《李白憶舊遊詩草書卷》，紙本，草書。縱37厘米，橫392.5厘米，北宋黃庭堅書法作品，約書於1104年（北宋崇寧三年）。日本京都藤井齋成舍有鄰館藏。
基本介紹
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基本信息
作品介紹
書法特點
此卷將懷素瘦韌疾速的用筆,變得瘦硬而起伏多變，並將《懷素自敘》上下騰挪開合的行氣章法,變得更為緊湊綿密，讓布白空間呈現更多,左右搖曳的疏密對比，構成滿紙雲煙，飛花亂墜的意象。此卷多用“一筆書”，許多整行皆不換筆，卷舒多姿，把李白詩中慣有的豪邁機變空靈欲仙的意境作了傾情演繹。蘇東坡講“不踐古人”，與黃庭堅所謂“方近古人”的宗旨是一致的，即非形似古人，而是對古人藝術的精神會合。黃庭堅得見《自敘》後所作草書一變，並非是蘇舜欽等人亦步亦趨的描摹懷素，而是“自成一家”的自家面目。
草書釋文
憶昔洛陽董糟丘，為余天津橋南造酒樓。黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。海內賢豪青雲客，就中與君心莫逆。 回山轉海不作難，傾情倒意無所惜。我向淮南攀桂枝，君留洛北愁夢思。不忍別，還相隨。相隨迢迢訪仙城，三十六曲水回縈。一溪初入千花明，萬壑度盡松風聲。銀鞍金絡到平地，漢東太守來相迎。紫陽之真人，邀我吹玉笙。餐霞樓上動仙樂，嘈然宛似鸞鳳鳴。袖長管催欲輕舉，漢中太守醉起舞。手持錦袍覆我身，我醉橫眠枕其股。當筵歌吹凌九霄，星離雨散不終朝，分飛楚關山水遙。余既還山尋故巢，君亦歸家渡渭橋。君家嚴君勇貔虎，作尹并州遏戎虜。五月相呼凌太行，摧輪不道羊腸苦。行來北京歲月深，感君貴義輕黃金。瓊杯綺食青玉案，使我醉飽無歸心。時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉。浮舟弄水簫鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。興來攜妓恣經過，其若楊花似雪何。紅妝欲醉宜斜日，百尺清潭寫翠娥。翠娥嬋娟初月輝，美人更唱舞羅衣。清風吹歌入空去，歌曲自繞行雲飛。此時行樂難再遇，西遊因獻長楊賦。北闕青雲不可期，東山白首還歸去。渭橋南頭一遇君，酇台之北又離群。問余別恨知多少，落花春暮爭紛紛。心亦不可盡，情亦不可極。呼兒長跪緘此辭，寄君千萬遙相憶。（《李白·憶舊遊寄譙郡元參軍》）
書法評價
草聖
正如沈周在詩卷的題跋中所說：“山谷書法，晚年大得藏真（懷素）三昧，此筆力恍惚，出神入鬼，謂之‘草聖’宜焉！”此時黃庭堅的草書藝術已達到爐火純青的地步。祝允明評論此帖說：“此卷馳驟藏真，殆有奪胎之妙。”並稱其為“平生神品”。
書家簡介
藝術成就
黃庭堅既出於蘇門，自與蘇東坡同氣連聲，共同倡導“尚意”書風的觀念。他極力標舉“學養”、“胸襟”、“不俗”和“有韻”，“隨人作計終後人，自成一家始逼真。”為書法進一步走向文人生活的空間立下了汗馬功勞。他的楷行根源東坡，又融鑄《瘞鶴銘》，形成獨特的輻射式結構和振動筆法；而主要精力則在狂草，結構富於強烈的開合變化，用筆強調起倒擒縱的靈活運用，又有意識地引進小草的點法，豐富其筆劃，章法穿插錯落、節奏鮮明，在狂草的形式上貢獻了許多新的創造，形成獨特的個人面目。《李白憶舊遊詩卷》（現存五十二行三百四十餘字。原帖已流入日本）十分集中地體現了他在狂草上的形式開拓。
黃庭堅在晚年回憶自己草書的經歷云：“予學草三十餘年，初以周越為師，故二十年抖擻俗氣不脫。晚得蘇才翁子美書，觀之乃得古人筆意。其後又得張長史、僧懷素、高閒墨跡，乃窺筆法之妙。” 又云：“元符三年二月己酉夜，沐浴罷，連飲數杯，為成都李致堯作行草。耳熱眼花，忽然龍蛇入筆！學書四十年，今夕所謂鰲山悟道書也！” (《山谷題跋》卷七)他從名家周越入手，又追摹蘇舜欽，五十六歲左右在四川眉山石揚休家見到《懷素自敘》墨跡，“頓悟筆法，下筆飛動”，草書大進。他的草書代表作均產生於這一時期，如《諸上座草書卷》、《劉禹錫竹枝詞草書卷》、《李白憶舊遊詩草書卷》等，尤以《憶舊遊卷》為代表。
將黃庭堅草書與懷素草作比較，可以得出兩個重要的創作與審美結論。其一，與懷素的相同處，均致力於把草書從實用書寫中擺脫出來，成為純藝術的表現。是對書法創作觀念的重大拓展與轉變。其二，與懷素的不同處，懷素追求非理性的激情表現，他則追求理性的“風韻”抒發。他與蘇東坡有一個共識，即“匆匆不及草”，非實用的草書書寫，是要在並不匆忙時候所完成的一種理性的創作活功。
他說：“元符三年七月二十三日，余將至青衣，吾宗子舟求余作草。撥忙作此，殊不工。古人云：匆匆不暇草。端不虛語。時涪翁年五十六矣。”( 黃庭堅《山谷題跋》卷八《書自草李潮八分歌后》)。可見，山谷非為求詩作書，乃是“求余作草”，“作草”是對實用書寫的明確超越。
作為創作理性追求的另一特徵，即是“左規右矩”之論。他說：“楷法如快馬入陣，草法欲左規右矩，此古人妙處也。”這是一反常人之見，對“草法”提出了“左規右矩”比“楷法”更為嚴格的法則要求。他主張“鋒藏筆中，意在筆前” 。黃庭堅草書沒有懷素那種“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字”的激情氣勢，而追求用“變化無端”的“用筆之法”所表達的“風韻”之美。他主張學草書當學小草，而認為“大草殊非古”，是一種“俗氣”。他還批評這種“俗氣”說：“數十年來，士大夫作字，尚華藻而筆不實，以風牆陣馬為痛快，以插花舞女為姿媚，殊不知古人用筆也。” ( 《山谷題跋》卷七《書十棕心扇因自評之》)他甚至認為：“欲學草書，須精真書，知下筆向背，則識草書法，草書不難工矣。” 縱觀黃庭堅草書，雖結字、章法開合很大，但用筆大多遲緩，以小草法作狂草，戮力於草字造型的視覺形式感，故被米芾調侃“黃庭堅描字” 。黃庭堅草書是盛唐草書之後的又一個里程碑，但已失去張旭、懷素極富激情和浪漫氣質的盛唐氣象了，這與他作為重理趣的宋詩代表人物的審美趣味是異曲同工的。
李白憶舊遊詩草書卷