基本介紹
- 中文名：林清平
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：安徽樅陽
- 出生日期：1963年3月
- 職業：作家，記者
- 主要成就：《禪思微箴言》系列
- 代表作品：《一世安詳》、《人生沒有草稿》、《晨語》等
個人經歷,著作簡介,個人語錄,
個人經歷
林清平1983年正式開始文學創作，早年從事詩歌創作，後轉入散文寫作，先後創作並發表了《池州初記》、《行走的泥土》、《鄉村歲月》等一批優秀系列散文作品。他曾經擔任《新安晚報》等報紙副刊專欄作家，其散文、報告文學作品曾經入選《安徽散文五十家》、《撿拾時光的零頭》等多種選本。
在《世界華人報》擔任特約首席評論員期間，先後發表文化隨筆《真維斯樓風波背後的文化糾結》、《食品安全問題折射傳統文化危機》、《慈善之殤：當傳統文化遭遇現實困境》和《城市化中的文化迷思》。
茅草崗記憶
茅草崗是林清平的出生地。童年的林清平既自閉又頑劣，喜歡獨自一人於落日時分倚門看晚霞，放飛無邊無際的想像。因為不太合群，跟小夥伴一起時經常不搭調，並常常因此發生摩擦。林清平天生左眼小右眼大，大的那只在和小夥伴的摩擦中受傷留下後遺症，視力極差，接近失明，後來，林清平戲稱自己的一雙眼睛為日月目，左日右月，恰好是一個明字，雖然月目朦朧，但整體上還算明亮。
飄泊的青春
林清平初一開始習詩，並每每將自己新寫的詩歌附在語文作業之後，老師在批改完他的作業後也偶爾和詩。國中畢業欲隨叔父從軍，一則父親不願意，二則眼睛不好，因此作罷，並從此一直未圓軍人夢。1981年高中畢業以一分之差落榜，次年再次戰敗，後在母校老洲中學擔任代課教師，期間嘗試讓班長擔任副班主任協助班主任管理班級獲得成功。6年後因與校長有隙，辭聘浪跡天涯。1995年回鄉經商，並在經商中結束了自己的青年時代。
壯年棲居地
1997年林清平遷居池州市，進入池州電視台擔任專欄記者，8個月後離開電視台繼續經商。2002年，池州市文聯成立，他作為特殊人才進入文聯工作，並擔任《大九華》雜誌編輯部主任。2004年進入池州日報社擔任記者至今。
林清平1998年加入安徽省作家協會；2002年起擔任池州市作家協會副主席，2005年至今擔任第二屆、第三屆池州市政協委員。
與微博結緣
2010年初，一個偶然的機會，林清平與新浪微博結緣，並以“行者林清平”的暱稱註冊微博。林清平這樣解釋他微博暱稱中的“行者”二字：““一則與我的職業有關，作為一名記者，我每天行走在路上，是個實實在在的行者；二則我是個注重內心修煉的人，在我看來，人生就是一種修行，這和佛家所說的‘行者’有相似之處。第三，我是個喜歡在思想中行走的人，無論何時何地，我思想的腳步總是很難停歇，從這個角度說，我是個思想的行者。”
2010年進入微博3年來，林清平以“微隨筆”、“微筆記”、“每日問候”和“每日一省”等形式，潛心微文學創作，持之以恆地傳播正能量。去年6年，東方出版社將他的微博內容結集成《禪思微箴言》出版，這是國內首部微博箴言錄，被譽為“當代菜根譚”。這本書在上海首發式和簽售活動中爆出冷門，在短短的一個半小時內，上海書城近2000冊《禪思微箴言》被讀者搶購一空，上海灘驟然颳起林清平旋風。《禪思微箴言》續集今年將相繼出版。去年8月，林清平應邀參加上海書展，並作《禪思微箴言》專場簽售。
微博對林清平的記者工作也產生著影響，他經常在與本地的冬粉互動中發現新聞線索。一次，一位當地博友在互動中告訴他，他們單位的一名職工被評為先進後，決定拿出獲得的獎金捐贈給一位殘疾人。於是他找到新聞當事人隨行採訪。也就在這次採訪中，他得知這個殘疾人夫婦倆各有一個心愿：丈夫想為妻子買台洗衣機，妻子想為丈夫買台電腦。林清平便在微博上呼籲愛心人士幫助他們實現心愿，短短几小時內便獲得眾多博友的回應，為殘疾人夫婦解決了難題。
著作簡介
禪思微箴言
《禪思微箴言》由東方出版社出版發行，是國內首部微博箴言錄，極具新時代的勵志元素，被譽為“時令微博語，當代菜根譚”。
