杜亞泉卷

《杜亞泉卷》是周月峰創作的人物傳記類書籍。

基本介紹

• 書名：杜亞泉卷
• 作者：周月峰
• 類別：人物傳記
• 定價：84.00元
• 出版社：中國人民大學出版社
• 出版時間：2014-06-26
• 著作權方：人民大學出版社

圖書簡介

從晚清、北洋時期到南京國民政府，不管是政局抑或時代潮流，其變化都可說是翻天覆地。杜亞泉身歷其中，個人命運隨著這“互起互伏，波波相續”的“過渡時代”而沉浮，也在觀察與思考著這過渡時代，同時構想著未來。正如蔡元培所描述的，杜亞泉雖專攻數理，頭腦較冷，卻始終不肯以數理自域，常好根據哲理以指導個人，改良社會。（註：參見蔡元培：《書杜亞泉先生遺事》，見高平叔編：《蔡元培全集》（六），360頁，北京，中華書局，1984。）杜氏活躍於清末至五四的言論界，影響很大。但在很多年中均處於“失語”狀態，“不但他的生平和功業很少人提及，就連他的名字也似乎湮沒無聞了”（註：王元化：《杜亞泉與東西文化問題論戰》，見田建業等編：《杜亞泉文選》，2～3頁，上海，華東師範大學出版社，1993。1993年，王元化先生在讀到杜亞泉的資料時感嘆“讀得越多，就越感到杜未被當時以至後代所理解，更未被注意”（《王元化集》，第8卷，《日記》，193頁，1993年8月4日，武漢，湖北教育出版社，2007）。正是“失語”的最好詮釋。）。上世紀90年代後，思想界逐漸注意到杜氏之言行。不過，杜氏言行與時代風氣互動互競的一面仍值得我們進一步關注。

編輯推薦

“天下興亡，匹夫有責”，讀書明理的士大夫，或今所謂知識分子，尤為敏感，在空前的危機與挑戰面前，皆思有所獻替。於是發生種種救亡圖存的思想與主張。有的從所能見及的西方國家發展的經驗中借鑑某些東西，形成自己的改革方案；有的從歷史回憶中拾取某些智慧，形成某種民族復興的構想；有的則力圖把西方的和中國所固有的一些東西加以調和或結合，形成某種救亡圖強的主張。這些方案、構想、主張，從世界上“最先進的”，到“最落後的”，幾乎樣樣都有。就提出這些方案、構想、主張者的初衷而言，絕大多數都含著幾分救國的意願。其先進與落後，是否可行，能否成功，盡可充分討論，但可不必過為誅心之論。顯而易見，既然救國的問題最為緊迫，人們所心營目注者自然是種種與救國的方案直接相關的思想學說，而作為產生這些學說的更基礎性的理論，及其他各種知識、思想，則關注者少。圍繞著救國、強國的大議題，知識精英們參考世界上種種思想學說，加以研究、選擇，認為其中比較適用的思想學說，拿來向國人宣傳，並贏得一部分人的認可。於是互相推引，互相激勵，更加發揮，演而成潮。