柔能制剛，弱能制強，意謂性格溫柔的能克制剛強的，弱小的能戰勝強大的。
基本介紹
- 中文名：柔能制剛，弱能制強
- 釋義：性格溫柔的能克制剛強的，弱小的能戰勝強大的
- 出處：《三略·上略》
柔能制剛，弱能制強，語出漢代黃石公《三略·上略》。闡明事物辯證統一的道理。
柔能制剛，弱能制強，意謂性格溫柔的能克制剛強的，弱小的能戰勝強大的。
柔能制剛，弱能制強 柔能制剛，弱能制強，意謂性格溫柔的能克制剛強的，弱小的能戰勝強大的。柔能制剛，弱能制強，語出漢代黃石公《三略·上略》。闡明事物辯證統一的道理。
弱而能強，柔而能剛是一個漢語成語，意思是制：控制，遏制。指柔弱的在特定條件下能夠製得住剛強的。解釋 【成語】：弱而能強，柔而能剛 【簡拼】：renq，reng 【解釋】：制：控制，遏制。指柔弱的在特定條件下能夠製得住剛強的。見【柔能制剛，弱能制強】（872頁）。出處 《淮南子·原道訓》：“約而...
看起來這兵法不過是柔能制剛，弱能勝強，以逸待勞，能勇能怯之意。成語辨析 近義詞：柔能克剛 成語出處 《後漢書·臧宮傳》：“黃石公記曰：‘柔能制剛，弱能制強。’柔者德也，剛者賊也，弱者仁之助也，強者怨之歸也。”成語解釋 指以柔弱的手段能夠制服剛強的人。亦作“柔能制剛，弱能制強。”
柔能克剛，漢語成語，拼音是róu néng kè gāng ，意思是指以柔弱的手段能夠制服剛強的人，同“柔能制剛”。出自《三國演義》。成語出處 明·羅貫中《三國演義》第六十回:“某素知劉備寬以待人，柔能克剛，英雄莫敵。”成語用法 作賓語、定語；用於勸誡人。示例 你的性質，柔能克剛，你好好地耐，將來總有...
王望如：王英不得劉高之妻，皇皇如有所失；陣上遇扈三娘，雨意雲情，方謂目挑心許，豈識柔能制剛，弱能制強，矮腳虎早已受縛乎？陳忱：梁山泊好漢，盡不近色，而惟王矮虎好色；盡皆貪酒，而惟青眼虎不吃酒，亦是創見。張恨水：謂梁山而下下等人物，則矮腳虎王英之流是已。以燕順之殺卻高知寨夫人，...
《三略》借《軍讖》之語，指出： 柔能制剛，弱能制強 ，並解釋說： 柔者，德也；剛者，賊（禍害、災難）也。弱者人之所助，強者怨之所攻。 因此只有 柔有所設，剛有所施，弱有所用，強有所加，兼此四者而制其宜 才會使國家強盛，前途遠大，單純用柔用弱或用剛用強，都將使國家衰弱、滅亡。《三略...
《軍讖》曰：“柔能制剛，弱能制強。”柔者，德也；剛者，賊也。弱者人之所助，強者怨之所攻。柔有所設，剛有所施；弱有所用，強用所加；兼此四者，而制其宜。端末未見，人莫能知；天地神明，與物推移；變動無常，因敵轉化；不為事先，動而輒隨。故能圖制無疆，扶成天威，匡正八極，密定九夷。...
《軍讖》曰：“柔能制剛，弱能制強。”柔者，德也；剛者，賊也。弱者人之所助，強者怨之所攻。柔有所設，剛有所施；弱有所用，強用所加；兼此四者，而制其宜。端末未見，人莫能知；天地神明，與物推移；變動無常，因敵轉化；不為事先，動而輒隨。故能圖制無疆，扶成天威，匡正八極，密定九夷。...
《三略》借《軍讖》之語，指出：柔能制剛，弱能制強，並解釋說：柔者，德也；剛者，賊（禍害、災難）也。弱者人之所助，強者怨之所攻。因此只有柔有所設，剛有所施，弱有所用，強有所加，兼此四者而制其宜才會使國家強盛，前途遠大，單純用柔用弱或用剛用強，都將使國家衰弱、滅亡。《三略》還認識到...
弱勝過強，柔勝過剛；遍天下沒有人不知道，但是沒有人能實行。所以有道的聖人這樣說：“承擔全國的屈辱，才能成為國家的君主，承擔全國的禍災，才能成為天下的君王。”正面的話好像在反說一樣。【評析】上文主要包括兩點：一是對水的讚美；二是“正言若反”。張松如說：“在世界上，弱能勝強，柔能制剛的事例...
然後漢光武帝詔書引黃石公“柔能制剛，弱能制強”之語，實出書中所載軍讖之文，其為漢詔援據此書，或為此書剽竊漢詔，雖均無可考，疑以傳疑，亦姑過而存之焉。案史志所載之書以黃石公為名者，《隋書·經籍志·兵家》有《黃石公內記敵法》一卷、《黃石公三略》三卷、〔原注云下邳神人撰，成氏注。梁又...
奇正相生（無窮） 以正合，以奇勝 正兵貴先，奇兵貴後 同舟而濟，相救如左右手 亂生於治，怯生於勇，弱生於強 柔能制剛，弱能制強 戰欲奇，謀欲密，眾欲靜，心欲一 見敵之所長，則知其所短 始如處女，後如脫兔 勢如弩，節如發機 置之死地而後生 以下駟對上駟 無窮如天地，不竭如江河 兵形象水...
封一人而三軍不悅，爵一人而萬人不勸，賞一人而萬人不欣，是為賞無功、責無能也。若此，則三軍不為使，是失眾之紀也。’（同上引〈武弢〉）〈第六篇〉安徐而靜，柔節先定，善興而不爭，虛心平志，待物以正。[今本《六弢》]武王問太公曰：‘兵道何如？’太公曰：‘凡兵之道，莫過乎一。一者，能...
《黃石公記》曰：「柔能制剛，弱能制強。」柔者德也，剛者賊也，弱者仁之助也，強者怨之歸也。故曰有德之君以所樂樂人，無德之君以所樂樂身。樂人者其樂長，樂身者不久而亡。舍近謀遠者勞而無功，舍遠謀近者逸而有終。逸政多忠臣，勞政多亂人，故曰：務廣地者荒，務廣德者強。有其有者安，貪人...
《軍讖》（10） 曰：“柔能制剛，弱能制強。”柔者德也，剛者賊（11） 也，弱者人之所助，強者怨之所攻。柔有所設（12） ，剛有所施，弱有所用，強有所加，兼此四者而制其宜（13） 。端（14）末未見，人莫（15）能知。天地神明，與物推移（16），變動無常。因敵轉化，不為事先，動而輒隨。
《老子》：“見小日明，守柔日強。” 河上公 註：“守柔弱日以強大也。”《淮南子·繆稱訓》：“ 老子 學 商容 ，見舌而知守柔矣； 列子 學 壺子 ，觀景柱而知持後矣。”《軍讖》曰：“柔能制剛，弱能制強。”柔者，德也；剛者，賊也。弱者人之所助，強者怨之所攻。柔有所設，剛有所施；弱有...
《軍讖》（10） 曰：“柔能制剛，弱能制強。”柔者德也，剛者賊（11） 也，弱者人之所助，強者怨之所攻。柔有所設（12） ，剛有所施，弱有所用，強有所加，兼此四者而制其宜（13） 。端（14）末未見，人莫（15）能知。天地神明，與物推移（16），變動無常。因敵轉化，不為事先，動而輒隨。