查白歌節是中國布依族的重大節日。每逢農曆六月二十一日貴州省、廣西壯族自治區和雲南省邊界的布依族青年男女就從四面八方聚集在貴州省興義市的查白場，舉行盛大的歌會。
基本介紹
- 中文名：查白歌節
- 民族：布依族
- 日期：農曆六月二十一至二十三日
- 活動：歌會
簡介,傳統節日意義,傳說,主要活動,新聞,
簡介
每年這幾天，周圍遠近各縣和毗鄰的廣西壯族自治區、雲南省等地民眾三四萬人，前來參加歌節，規模宏大，氣氛熱烈，蔚為壯觀。查白歌節主要的活動內容有歌節賽歌、認親訪友、吃湯鍋、趕表和祭山等，一般連續3天，第一天是最好。
傳統節日意義
人們為了紀念這對為愛情獻身、不畏強暴的布依族夫婦，把他們生活過的虎場壩改名為 "查白場"，並把白妹殉情的日子農曆六月二十一這天定為"查白歌節"。
節日裡扶老攜幼，成群結隊，趕往查白寨周圍。節日活動的主要內容是賽歌。對歌又稱"四、六、八句"，多為情歌，講究有問有答，而且嚴格要求合韻，答歌者必須用問歌者的最後一句歌詞作自己歌的開頭， 並用這句歌詞的韻腳起韻。如果哪個人答非所問或是唱跑了韻，會被眾人當作外行，就沒有人願意再和他對歌了。
傳說
查白歌節源於布依族口傳民間故事《查郎與白妹》。相傳很早很早以前，在南盤江畔有一個叫虎場的大土坡。壩上有一個獵戶的兒子查郎和一戶人家的女兒白妹從小在一起玩耍，他們形影不離，親如兄妹。長大後，兩人心中互相愛慕，於是互贈信物，私訂終身。就在這時，寨中出現了虎怪，它叼走牲畜、搶走娃娃，一時間人人談虎色變。勇敢的查郎組織起全寨的後生，將虎怪殺死，請全寨的老少吃虎肉、喝虎湯。
寨中有個財主看上了年輕貌美的白妹，讓媒人到白家提親，白妹一口回絕。可財主並不死心，派人留話說不管白妹從或不從，都要在七月二十八把她娶回家。面對財主的逼婚，白妹與查郎商量好要趕在那天之前搶先成親。財主得知後想了一條毒計：在查郎和白妹下田的時候，派家丁把查郎用箭射傷後把白妹搶回家。查郎回到家中後邀約眾兄弟商量對策，決定由查郎去到財主莊上騙家丁和自己打鬥，其餘的人趁莊中空虛救出白妹。白妹被救出來了，查郎卻因箭傷未愈被財主捉到，捆在一棵大糖梨樹上被殺害了。白妹得知訊息後痛不欲生，回家拜別父母趁著天黑重新返財主大院，在柴堆上放了一把火 。火越燒越旺，財主聞訊趕來捉拿白妹。看到整個莊子將要化成灰燼，白妹縱身躍入火中，為查郎殉了情。
主要活動
節前各家拆洗衣服被帳，掛滿村寨前後，象徵白雲繚繞，取意乾乾淨淨，清清白白。節日裡，男女老少匯集查白場，同吃狗肉湯鍋、五色糯米飯和冤枉坨，到查白井取水淨心，到查白廟敬香，這一天查姓村民要請摩公端公主持祭祀活動，中老年人在查白樹下用布依古歌唱查白，祭查郎、白妹，以此傳承查白故事。布依青年男女則穿著節日盛裝，到查白橋、查白河、松林坡、查白洞、查白井等風物景點去吹木葉、打花包、浪哨交友。夜晚各農戶家坐滿親友，通宵喝酒、唱歌。到二十三日，青年男女互送信物後依依不捨地離去。
節日活動的主要內容是賽歌，白天在歌場賽，晚上到住戶的院裡或屋中唱，主人供給"花米飯"（染成五色的糯米飯）和"茶水"（實際上是米酒，布依人習慣以酒代茶待客）。認親訪友，吃湯鍋。傳說湯鍋起源於燉吃查郎射死的老虎，後來是虎骨燉牛肉湯，多以山泉水大鍋燉豬肉、狗肉代替。
查白歌節不僅是紀念性節日，更是布依青年談情說愛和求婚擇偶的獨特時機。節日裡，年輕人不僅盛裝英姿，而且帶著定情信物，躍躍欲試，盼望得到查郎與白妹那種忠貞不渝的愛情。小伙兒和姑娘來到查白場一展歌喉，相互對歌。
由於商品經濟的發展，人們在節日遊樂外，還增加了旅遊購物的內容。總之是乘興而來，滿意而歸，過了一年，又盼來年。查白歌會規模極大，參加者多達數萬之眾，這也是布依男女進行社交的一種重要方式。查白歌節是布依族傳統文化的一個有特色的展現空間，對於傳承布依族優秀傳統文化有重要價值。
新聞
“布依查白歌節”起源於明朝洪武年間勤勞勇敢的查郎與白妹忠貞不渝的愛情故事，他們不畏強暴，捨身為民，為了愛情雙雙殉情的美麗傳說，展示了他們對愛情的忠貞不渝，對幸福生活的美好嚮往和無限追求。每年的農曆六月二十一日，黔、滇、桂三省（區）結合部數十個縣市的布依青年都會匯聚到這裡，載歌載舞，以各種方式表達他們對忠貞愛情的追求和讚美，世代相傳，綿延至今。由於“布依查白歌節”歷史源遠流長，根據《〈中國節日誌〉（文本）項目管理辦法（試行）》及《〈中國節日誌〉（文本）撰寫方案（試行）》，經過專家組評選，日前“布依查白歌節”已入選《中國節日誌》，這對於弘揚和發展開發區民族文化，將起到積極的示範帶動作用。
據悉，頂效開發區將把握“布依查白歌節”入選《中國節日誌》這個大好機遇，宣傳、保護、傳承和弘揚好一年一度的“布依查白歌節”，以此帶動地方經濟又好又快發展，並全力配合有關部門完成《中國節日誌·查白歌節》的資料收集、調查及志書的撰寫工作，把民族文化傳承下去。
