基本介紹
基本信息,概述,作者簡介,內容簡介,
基本信息
《李石岑講演錄》
書籍作者：李石岑
圖書出版社：廣西師範大學出版社
圖書品相：10成品相
庫 存 量：2 本
圖書售價：6.80元
圖書類別：文學
上書時間：2008-09-27
出版時間：2004-12
開本：其它
頁數：125頁
裝訂：平裝
概述
本書收著名學者李石岑先生於上世紀二十年代應各學校、團體之邀所作的十五篇講演，涉及懷疑與信仰、哲學與人生、佛學與人生、教育與人生等哲學與生命論題，既介紹西方學說，又參以中國傳統學說，從中可見作者對東西文化會通之努力。本書既是研究中國現代思想史的重要文獻，又對讀者思考人生、社會諸多問題頗具參考價值。
作者簡介
李石岑，湖南醴陵人，上世紀二三十年代中國最有影響的哲學家、編輯、教授。這個人多才多藝，涉獵廣泛，對文學、宗教、佛學都有一定研究。
民國2年（1913）入日本東京高等師範學校。4年，與潘培敏，李大年，丘夫之等在東京發起組織“學術研究分”。5月6日，編輯出版《民鋒》雜誌，抨擊軍閥專權、政治混亂和日本帝國主義的侵略行徑，被日本政府查封。回國後，任上海商務印書館編輯，並在上海繼續主編《民鐸》。9月1日至次年7月，兼任《時事新報》副刊《學燈》主筆。11年1月至次年夏，任商務印書館《教育雜誌》主編，文名大震。上海大夏大學、華光大學、國民大學等爭相禮聘為哲學、心理學教授。 李石岑由日本回國時，正值五四運動前夕，受新文化運動影響，認為要改變中國貧窮落後狀況，首先必須向國人介紹西方學術思想，以喚起民眾覺悟，趕上世界潮流。譯著多介紹詹姆斯和杜威之實用主義，柏格森之生命哲學，尼采之權力意志論，羅素之邏輯實證主義論等資產階級唯心主義理論。均未能提供救國救民思想武器，因而漸感惶惑。民國17年夏，李石岑在法國、德國看到資本主義繁榮的虛假本質，轉而研讀赫拉克利特、費爾巴哈的著述和馬克思、恩格斯、列寧著作，重新評價唯物主義和唯心主義。19年底返回上海，先後任中國公學、大夏大學、復旦大學、暨南大學、廣州中山大學哲學系教授。時值中國思想界開展辯證唯物主義與反辯證唯物主義的論戰，在論戰中逐步加深對辯證唯物主義的認識。22年3月，為紀念馬克思逝世50周看，頂著白色恐怖，在上海宣講《科學的社會主義哲學》等。23年10月病逝。 李石岑主要著述和譯著有《李石岑講演集》、《李石岑論文集》、《人生哲學》（上）、《哲學淺說》、《現代哲學小引》、《體驗哲學淺說》、《超人哲學淺說》、《希臘三大哲學家》、《西洋哲學史》、《哲學概論》、《中國哲學十講》、《人生之價值與意義》、《教育哲學》、《游泳新術》、《郎格唯物論史》等。
內容簡介
給一個陌生人以和自己平等的待遇，如此肚量真不該過時
錢穆先生在其回憶錄《八十憶雙親、師友雜憶》中，提到一件舊事，給我印象深刻。說上海《時事新報》副刊《學燈》的新任主編、剛剛自歐留學回國的李石岑，“每作一文，必以大一號字登首幅，其餘皆小一號字排。”錢於是對同事說：“石岑文亦自語簡意遠，較勝他文。余當試投一稿，看其亦能用大一號字刊之首幅否。”不久，錢果然寫了一篇300多字名為《愛與欲》的文章投過去。“越日，余文果以大一號字在《學燈》首幅刊出”。後又寄一篇，再次以大一號字刊出。錢曰，其文“乃為《學燈》上刊載大一號文字李石岑外之第一人”。
這自然是值得人高興的事情。從中我們既可以看到錢穆的自信，也可看到李石岑的眼光。對一個名不見經傳的人能給予如此高的“待遇”，更可看得出李石岑的肚量。然而，當錢穆不聽同事勸告，認為，一個人“所作文字與所任職務乃兩事”，大丈夫“行不改姓，坐不改名”，並遵照《學燈》提示，如實告知自己供職於“後宅鎮第一國小”後，結果是，錢穆從沒收到回信，文章便“改小一號字型，刊入青年論壇中”，如此再三，錢穆“遂絕不再投稿”。
錢穆的投稿記，今天看來簡直就是一個笑話。可惜的是李石岑，作為一個哲學家，真不該蹈平庸之輩“以位廢言”的覆轍，使人懷疑他真實的眼光和肚量來。李石岑真有眼光嗎？應當說是有的，沒有的話也不會把錢穆的文章以大一號字登出，給一個陌生人以和自己平等的待遇。但是這種肚量是建立在他對作者身份的假想之上的，當他確知了作者的身份之後，這種肚量就也消失了，相反還變得異常的狹隘。難怪錢穆做了北京大學教授再與他見面時就感到無話可說。
看人說話，李石岑這樣的人不討人喜歡，可今天這樣的人又何其的多！他們甚至不如李石岑，因為他們連李石岑那樣的學問也沒有。難怪年輕人要苦悶了，也難怪他們要不失時機地吹噓和推銷自己了！轉念想想，畢竟像錢穆那樣的人不多，實在的“吹噓”也許可以讓人把握住不多的一點點機遇。
