《東方科學文化的復興》是2004年1月1日北京科學技術出版社出版的圖書,作者是朱清時、姜岩。
基本介紹
- 中文名:東方科學文化的復興
- 別名:The Rebirth of Oriental Science Culture
- 作者:朱清時 姜岩
- 出版時間:2004年1月1日
- 出版社:北京科學技術出版社
- 頁數:367 頁
- ISBN:9787530428757
- 開本:32 開
- 裝幀:精裝
《東方科學文化的復興》是2004年1月1日北京科學技術出版社出版的圖書,作者是朱清時、姜岩。
《東方科學文化的復興》是2004年1月1日北京科學技術出版社出版的圖書,作者是朱清時、姜岩。內容簡介《東方科學文化的復興》以中西交流學者李約瑟的“李約瑟難題”為起興、指出“以還原論為指導思想、以公理化方法為科學方法”的西...
東方文化主要是指亞洲地區,包括部分非洲北部地區的歷史傳統文化。簡介 東方原本只是一個相對的地理概念,在歷史上處於不同地理位置的國家,其所指稱的東方是不同的。近代以來,歐美逐漸形成一個約定俗成的共識,即把歐洲以東的地區(其中主要是亞洲)稱之為東方,如日本、朝鮮、印度,以及東南亞、阿拉伯等國家和地區的...
東方文藝復興是沿軸心時代的文化思想、中世紀神學與現代哲學的思維脈絡,運用考古學、分子人類學、文化地理學等理論方法,從中華民族遷徙史的角度探尋東方文藝復興的基因與路徑”.丁方進一步介紹道,“東方文藝復興學派”是以“技術美學”和“建築美學”兩大學科為重點研究方向,致力於美學、史學、國學、藝術、考古、修復...
東方文藝復興學派是一個將西方文藝復興歷史文化學研究與東方文藝復興前瞻性研究平行展開的學術體系。東方文藝復興學派,它與卡爾-雅思貝爾斯的“軸心時代”學說相關,即從公元前5世紀到16世紀西方文藝復興,凡二千年之久,始終是東方古代文明對西方的貫注。該歷史時期書寫了東西方文明交流衍變的核心部分,並構成了思考當今...
朱載堉對科學有巨大的貢獻,他是我國封建社會一位富有創造性的學者,是明代科學和藝術上的一顆巨星,中外學者尊崇他為“東方文藝復興式的聖人”。朱載堉和郭沫若一起被列為“世界歷史文化名人”。崇禎年間曾任兵部尚書的熊明遇是明末喜好西學的學者之一,著有《格致草》一書,其特色:“不但對於個別自然現象作了科學...
(3)以當時的文學革命而論,雖然提出建設“國民文學”,但當時的文學活動也只限於一部分知識分子中,還沒有可能普及到工農民眾中去。對中國古典文學的一味批判以及對西學的全盤肯定具有片面性,最終導致了西方文學不徹底,東方文學被否定,是中華古典文化走向沒落的開端。(4)新文化運動的倡導者批判孔學,是為了給...
會議將圍繞東方文化的復興與繁榮這個主題,探討21世紀東方文化的再度輝煌、東方文化的核心價值觀、東方文化對21世紀人類文化的貢獻、西方文藝復興與中國夢、東西方藝術的融合與創新、東方文化與“一帶一路”的文化建設等議題。東方文化具有悠久的歷史傳承、豐富的文化典籍和深厚的思想積澱,對人類文化的發展作出了巨大貢獻...
二 東西方文化的衝突與融合 三 民族自信與文化自覺 四 民族性與世界性的張力 五 人文精神的弘揚 六 現代性的表現 七 後殖民文學現象 八 東方文化的復興 第一章 泰戈爾——機械轟鳴中的天籟 第一節 跨時代的文化巨人 第二節 “世界詩人”的世界 一 人生與愛情 二 自然與兒童 三 宗教與哲學 四 政治與社會 ...
西方的學科群體以原子論物理科學為核心;東方的學科群體以元氣論生命科學為核心。中華復興價值 中華文明=民族科學+中華文化 中華學術的根髓在自然科學。國學是以自然科學為根本,人文社會科學為枝葉,科學發現和技術發明為花果的有機科學體系。西方把學術分為哲學、人文科學、自然科學、社會科學、技術科學五大類,並認為...
