格致之學是一個漢語成語,讀音是gé zhì zhī xué。
基本介紹
- 中文名:格致之學
- 拼音:gé zhì zhī xué
- 性質:漢語成語
- 解釋:物格而後知致的學理
物格而後知致的學理。《朱子大學》:“所謂致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也。”△褒義。描寫學習深究根源。
格致之學是一個漢語成語,讀音是gé zhì zhī xué。
格致之學是一個漢語成語,讀音是gé zhì zhī xué。物格而後知致的學理。《朱子大學》:“所謂致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也。”△褒義。描寫學習深究根源。...
守仁據此重新解釋《大學》格物致知,形成自己的格致之學。對於他來說,格物是格心之物,致知是致良知。他認為物理不是指自然規律,而是指倫理學中的至善,也就是天理,也就是我心的本體、我的良知。因而格物就不是對自然規律的認識...
故西人言格致者多重貝根,亦數典不忘之意也。中國則失傳已久,或謂格物之物,即物有本末之物,或謂一草一木亦須去格,而終不言格之法,即與物窮理窮之之法,幸有泰西格致之學出,其法備,其理明,而使中國數千年絕學復得...
格致學即物理學,是研究物質結構、物質相互作用和運動規律的自然科學。大量史料表明:“格物學”或“格致學”就是“physics”的早期漢語意譯。這兩種譯法是“格物致知”一詞兩種形式的縮寫。“格物致知”一詞源於儒家“致知在格物,格物...
格致,是中國古代認識論的一個命題。指窮究事物的道理而求得知識。最早見於《禮記·大學》。宋以後的儒者對“格物致知”的解釋頗多分歧。程朱學派朱熹認為物心同理,欲明心中之理,不能僅靠反省,而應以格物為方法。近代亦稱基礎科學為...
士之所研,則有算學、化學、電學、光學、聲學、天學、地學,及一切格致之學。而一學之中,又往往分為數十百種,至累世莫殫其業焉(12)。工之所習,則有攻金、攻木、攻石、攻皮、攻骨角、攻毛羽,及設色敷填(13)。而一...