李輔敏

李輔敏教授,雲南威信人。貴州省布依學會副秘書長;貴州省國際國內公共關係協會常務理事;《攝影世界》雜誌社記者、中國職業攝影師協會會員。貴州民族大學馬克思主義學院副院長(兼院工會主席)、教授,碩士研究生導師;貴州民族大學民族文化產業研究中心專家委員會委員。先後就讀於雲南昭通學院中文系(原雲南昭通師範專科學校,中文專業),雲南師範大學歷史系(原雲南教育學院,歷史學專業)和華南師範大學思想政治教育系、哲學所(馬克思主義哲學專業)。1989年7月至今在貴州民族學院人事處、馬克思主義學院工作。

基本介紹

  • 中文名:李輔敏
  • 出生地:雲南威信
  • 主要成就:貴州省布依學會副秘書長
  • 性別:男
個人履歷,成就及榮譽,研究方向,講授課程,個人作品,個人其它信息,

個人履歷

1989年7月至今在貴州民族學院人事處、馬克思主義學院工作。其間,2005年10月至2006年3月作為中共貴州省委宣講團成員在貴州省農村第三批保持共產黨員先進性教育活動中作巡迴宣講;2005年10月至2005年11月在中共貴州省委黨校學習;2007年3月至2007年8月掛職武漢大學校長辦公室主任助理;2005年至2010年任“馬克思主義哲學原理(馬克思主義基本原理)”教研室主任;2004年至2012年任馬克思主義學院黨支部書記。2010年4月應邀參加了在美國舉辦的第四屆“馬克思主義與生態文明國際論壇”學術會議。2012年2月應香港中文大學邀請前往交流訪問等。
李輔敏教授李輔敏教授
李輔敏教授李輔敏教授

成就及榮譽

2005、2006年貴州省事業單位年度考核“優秀工作者”。
貴州省2009年“思想政治理論課”“精彩一課”獲得者。
2005年、2010年貴州民族學院“優秀黨務工作者”。
2007年貴州民族學院“優秀黨支部書記”。
2009年貴州民族學院人文科技學院“教學敬業獎” 、2011年“優秀教師”。
2010年貴州民族大學“優秀教學管理幹部”。
貴州民族大學 “優秀教師”。
貴州民族大學“教學名師”。
貴州民族大學 “學術骨幹”。
貴州省教學名師。

研究方向

主要研究方向為區域民族文化經濟總量經濟學馬克思主義生態文明建設、價值哲學。

講授課程

主要講授《馬克思主義哲學原理》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《中國近現代史綱要》、《馬列新聞論著選讀》、《總量經濟學》等課程。“黨課”、“大學生素質拓展課”;《總量經濟學》、“青年馬克思主義培訓工程”專題等。

個人作品

代表性文章:
《生態文明貴州建設視域下的貴州少數民族生態倫理價值探析》(核心)、《少數民族原生態文化傳承中的倫理思考》(核心)、《祖先記憶、家園象徵與族群歷史——原生態文化概念辨析》(核心)、《比較優勢生態經濟可持續發展模式——貴州發展新思路》、《貴州長徵文化資源與“文化貴州”戰略思考》、《貴州農民文化家園建設研究——以貴陽市開陽縣禾豐布依族苗族鄉為例》等。
其中《比較優勢生態經濟可持續發展模式——貴州發展新思路》、《貴州長徵文化資源與“文化貴州”戰略思考》、《貴州農民文化家園建設研究——以貴陽市開陽縣禾豐布依族苗族鄉為例》受到廣泛關注和重視,相關觀點被採用於教學,經濟、社會發展建設中。

個人其它信息

因其《生態文明貴州建設視域下的貴州少數民族生態倫理價值探析》從多維度的研究中,運用馬克思主義生態理論與方法研究少數民族原生態文化對生態文明建設的啟示,因其體現中華民族對自然生態的深層知覺能力價值及其現實意義而被美國克萊蒙研究生大學、阿肯色大學邀請參加了2010年第四屆“生態文明國際論壇”學術會議。
文章《祖先記憶、家園象徵與族群歷史——原生態文化概念辨析》的發表,首次明確界定了基於貴州少數民族原生態文化為例的“原生態文化”概念,政府文本已徵用“原生態文化”概念,採用了本篇文章“原生態文化應該是自然形態和歷史形態相結合的文化,是原住民族創造的文化,其內涵體現的是原住民族對人類自己、自然和社會的態度及其價值取向,是祖先記憶、家園象徵和族群歷史,是發展著的文化”定義。探索建立的“以育人為中心,閱讀、參與、交流、評價” 思想政治理論課實踐教學(課堂實踐、校園實踐、社會實踐)模式,為改變高校思想政治理論課長期以來形成的“老師——課堂——教學——考試——成績”線性範式教學與管理提供了新的思路,得到廣泛的實踐套用。
多次應地方黨委和政府的邀請參與了區域經濟、文化和社會發展戰略專題講座、諮詢、策劃和研究,並受聘為一些縣、鄉經濟發展顧問。

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