基本介紹
- 中文名：柏林堡
- 歸屬：延綏鎮三十六營堡東路之一
- 地址：神木縣解家堡鄉境內
- 始建時間：明憲宗成化初年
地理位置,歷史沿革,
地理位置
柏林堡位於神木縣解家堡鄉境內，距離神木縣城25公里，始建於明憲宗成化初年，是延綏鎮長城沿線三十六堡之一。500餘年的歷史中，柏林堡經歷了哪些血雨腥風？今日的柏林堡又是怎樣的一副面孔？下面，就請您跟隨記者的腳步，走近柏林堡，去探尋那些曾經的喧囂與繁華……
歷史沿革
柏林山河柏林堡
在餘子俊興修明大邊長城之前，延綏鎮轄境各地已經開始了各處軍堡、城寨的修建工作。《神木縣誌》記載，明英宗正統年間（1436年~1487年），都督王植便開始築城堡墩台，以防備占踞河套的蒙人南犯；憲宗成化二年（1466年），尚書王銳、巡撫盧祥又相繼添設堡墩。在今神木縣境內，當時就已有了神木堡、高家堡、柏林堡等延綏名堡。
柏林堡的得名，與當地柏林山上昔日漫山遍野的柏樹有著千絲萬縷的聯繫。據道光二十一年（1841年）神木知縣王致雲等編纂的《神木縣誌》記載：“柏林山在縣西南五十五里，上有古柏百餘株，蒼翠如蓋，其枝皆左紐紋……今于山頂建立武廟，土人謂分關王峁。柏林河在縣西五十五里，源出點軍崖，北流合關王峁水，為柏林河，繞解家鋪入大柏油西河水，東南達二十里舖入窟野河。”
從明成化初年開始，柏林堡便登上了歷史的舞台。時延綏鎮巡撫盧祥最早置土城于山原，建起了周圍“二里又二百二步，東西二門，樓鋪八座”的柏林寨。正德年間(1506年~1522年)，柏林寨改稱為柏林堡。
萬曆三十五年（1607年），巡撫塗宗浚又用磚包砌。據塗宗浚所上《酌議磚包沖邊城堡疏》記載：“本鎮邊長兵寡，無地不當敵沖，延東一帶尤為要害。東路十城堡，率皆土築，低薄不堪保障……議用磚石包砌，誠為一勞永逸之計……各堡工程，先皇甫川、鎮羌、柏林三堡，自萬曆三十五年三月興工，亦限本年通完。”
乾隆二十三年（1758年）和五十一年（1786年），神木知縣潘時選、王文奎又對柏林堡進行了兩次大規模的維修。
明代柏林堡駐兵多達627名，另配騾馬223匹，可謂是兵強馬壯。清代裁減為35名，配馬5匹。但根據《神木縣誌》記載，明一代柏林堡並未發生大規模的戰事，反而是清同治年間，回民起義軍首領馬治和率兵數萬，攻破了高家堡、柏林堡等地，隨即北上攻克了神木縣城。
二龍戲珠水包城
柏林村會計劉來福告訴記者，在當地人的口中有一句俗語——“二龍戲珠水包城，山中的圪坨坐山頂”，這便是柏林堡的地勢和風水的寫照。
“古城北有峰則梁，西南有白家墩，我們稱之為‘二龍頭’，以二墩為首，山樑分別向東北、東南延伸，形成兩道半圓形的山勢，稱為‘龍身’，柏林堡坐落於兩山之間，自然就是‘二龍戲珠’的形狀；古城北側為水門溝，西側有花園溝，城東是吳家溝，過去溝中都有溪水，這便是‘水包城’；登上柏林堡周圍的蓮花墩、代領溝山、石王塄、萬家溝墩等，俯瞰柏林城在低處，近處看又在山上，故稱‘山中的圪坨坐山頂’。”
正如當地人說的那樣，從東北方向遠遠望去，柏林堡城的形勝可盡收眼底，古老的城牆在經歷了五百年的風霜雨雪後，仍傲然挺立。走到古城的東北城腳下，仰望著高近20米的角樓，讓人不禁聯想起冷兵器時代的柏林堡應是如何的牢不可破。