遠古時代的人們,眼光是不可能投向“搖籃”(各大河流域附近的千里方圓)以外的;孔老夫子和亞里思多德生活的奴隸制時代,東方人的眼界大致是西起青藏高原,東到太平洋中日本列島,北起蒙古高原,南到珠不口一帶。西方人的世界地圖大致是環繞地中海沿岸的南歐、西歐、北非、中南地區再加上印度半島。由於喜馬拉雅山脈和...
電影《東方中國夢》展現的不僅僅是個人夢想,更是中華民族偉大的復興之夢。這部影片表達出這樣一個主題:中國夢的具體實現有賴於中華民族奮鬥不息的精神。影片中的青年科學家們在基因科學探索道路上的執著追求,正是得益於我們中華民族文化的薰陶,得益於中華民族的優秀傳統。——中國世界民族文化交流促進會會長 馬小玫...
(三)東方風來滿眼春:南方談話 九、風破萬里浪 (一) “建立社會主義市場經濟體制”為偉大復興指明方向 (二)買股票:“趕快寄身份證來”(三)中國領導人應該得諾貝爾經學獎 (四)小平歸去:一個特別傑出、非凡的人離開了我們 十、到中流擊水 (一)東方之珠終於回歸 (二)在金融風暴中崛起 (三)九八...
東方精神文明指以儒家正統的思想觀念及其倫理道德為中心的中國傳統文化,與“西方物質文明”相對。20世紀20年代,由張君勵、梁漱溪、梁啓超等提倡。認為“自孔孟以至宋元明之理學家,側重內心生活的修養,其結果為精神文明。三百年來之歐洲,側重以人力支配自然界,故其結果是物質文明”(張若勵《人生觀》)。以“昌明...
我們不妨拚命走極端.文化的惰性自然會把我們拖向折衷調和上去。”由此可見,他的全盤西化的結果自然會有一種折衷的傾向。1923年瞿秋白髮表了《東方文化與世界革命》一文,認為文化是歷史的階級的現象,西方文化是資本主義文化,東方文化是 封建主義文化,二者不過是社會歷史發展階段上的不同而已。東方文化是“宗法社會...
印刷術在歐洲的再發現,以及從東方傳過來的造紙、指南針、火藥(中國的四大發明),促使科學思想的迅速傳播。文學 各地的作家都開始使用自己的方言而非拉丁語進行文學創作,帶動了大眾文學,替各種語言注入大量文學作品,包括小說、詩、散文、民謠和戲劇等。在義大利,文藝復興前期出現了“文壇三傑”。但丁一生寫下了許多...
二、阿拉伯科學技術的貢獻:發現隱藏起來並且被忘記的希臘知識的寶藏,成為了科學知識的“冷藏庫”,之後返銷歐洲,促進了文藝復興,在時間上溝通了歐洲古代和近代。阿拉伯成為東西方交流的重要樞紐,在空間上溝通了東方和西方。在一些具體學科上做出巨大貢獻。三、文化角度看阿拉伯科學文化衰落的原因 首先,傳統伊斯蘭文化...
印刷術在歐洲的再發現,以及從東方傳過來的造紙、指南針、火藥(中國的四大發明),促使科學思想的迅速傳播。建築 文藝復興建築是在公元14世紀在義大利隨著文藝復興這個文化運動而誕生的建築風格。基於對中世紀神權至上的批判和對人道主義的肯定,建築師希望藉助古典的比例來重新塑造理想中古典社會的協調秩序。所以一般而言...
戰國時代是中國古代社會大變動的時代,而其產生的新社會在秦漢時代成型。秦漢時代的文化模式奠定了中國近兩千年來文化的基礎,又有其時代特色。秦漢時期中國人的精神風尚業已形成。在秦漢時期,長城已經成為華夏定居農民和域外草原遊牧民族的明確分界線。自秦漢以後,華夏族對外的殖民與擴張多集中於東方與南方,與長城以外...
而“一帶一路”合作建設倡議既是東方文化復興的重要途徑,也是東方文化復興的重要標誌。《東方學刊(2015)》旨在通過對東方國家文學及文化的創新性研究,梳理“一帶一路”所涉國家和地區之間由來已久的文化交流與互動,探討跨國資本主義時代東方民族在價值觀、審美取向等方面的演變過程,從而為發掘東方文化的核心價值,...