《禪思微箴言》通過對時下千姿百態社會現象的微記錄，投射出現實生活的光怪陸離和觸目驚心，通過感悟生活的痛楚和審視人生的綺麗，引導讀者擁有健康的心態，積極向上的生活態度，促使人們營造出美滿幸福的人生。《禪思微箴言》又是一本哲學書，作者用最通俗的語言讓每個人都理解了哲學的奧義，走進哲學的畛域。
禪眼看塵世
《禪眼看塵世》從禪的視角，思考和關照當下人生和社會問題，通過對千姿百態社會生活的生動挖掘和記錄，通過對各種社會問題和人生命題的思考和剖析，深刻揭示了人生真諦和生命真相。本書試圖通過正能量的傳遞，喚醒沉睡在紅塵深處的心靈，以期人們通過心靈的自我教育，不斷提升生活質量和人生智慧，最終達至人與自然、人與社會、心靈與心靈的和諧。 緊扣生活、藝術和思想三大要素，文字珠圓玉潤，充滿魅力，實現哲思性、精短性和審美性的有機統一，是《禪眼看塵世》的主要藝術特色，本書也因此被人們譽為當代《論語》。
《禪眼看塵世》——一本充滿正能量的智慧之書。當下社會，價值多元，人們容易左顧右盼，內心焦躁，無所適從，《禪眼看塵世》是一本給你正能量補給，能夠讓你靜下來的書，它帶給你一種生活和人生智慧，幫助你穿越紅塵的迷茫，觸及生命的真相。
《禪眼看塵世》——一本淨化靈魂的自我教育之書。當你在生活中遇到某種情緒一時無法排解的時候，不妨於夜晚臨睡之前、路途小憩之中打開這本書，隨意翻到任何一頁，讀上一兩段，或許你就會豁然開朗，瞬間化鬱悶為快樂。
一世安詳
《一世安詳》精選自林清平近年來創作的數千篇同類作品。作者立足中國優秀傳統文化，以禪的視角關照當下社會和中國人的生活，通過對細緻入微的社會和心靈現象的觀察和記錄，試圖觸及生命真相，為讀者展示出一幅幅鮮活生動的生命和心靈畫卷，並藉此傳送出源源不斷的心靈正能量，引發讀者的思考，引領讀者向上，祥和讀者的內心世界，讓讀者在閱讀的過程中或心中一動，或會心一笑：一切原來如此！一次豁然開朗的歡喜，換得人生的一世安詳。
《一世安詳》涉及到的禪，是生活禪。生活禪與禪宗之禪，既有關聯又不盡相同，它不是宗教，而是一種生活方式和人生哲學。不拘形式，隨行方便；遇緣會心，應機點化。生活禪無處不在，人皆有之，非用心不能發現，非機緣難以分享。懂得用心，得遇機緣，則人人能享禪的洪福。
評林清平《禪思微箴言》：美與智慧的微文學
譚旭東
在新浪微博上，認識了林清平，他的微博叫“行者林清平”，經常發表“禪思微箴言”，而且頗有影響，成為微文學中一個代表人物。我在一篇談論微博文學的文章里，把微文學中的微隨筆看成是很重要的文體，而且也是微博文學裡最有影響力的文體，林清平算是這方面的代表性作家吧。
清平的《禪思微箴言》於今年6月由東方出版社出版，算是趕了一個潮流。微博文學作品雖然也有少量正式出版，但真正稱得上“文學”的，還是少之又少。《禪思微箴言》的內涵非常豐富，有的是對生活百態的描繪，有的是對社會眾相生的刻畫，有的是作家的哲思睿語，有的是對文化現象的考評，也有的是屬於心靈獨白或雜詠之類。我從頭到尾慢慢細讀了一遍，發現清平的思維非常敏銳，視野很開闊，對各種社會問題和人生命題，都有自己的思考和見解，而且充分展示了他一方面有超凡脫俗的一面，另一方面也有對社會、人生和他人的人文關懷。
如果要給《禪思微箴言》歸納一些特點的話，大體有三個：一是它的哲思性。如“有種期待，永遠不能實現；有種逃亡，永遠不能停歇。有些味道，只能一個人靜靜品嘗；有些景致，只能一個人遠遠觀看；有些情懷，只能一個人默默珍藏。有些該記住的被忘記，有些該忘記的卻被記住。”“一個人懶惰，虛度光陰，最終一事無成，都是自己原諒自己的惡、安慰自己的失、欺騙自己的心造成的。”這樣的微隨筆，的確是濃縮了人生的很多經驗、思考和智慧的，是有禪味、有哲思的。二是它的精短性。清平筆下的微隨筆，絕大部分短小精悍，或一語中的，或晶瑩剔透。如“思想在如水的夜色中漂泊，心是唯一的航燈，燈不滅就不會迷航，遲早會抵達黎明的彼岸。燈如滅了，思想就會觸礁，萬劫不復地沉沒。”這些文字，都是能夠於黑暗迷惘中引領人生之語。三是它的審美性。如“母親的笑，是人間最美的景致；母親的愁，是舉世最大的難題；母親的聲音，遠勝最動聽的天籟；母親的手，超越世上最溫潤的春風；母親的心，是宇宙間最寧靜的港灣。即使我千萬次飛翔，也飛不出母親牽掛的目光。”這些微隨筆，小散文詩一樣的，給人詩意，是情感和意象的結合，是詩化的藝術。當然，清平的微隨筆中，有些偏重敘述，有些偏重說理，也有不少偏於抒情，這是清平多年潛心為詩為文的結果。微隨筆，做到知、情、意的有機融合，做到思想、藝術和生活的有機融合，是很不容易的。清平每寫一篇微隨筆時，似乎都在緊扣生活、藝術和思想這三要素，把自己的文字變得珠圓玉潤，充滿魅力。