柏林堡的城牆高5~7米，仍保持著原有的形制，部分城牆因雨水沖刷，頂部坍塌嚴重。東西兩座城門，原還均建有瓮城，瓮城門早已坍毀。
柏林城中，還有一座被當地人稱為“白墩”的軍事建築。“那是民國三十三年（1944年），駐守神木的國民黨258團團長楊仲璜為鞏固柏林城的守備而建的，當年駐有20餘名軍人。白墩實際上就是座碉堡，因外表塗成白色，因此人們將它俗稱為‘白墩’。楊仲璜還把柏林城的四座敵台改造成了炮樓。”劉來福說道。
白墩座南朝北，正面鑲嵌著一塊書有“安邦”的石質匾額。穿過高僅1米的拱門，可見碉堡內兩張土炕分列左右，四周均建有一尺見方的瞭望、射擊孔。碉堡內部東西兩側還各有一條寬約0.5米、高約1米的通道通往頂部。通道內磚石多有坍塌，崎嶇難行。站在碉堡頂部，可將古城方圓數里盡收眼底。殘損的女牆高約1.5米，上也鑲嵌有大量的射擊孔，實可謂易守難攻之地。
而在古城西城牆和南城牆約50米處，還有兩段平行於城牆的土築護城牆，至今仍清晰可見。周圍的名峰則梁、白家墩、萬家墩等，則是作為瞭望和傳遞信息的烽火台。
百年繁華一朝盡
據柏林村村民近年編纂的《柏林村志》記載，古城城外城內有三官廟、玉皇廟、城隍廟、文昌廟等；城外東側，依次有馬王廟、龍王廟、娘娘廟、祖師廟、文泉寺、老爺廟。這些廟宇大都是為五脊六獸式建築，上覆墨綠琉璃瓦和貓頭滴水；廟內樓台、殿閣石碑矗立，飛檐翹角，雕梁畫柱，繪畫雕塑藝術高超，神像栩栩如生，表情豐富。遺憾的是，“文革”時期這些極具藝術氣息的建築均毀於一旦。
明正德年間到清鹹豐年間的300餘年時間裡，是柏林古城最為繁榮的時期。當年城中住戶分為13個姓，人口數千，人煙興盛，房屋林立。堡內有東西大街一道，另建鐘樓一座，案鋪八座，尤其是農曆逢一、五的集市時，可謂是客商雲集，車水馬龍。只是在同治七年(1868年)正月，柏林堡被回民義軍攻克，昔日的軍事重鎮、商貿中心繁華不再，城中的很多居民在歷經劫難之後，也紛紛遷出古城，另地謀生。
郝振明告訴記者：“我就是1944年出生於柏林堡城之內，當時城內住戶只有郝、劉兩姓四戶，其他的都已經搬遷到了城東的南北圪嶗和吳家溝一帶。”“搬遷的原因主要是飲水問題，過去由於降水較多，柏林堡一代可謂是河川廣布，城中居民引水主要是到城北的北門溝，不管是驢馱還是人背，但吃水不是問題。說起北門溝的得名，自然是因為古城曾在北城牆建有一座水門。設定水門最初是為了汛期城內的排水，後來則成了人們下溝馱水的‘要道’。”劉來福說道。
上世紀70年代末到80年代初，居住在南北圪嶗的柏林村民也陸續搬遷到了吳家溝，當時總共有20多戶，近80人。劉來福接著說道，“因為柏林堡對外交通不便，近年來，因為孩子上學和年輕人外出務工，越來越多的村民選擇走出去。現在村裡的常住人口只有9人，最老的已是93歲了，我是最‘年輕’的，今年也已經59歲。或許，我們就是柏林堡百年繁華最後的守護者……”
千年古柏皆左扭
