基本介紹
- 本名：李若木
- 字號：字鈉庵
- 所處時代：清朝
- 出生地：山東省淄博市
- 擅長：工書善篆，長於詩歌
人生經歷,後世作為,
人生經歷
清康熙59年（1720年）舉人。他工書善篆，長於詩歌。例授文林郎。候補知縣。戶部江南清史司主事。專門負責戶部江南青史的整理、編修等事務。那些天，李若木象著了魔，飯吃不下，覺睡不好，身體明顯削瘦了許多。內情人明白，這位新上任的史官，在尋找、醞釀一套提高編修管理水平的新路子。李若木兢兢業業，對工作沒一絲抱怨，沒一毫的委屈；沒喊過疲倦，用他那忘我的拼博精神，默默無聞的工作著，深深贏得了同僚們的信任，有事都樂意和他談。漸漸的李若木看清了官場爾虞我詐，以假亂真的真象，羞於為禍國殃民的叛臣逆賊和貪官污吏之流樹碑立傳，便憤然自去。歸隱之後，李若木如閒雲野鶴，交朋結友，填詞賦詩。其作品涉及題材很廣。或抒發對幽居勝跡的嘆賞，或譽揚斯人的品行功勳，或觸景生情感嘆此地此境地人物，或路漫漫兮其修薳，吾將上下而求索，或哀民生之多艱而又為無力改變傷悲已，或斥貪官罵污吏忠義正氣沖宵漢。大有“側身天地更懷古，獨立蒼茫自詠詩。”的豪邁氣概。而後，李若木將一生中最後的歲月溫和地花在了種菜澆園上聊度餘生，直到壽終正寢。遠在三十五年前，我見過李若木寫的一篇《溫泉賦》和由他篆刻的大量的印章。“文革”期間不幸散失。李若木育有二子，五孫，十一曾孫。其父李大順，字：益三、邑庠生 勅授文林郎。原配：徐氏、繼配：王氏。其長子李淑唐，字：堯封、太學生。誥封儒林郎。其次子李淑夏，庠生。其長孫李文振，字：麟址、太學生。誥封儒林郎。次孫李文華，太學生 。三孫李文萃，太學生。四孫李文薳，邑增生。五孫李文會，邑增生。其長曾孫李用中，字：建亭。壬子歲貢（1792），勅授修職郎。任諸城縣教諭。其次曾孫李用和，字：怡亭、附貢生。勅授儒林郎。直隸州州同。其三曾孫李用禮，字：敬亭、太學生。例授儒林郎 。布政司經歷。其五曾孫李用宏，例貢生。其六曾孫李用省，太學生。其九曾孫李用霖，庠生。李若木及其家人牢記亦耕亦讀亦商的祖訓，全方位參與各種事務。家中最鼎盛的時候，其土地北到古城，南到黃山子，西達金嶺鎮、東過淄河店。到其曾孫李用中、李用和、李用禮兄弟三人分家的時候，每人還分到了三千多畝地。
後世作為
李若木仙逝後，葬在了原單家莊西一塊較為寬闊的地方，墓下有一條沙龍呈騰雲駕霧之勢，喻意後世子孫興旺發達。
墳墓呈橢圓形，高約五米。墓前石碑高約二米，寬約一米二三，頂作尖圭形，中間鐫“皇清例授文林郎庚子科舉人李公諱鈉庵之墓”等字，石碑背後刻有李若木生平簡介及其頌歌。題蓋文字周圍和碑文沿邊刻有如意雲頭花紋。
在此之後的若干年裡，李若木之妻馮氏、王氏；長子李淑唐夫婦、次子李淑夏夫婦；長孫李文振夫婦、次孫李文華夫婦、三孫李文萃夫婦，四孫李文遠夫婦、五孫李文會夫婦；曾孫李用中夫婦、高曾孫李一經夫婦等人均被葬於此地。
墓田大門兩側各立有高約三米左右的龜馱碑，石碑頂部有二龍戲珠浮雕，造型逼真，形象生動，栩栩如生。龜個個高昂著頭，蜷曲著尾，四肢用力，真象力舉千鈞，卻又穩如泰山。碑上刻有雍正皇帝的聖旨，是雍正皇帝表彰儒林郎李文振功績卓著而立的，人們叫它“龜馱碑”即御碑。碑下以龜為趺（底座）。神話傳說中龜是龍的兒子。龍生九子，各有所好，其中一子好負重，就是龜。龜以長壽著稱，自古受到人們的器重。
整個墓園的四周，為青磚花牆環繞，園內翠柏青松掩映，磚鋪的墓道，曲曲彎彎，從北門一直伸到墓田深處。墓道兩側立著石羊、石虎、石馬、石翁仲。一九四八年國民黨軍隊拆毀花牆子，在墓田內修建碉堡並砸掉了龜頭，花牆子墓田初次遭到損壞。一九六七年平墳運動時徹底被毀。