微博文學創作看起來容易，好像在遊戲之間就完成了創作，但實際上，要寫出真正好的作品，是很難的。首先，微博的對話框只能寫140個字，在這么小的篇幅里，要表達自己的見解，同時也要讓文字有張力、有修辭、有思想，這是很難的。其次，微博傳播快，其讀者的反饋也非常迅速，因此寫的時候是要把握好尺度的，不能太自我，也不能太隨大流，既要符合大眾閱讀的需要，同時還要有自己的風格和品位，這又是一個難度。再者，微博是一個相對比較自由的空間，寫作時沒有監控，沒有把關，完全是即時性的寫作，寫作者的個人修養決定了文字的質量。因此，創作微博文學，無論是微詩、微小說、微散文、微童話，還是微隨筆、微評論，都是很有挑戰性的。至少它和一般的紙上書寫，是有很大的區別的。
但從清平的《禪思微箴言》來看，他對微文學創作的尺度把握得非常好，既注意到了它的文體規定性，也考慮到了它的客群特點，還考慮到了隨筆本身的特點，更做到了微隨筆里有自己的人生和人格。
（2012年08月10日 16:51 來源：中國新聞出版報）
個人語錄
關於人生
一百個人有一百種不同的人生，有的平凡，有的絢爛。不管是平凡還是絢爛，都有責任活出自己的質量，就像百花園裡的花，不管好不好看，芳香不芳香，都有責任開放；仿佛夜空里的星星，不管在蒼穹的哪一方，不管亮度強或者不強，都有責任閃耀星光。
關於社會
社會是個萬花筒，這個比喻很陳舊，但耐嚼，不同的人總能嚼出不同的味道。事實上也是這樣，這個世界上絕找不出兩個相同的人，也絕找不出兩件相同的事，不是地點對不上，就是時間對不上。既然是萬花，選擇哪一朵，寄情哪一朵，就不能那樣隨便。每個人都是唯一的一朵花，既是看客也被人看。
關於靈魂
偶爾放下匆忙的腳步，讓心空一空，騰出屬於精神和靈魂的位置，它們隨後就到。不能怨精神和靈魂的腳步太慢，快了就留不下堅實的足跡。倒是要檢視一下我們自己，是否因為走得太快，身後連一點值得收藏的痕跡都沒有。不妨等一等，生命的油耗太大，車損驚人，應該大修或保養一次了。
關於文化
一個民族有一個民族文化的瓊漿玉液，仿佛一壺陳年的老酒，歷久彌香。經過數千年的醞釀，酒糟是酒糟，美酒是美酒。伏爾加有勁，那是俄羅斯民族的最愛，威士忌浪漫，那是西方人的知音。我們更習慣杜康，可以偶爾嘗一嘗伏爾加和威士忌，但杜康注定是我們的最愛。
關於寓言
這是一個盛產寓言故事卻很少有人記錄的時代，寓言是社會生活的隱喻，是現實的一種投射。人們的腳步匆忙，為某種陳舊的新奇奔波，文化的沙漠，心靈的空白，靈魂的枯萎成為見怪不怪的常態。造化以其頑童的心態，在用過的手紙上畫些花花綠綠的圖案，然後灑向人間，笑看人類爭搶時的種種醜態。
關於生活
子曰：朝聞道，夕死可矣。道即是路，道即是生活，道在道中，道在日常生活里。你的一舉手一投足，一句話一個眼神，無不是道。事實是，世上的絕大多數人看不見道，更不能聞道。何故？缺少細緻的觀察，缺乏用心的體悟，缺失心靈與萬物的溝通。倘若能夠從喧鬧的現實中獲得片刻寧靜，道必自現。
關於覺悟
與惡夢糾纏的人，最希望有個聲音來打破死寂的靜謐，幫助脫離迷海。佛家所言，當頭棒喝，醍醐灌頂實際上也有這個意思。有些人在夢中被惡夢纏繞，有些人是醒著被迷障遮眼。叫醒夢中的人容易，叫醒醒著的人則困難重重。醒著的人若迷，是迷於心智，心智的問題要靠心去解決。悟而後方能覺。
關於自省
吾日三省吾身，君子之道，我輩尋常凡人，做不到一日三省，每夜寢前一省還是很有必要。行走世間，混跡凡塵，心靈難免受損，修復成為必要。若不知不覺，未加及時修復，日復一日，心靈必會面目全非。俗語云：小洞不補大洞一尺五。再怎么匆忙，睡前都要抽出時間，自省自修一番，免教人生留憾。
