基本介紹
- 中文名：李才元
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 職業：經濟學家
- 代表作品：《成人經濟學》、《焦點——21世紀中國面臨的10大問題》
- 性別：男
事跡
10年後的2008年，李先生的學術專著《成人經濟學》在小眾範圍內被專家認為實現了貨幣哲學的新突破，是中國第一部真正的貨幣哲學著作。憑藉貨幣哲學的深厚修養，李先生在金融危機研究中異軍突起，第一個提出此次危機是資源金融危機的觀點，第一個提出“美元升級為世元。聯合國下設世界央行”的長遠戰略構想，第一個對“貸款換石油”在國際資源金融史上的創新意義進行了理論分析，第一個明確反對“貨幣沙文主義”……被新聞界譽為危機研究的“資源金融學派倡導者”。
2009年8月，李才元先生的新書《出軌的紙幣》被新華書店重點推出，和《金融的邏輯》、《中國大趨勢》同日同場登入北京台湖國際圖書城。後二位作者都是洋派和海歸派代表人物，李先生是唯一的本土經濟學家，但是他說，這不是他的光榮，而是他的不幸，因為與其他二人的觀點是在無法苟同。隨後，各大網站全書連載《出軌的紙幣》，《金融時報》《國際金融報》《中國經濟導報》《中國改革報》等主流媒體紛紛做了述評。《出軌的紙幣》提出的“縣級中小城市大面積綠色崛起戰略”，與3個月後中央經濟工作會議的一個主要政策落腳點驚人吻合。烏有之鄉文章認為《出軌的紙幣》的貢獻可以“載入史冊”。
2010年推出的《金融內戰》是李先生關於這一話題的最終結論，是他“三年出山”的壓軸之作。他將集以往之大成，以本土經濟學家的自信，以零度寫作的手法，向我們展示一場沒有硝煙但卻充滿濃煙污染的金融內戰。這應該是一場和平內戰，我們人人都是參戰者。他同時展開對西方經濟學和陳志武、張維迎等代表的海歸經濟學的批判，這一批判厚重、獨特、深刻、犀利、自信，很有可能會成為中國本土經濟學覺醒和崛起的重要標誌。崛起的中國需要一代不願做西方經濟學奴隸的中國本土經濟學人的崛起，因此該書還對時寒冰等本土經濟學家作了評論。李先生說，就像政治家往往是經濟學家思想的奴隸一樣，經濟學家往往是貨幣哲學的奴隸，因此他雖然尊重每一位經濟學家，但絕對不會惟命是從他們的觀點。他希望每一個讀者都進行零度閱讀，獨立閱讀，不成為任何政治家和經濟學家的奴隸。
2009年8月，李才元先生的新書《出軌的紙幣》被新華書店重點推出，和《金融的邏輯》、《中國大趨勢》同日同場登入北京台湖國際圖書城。後二位作者都是洋派和海歸派代表人物，李先生是唯一的本土經濟學家，但是他說，這不是他的光榮，而是他的不幸，因為與其他二人的觀點是在無法苟同。隨後，各大網站全書連載《出軌的紙幣》，《金融時報》《國際金融報》《中國經濟導報》《中國改革報》等主流媒體紛紛做了述評。《出軌的紙幣》提出的“縣級中小城市大面積綠色崛起戰略”，與3個月後中央經濟工作會議的一個主要政策落腳點驚人吻合。烏有之鄉文章認為《出軌的紙幣》的貢獻可以“載入史冊”。
2010年推出的《金融內戰》是李先生關於這一話題的最終結論，是他“三年出山”的壓軸之作。他將集以往之大成，以本土經濟學家的自信，以零度寫作的手法，向我們展示一場沒有硝煙但卻充滿濃煙污染的金融內戰。這應該是一場和平內戰，我們人人都是參戰者。他同時展開對西方經濟學和陳志武、張維迎等代表的海歸經濟學的批判，這一批判厚重、獨特、深刻、犀利、自信，很有可能會成為中國本土經濟學覺醒和崛起的重要標誌。崛起的中國需要一代不願做西方經濟學奴隸的中國本土經濟學人的崛起，因此該書還對時寒冰等本土經濟學家作了評論。李先生說，就像政治家往往是經濟學家思想的奴隸一樣，經濟學家往往是貨幣哲學的奴隸，因此他雖然尊重每一位經濟學家，但絕對不會惟命是從他們的觀點。他希望每一個讀者都進行零度閱讀，獨立閱讀，不成為任何政治家和經濟學家的奴隸。
