊布或達澤王,權重勢大,武藝超群。歇日盛產珊瑚,國強民富,達澤企圖稱霸藏區,加之嶺、歇二國素有宿仇,達澤常命部眾搶掠嶺國過境商旅,終導致格薩爾興兵征討。歇軍不敵,節節敗退,達澤見勢企圖逃往朱孤城避難,途中遭嶺軍阻擊,被嶺國盟軍姜...
截至目前,已出版了《英雄誕生》、《賽馬稱王》、《魔嶺大戰》、《霍嶺大戰》(上下冊)、《大食財寶宗》、《陀嶺之戰》、《歇日珊瑚宗》、《雜日藥物宗》、《阿扎瑪瑙宗》、《卡且松爾石宗》等12卷13本,占計畫出版規模的30%。《格薩爾》精選本被稱為中國文學史上的喜馬拉雅山,它的問世將是中華民族獻給世界...
《格薩爾藝人桑珠說唱本·魔嶺》/藝人說唱本/藏文/西藏藏文古籍出版社2002年出版/整理 《格薩爾藝人桑珠說唱本·東魔長角鹿》/藝人說唱本/藏文/西藏藏文古籍出版社2003年出版/整理 《格薩爾藝人桑珠說唱本·辛丹內江》/藝人說唱本/藏文/西藏藏文古籍出版社2003年出版/整理 《格薩爾藝人桑珠說唱本·齊日珊瑚宗》/藝人...
布特尕, 男,藏族,1932年出生於青海玉樹藏族自治州準達地方單達鄉一個貧困的牧民家裡,原籍為西康巴幫寺附近的斯布克地方。個人生活 從他的外祖父增達嘎魯(1873—1960年)開始,專門以抄寫《格薩爾》史詩為生。從小在這種環境中長大的布特尕,自十五、六歲開始便在外祖父的教導下,學習藏文,抄寫《格薩爾》史詩。...
已經出版的120多部《格薩爾王傳》中,有40多部反覆出現瑪曲的地名。在茫茫的草原深處,密集分布著與格薩爾傳說風物77處,其中嶺國本部的九座神山中七座神山在瑪曲境內,歐拉曲合河畔格薩爾馬蹄印跡、歐拉秀瑪喀爾科嶺國天子荼城、采日瑪西哈嶺天子珊瑚城等最為有名,是青藏高原風情、遺蹟和格薩爾風物傳說分布最密集...
治多縣是格薩爾王妃嘉洛·森姜珠姆的故鄉和出生地,當地留有大量“嘎嘉洛文化”遺蹟,治多縣的山、河、湖和大量實物性質的遺蹟豐富多彩,非物質形態的民俗傳說更是無處不在,風物遺存中蘊含的有關格薩爾王和珠姆的故事浩如煙海,是依然生動地活著的嘎嘉洛文化。美麗的森姜珠姆出生於財富顯赫的嘉洛家族,嘉洛家族...
有40厘米高的銅鑄宗喀巴佛像三尊。每年正月,四、六、九、十、臘月均有佛事活動,對外開放。“占單”藏語 “傑迪”,是姑娘敬茶獻花之意,相傳此地村民曾迎接過格薩爾王的東征降魔將士。〈3〉長虹臥波——三跨梁式橋(塑鋼三跨拱頂),位於占單村(傑迪村),為進拉尕山村之要塞,長106米,寬7.5米,建於...
為活躍節日的民眾文化生活,由縣文化館組織了社火演出。起初社火隊的演出與東部農業區無二,有花燈、舞獅、旱船、高蹺等。隨著時間推移,社火在不斷發展中,融入了格薩爾、周毛、木才讓、阿扎拉等藏族歷史傳說中的英雄人物,增添了濃郁的民族色彩。每逢春節期間社火演出,全家老小觀看,場景熱鬧非凡,倍增喜慶氣氛。
《格薩爾王傳》中把峨眉山稱作大象山,這和普賢菩薩騎瑞象登山建道場的古老傳說相契合、當旭日東升的雪霽之晨,披上層層瑞雪的峨眉山,真像一頭白色瑞象,卷鼻舒尾,走向雲海的彼岸,走向殷紅的朝陽、每當紅日西斜,七彩繽紛的佛光,像阿褥達池裡的蓮花,從浩瀚的雲海中升起,正如郭沫若觀峨眉後所吟誦的 “玉峰...
此後,該寺就成為歷屆墀甘倉活佛宏揚佛法的棲息之地。寺院總面積約36860平方米,有各種佛經文史資料及銀質大持金剛、響銅製成的文殊像、傳說文殊佛向墀甘倉活佛顯身時賜給的自響白海螺、藍寶石、珊瑚等貴重宗教物品近百種。另外,寺院所在地是格薩爾王臣達培的官邸,氣候溫和,山清水秀,是旅遊避暑之聖地。
各族的裝束飾品又顯出複雜多變的特點。較典型的有德格、白玉等地婦女彌臘珠松耳石頭飾和男子節慶時的裝束,既華美又獨物,傳說是嶺·格薩爾王娶珠牧時的裝束;石渠、新龍等地男子的裝束,富貴中透出剽悍,充分展現出康巴漢子的風貌;理塘婦女的銀飾,古樸中透出幾分神秘。氣候 景區氣候宜人,高原特徵明顯,冬季平均...
較典型的有德格、白玉等地婦女彌臘珠松耳石頭飾和男子節慶時的裝束,既華美又獨物,傳說是嶺·格薩爾王娶珠牧時的裝束;石渠、新龍等地男子的裝束,富貴中透出剽悍,充分展現出康巴漢子的風貌;理塘婦女的銀飾,古樸中透出幾分神秘。引水建築物 電站引水系統布置在九架棚溝左岸,主要引水系統由有壓隧洞、調壓井與...
辛巴和典馬》《先旦對戰》《地獄救妻》《甲嶺之戰》《歇日珊瑚宗》《卡切玉宗之部》《漢與嶺》《香鄉藥物城》《突厥兵器國》《朱古兵器宗》(上中下)、《花嶺誕生之部》《浪日》《阿扎瑪瑙國》《日努》《亭嶺之戰》《天界篇》《地獄救母》《打開阿里金窟》《地嘎》(上中下)、《征服米努綢緞國》《...
傳說在托托日年贊之前的贊普,都是與龍女婚配的,著名的格薩爾王也是天神與龍女結合後生下的兒子。正是本教佛祖辛饒米沃切與龍女結合生下女兒以後,龍女才不再害人。本教最原始的經典《黑·白·花十萬龍經》說水中有五百座龍王殿,住在裡面的龍神像人類一樣在水底生兒育女,守著珍珠、珊瑚、九眼珠、松耳石等,...