為我國文化產業和“一帶一路”文化戰略的實施提供複合型高端文化產業人才。注重培養學生具有寬厚紮實的知識基礎、寬闊的國際視野、具有開拓進取的科學精神和求真求實的科學態度。為我國文化產業和“一帶一路”文化戰略培養一專多能、具有跨學科知識的複合型藝術修復和管理人才。“東方文藝復興”學派的落地是“藝術技術學...
這是傳統理教文化壓制的結果(這裡且不去深究)。在人類進入了現代社會之後,理性的悖論、實證科學的困境使人們自然地想到東方想像的神奇魅力,二十一世紀應該是人們重新認識和關注東方思想和東方想像的世紀。陶詠白 東方想像:神秘主義的生命精神 中國油畫,原本是舶來品,作為異質文化的油畫,移植過來實屬不易。三百年前...
俄蘇時期最著名的東方學家、現代俄國漢學奠基人阿列克謝夫院士的創作道路。阿列克謝耶夫(1881-1951)在俄國漢學界首次提出中國文明是世界文化進程不可分割的組成部分。著作利用了阿列克謝耶夫的大量文獻和自傳,揭開阿列克謝耶夫為真正意義上的中國研究而進行鬥爭的歷程。1926年蘇聯科學院院士。長期主持蘇聯東方學研究所中國...
起(第五章);實用主義和美國科學中心地位的確立(第六章);有機整體主義和東方科學的復興(第七章)。另外,考慮到科學自身作為一種文化現象,它有內在的繼承性和自身的發展節奏,這一點我們在各章中也略有涉及,當然這不是我們研究的重點。作者簡介 陳國友,湖南工業大學副教授,長期從事馬克思主義理論和思想...
新軸心時代是要在文藝復興以來人性解放的基礎上,破除科技、理性、權力話語等新型上帝的精神異化和變相統治,開闢一個生命解放,心性澄明,人與神聖、世界、萬物、社會、文明、自身和諧共存的真正自由的時代。新千年文化既不是要全盤西化,也不是以東方取代西方,而是倡導東西方的互補融合。新千年文化即不遺棄傳統,也...
二輯中華文化必將復興 二十一世紀:東方文化的時代 只有東方文化能拯救人類 中國文化的內涵 從巨觀上看中國文化 傳統文化與現代化 “和諧”是中國文化的精髓 西方不亮東方亮 東學西漸與“東化”我們要奉行“送去主義”國學漫談 “天人合一”新解 思想家與哲學家 我與東方文化研究 談文學交流 研究中國文化應該把...
中國科學院院士、中國科協副主席、西湖大學校長、結構生物學家 施一公棄美回國創西湖大學,當代錢學森他怎樣...工作者去私心、敢擔當、有作為,把個人奮鬥與國家發展緊密聯繫起來,為實現中華民族偉大復興貢獻重要力量 ...邀請各領域知名專家授課聯繫【東方智庫】 經濟學家、院士科學家、國際名家、諾獎專家、文化名人、企業管...
現代中式教育的“中式”二字,意在為學生注入中華文化基因,構建中華文化思想體系。根植於中華傳統文化最深處,將西方科學教育體系與東方傳統文化教育體系完美結合,用東方智慧打底,融貫中西方教育優勢,從東方傳統文化最深處吸收智慧養分。現代中式教育的“現代”,是指要吸收西方先進的教育理念,掌握先進的科學文化知識...
、"多元文化的張力——東方諾貝爾文學研究"、"新中國外國文學研究60年"等項目研究,以及《中印文化交流百科全書》、《泰戈爾作品鑑賞辭典》、《外國文學作品選》、《20世紀東方文學與中國文學》、《中國東方文學翻譯史》等編著撰文。在《南亞研究》、《東方論壇》、《中國社會科學報》等發表論文多篇。出版圖書 ...
科學技術是第一生產力 1991.09.08 江蘇科技報 31. 又一次戰略轉移 1991.09.16 新華日報 32. 高科技—神奇的力量 1991.12.09 新華日報 33. 劃清同唯科技論與反科技論的界限 1992 高校理論參考 No.1 34. 高科技:第一生產力 1992 自然辯證法研究 No.3 35. 東方智慧的第四次大浪潮《中國傳統思想文化與...