林在峨《硯史》箋證

內容簡介

林在峨著《硯史》，記錄閩中玩硯群體諸人所題硯銘及錢大昕、方苞、金農、袁枚等80多位名流為《硯史》所題詩文詞賦。所題銘文引經據典，很好地體現了“文人玩硯”的審美趣味，並涉及硯事硯學交流，對於研究清代藏硯史、制硯史均具史料價值。本書以滬圖潘氏本為底本，除對《硯史》作校勘、斷句和詳盡注釋外，還補入國圖朱氏本所刪內容，使該書的文獻價值更具完整性。同時，著者以《硯史》為主線，參閱當時的詩文集和筆記文獻，對相關的學術問題做出專題論述。

作者簡介

吳笠谷，安徽歙縣人，現居北京。1994年結業於中央美術學院。現任中國民間文藝家協會硯文化委員會主任，中央文旅管理幹部學院、武漢大學、重慶大學客座教授，合肥工業大學、湘潭大學特聘碩士生導師，中央電視台《一槌定音》欄目特邀鑑定專家，韓國秋史學會特聘研究員，中國民間文藝最高獎“山花獎”獲得者。先後應邀在韓國秋史博物館、中國藝術研究院舉辦個人作品展。作品被中國藝術研究院、中國美術館、中國工藝美術館、韓國總統府、韓國秋史博物館收藏。首倡確立“硯學”專門學。已由文物出版社出版硯學專著《贗硯考》《名硯辨》，以及韓國版專集《吳笠谷制硯、藏硯及書畫藝術》。被譽為當代學者型制硯家代表人物。

圖書目錄

上編清代中前期閩地玩硯群體叢論

第一章清代中前期閩地玩硯群體概述

第一節以許、林、黃三家族為中心

第二節三家世姻

第三節以文學而硯學

第四節許氏開風氣之先

第五節林氏家族參與者最多

第六節代表人物為黃任

第七節余甸以題銘名世

第八節其他閩人藏硯家

第九節官閩客藉藏硯家

第十節崇尚端硯之風

第十一節失意仕途而寄情於硯

第十二節期許科舉而寄託於銘

第十三節對顧二娘硯藝殊多延譽之功

第十四節催生文人制硯流派“閩派硯雕”

第十五節閩人玩硯群體之硯史地位

第二章林在峨《硯史》研究

第一節《硯史》傳世抄本大致有初稿本、定稿本兩種

第二節林家尚有家傳抄本傳世

第三節林在峨輯錄《硯史》始末

第四節《硯史》曾兩易其稿，屢經增補

第五節《硯史》或不止初稿、定稿兩種版本

第六節 “正編”六卷內容為“一鄉一家之史”

第七節 “副編”四卷內容為其他古今硯銘及《硯史》名人題辭

第八節 “正編”內容兩種抄本的異同

第九節 “副編”內容兩種抄本的異同

第十節《硯史》初稿本原始資料之文獻價值

第十一節定稿本刪去女眷題詩或有隱情

第十二節初稿本傳抄訛誤較多

第十三節《硯史》之局限性

第十四節《硯史》的學術價值

第三章林在峨《硯史》對鑑別傳世閩中諸人遺硯的價值

第一節《硯史》可供按圖索驥以定真品

林在峨《硯史》箋證

基本介紹

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