柏林山關帝廟周圍共有古柏16株。據榆林市野生動植物保護站研究分析，這些古柏中樹齡最大者2500年，最小的也已經在此生長了1300年。尤其令人稱道的是，這些柏樹的主幹和枝杈都是左扭，形成了一種獨特的自然景象。而在當地，還流傳著一個美麗的傳說：
相傳有一農人，去一地方放牲畜、割草。第二天，這地方又長出了新草，天天如此，長了割，割了又長。這農人琢磨著：奇怪了!抱著好奇心，他找了把鐵鍬，挖地看個究竟，結果竟挖出一個小鵬。事後，農人將小鵬埋在了另一個地方，隨手摺了柏樹枝插在地上，並把樹枝向左扭了一下作為記號，看能再有什麼怪事出現。過了幾天農人去看，滿山都是柏樹，而且每棵柏樹都向左扭著，直到現在都未改變。
在柏林山的古柏中，有一株被當地人稱為“九龍古柏”的“神樹”。因此樹上長有次生柏，依附在柏樹主幹上，形成九條圓稜柱形，酷似九條龍盤旋而上故而得名。此樹高13米，腰圍5.4米，樹齡2500年，這在國內也屬少見。
郝振明告訴記者，當地傳說在民國年間，駐守柏林堡的國民黨軍隊曾試圖砍伐這株千年古柏，但每砍一刀，古柏就流出紅色液體，刀口也會很快自動閉合。士兵見狀嚇得不敢再動刀斧，把這一情況報告給了長官。
長官第二天來到樹下親自監督，兩個士兵才把大鋸拉開，鋸條便已折斷，樹上還出現了兩條大蛇相互廝打。眾官兵嚇得不敢動彈，匆匆回營，從此這棵神樹再沒有人敢妄加刀斧。
2011年，曾有有識之士見此地古柏極具價值，捐資依託當地人進行了保護。時至今日，這些古柏錯落有致地分布在柏林堡關帝廟的四周，書寫著自己千年的不老傳奇。
關帝廟前多傳奇
明正德辛未(六年，即1511年)七月《重修柏林堡武廟碑記》記載：“榆林東路柏林寨，去寨五里東山之麓，山水周環，林木蔥鬱。舊有武廟，系成化間總鎮許公所建也。寨之軍師出戰取勝，感神之顯應焉。”這是關於柏林堡關帝廟的最早記載。道光本《神木縣誌》記載，柏林山老爺廟修建於明成化年間(1456~1488年)，與神木堡武廟都是動用官銀所建，全縣僅此兩處，由此可見柏林堡的地位。
此處記載關帝廟的創建者為延綏鎮總鎮許公所建，但在柏林堡當地卻流傳著一個田大人建關帝廟的傳說：一日田大人帶兵西征，路過柏林山時突然被幾株谷穗纏住了馬腿，任憑怎樣抽打坐騎，就是始終無法擺脫。田大人心想，是什麼在作怪?難道是官老爺顯靈了?於是他滾鞍下馬，跪地磕頭道：“關老爺在天有靈，助我此次西征大捷，來日定為您修廟宇，塑金身，讓您享盡人間煙火供奉。”果不其然，田大人出徵得勝歸來，他也兌現了自己的承諾，於是這便有了今日的關帝廟。
在歷史上，關帝廟也曾經歷過多次重修，《重修柏林堡武廟碑記》記載：“正德己未正月，神木營參將魏君鎮提兵至寨，謁祀於祠，睹神之像，歲久黯然，嘆曰：‘吾神生奮忠義，輔翼漢室，歿顯威靈，助我軍旅，鎮叨主兵事，敢效忠勇，以除凶頑，與神異世而同轍。於禮於分，正所當祀者。’”此後魏鎮領兵出征，用兵如神，屢戰屢勝，為報答關老爺靈應，遂修復老爺廟，瓦石破爛處換新，牆壁倒塌處進行修補，並增修了神廟。
今日的柏林山關帝廟剛剛進行了翻修和擴建，正殿內供奉關公、關平和周倉，門前立有九龍琉璃碑一座。有婆娑古柏的掩映，又有頗為傳奇的民間傳說和碑文記載，關帝廟仿佛也多了幾絲神秘的色彩。
