《朱子家禮》一書的結構,共分五卷,分別為通禮、冠禮、昏(婚)禮、喪禮和祭禮。它是集孔子、孟子到荀子等大家的孝道思想之長,從祠堂、喪服、土葬、忌日、入殮...
《朱子<家禮>與人文關懷》是2010年12月1日福建教育出版社出版的圖書,作者是鄭春。...... 《朱子<家禮>與人文關懷》是2010年12月1日福建教育出版社出版的圖書...
《家禮》載於朱熹《行狀》,其序文被錄於《朱子文集》,成書時間載於《朱子年譜》,其佚而復得始末為附錄刊《家禮》之後,宋以來遵而用之,其為朱子所著,無...
《朱熹實證研究》分為五章,主要內容如下:第一章“《家禮》版本系統”,主要從朱熹弟子著作和後世藏書家藏書目錄來理清《家禮》版本的發展演變,把《家禮》版本分...
後來暨“問名”於“納采”和“請期”於“納成”;是故雖然概念上還是依六禮而行,實際上只有“納采”、“納吉”、“納徵”和“親迎”四禮。而朱子家禮更...
一生著作甚多,而《朱子家禮》一書,就是朱熹在理學方面影響範圍最廣、接受人群最多的著作。《朱子家禮》分《通禮》、《冠禮》、《昏禮》、《喪禮》、《祭禮...
笄禮作為女孩子的成人禮,象男子的冠禮一樣,也是表示成人的一種儀式,在舉禮的程式等問題上大體和冠禮相同。但也有許多問題需要另行強調明確。《朱子家禮·笄禮》...
宋代官宦貴族仍依六禮,中國民間則嫌六禮繁瑣,僅行四禮,省去問名和請期,分別歸於納采和納徵。《朱子家禮》連納吉也省去,僅取三禮,三禮也成為明代的定製。...
後來暨“問名”於“納采”和“請期”於“納成”;是故雖然概念上還是依六禮而行,實際上只有“納采”“納吉”“納徵”和“親迎”四禮。而朱子家禮更將“納...
到了宋代,一些學者為了推行儒家文化,構擬了士庶女子的笄禮,司馬光的《書儀》以及《朱子家禮》都有專門的儀式。《書儀》,女子許嫁,笄。主婦女賓執其禮。笄禮...
宋朱子重更定,後代尊之。根據《明集禮》載,明代士庶冠禮基本沿用宋朱子《家禮》之制。童子服:雙紒,四(衣字旁加癸,kui4,衣衩)衫、勒帛、采履。初加:...
後來暨“問名”於“納采”和“請期”於“納成”;是故雖然概念上還是依六禮而行,實際上只有“納采”、“納吉”、“納徵”和“親迎”四禮。而朱子家禮更...
後來暨“問名”於“納采”和“請期”於“納成”;是故雖然概念上還是依六禮而行,實際上只有“納采”、“納吉”、“納徵”和“親迎”四禮。而朱子家禮更...
宋朱熹(朱子撰)通禮(此篇所著,皆所謂有家日用之常禮,不可一日而不修者)故特著此,冠於篇端,使覽者知所以先立乎其大者,而凡後篇所以周旋升降出入向背...
6. 《朱子家禮》在中國近世文化史上的地位,日本《關西大學東西學術研究所紀要》第34號,2001年3月。7. 博物館與中國現代化,《中國文物報》2001年8月12日。...
朱子深衣結構分析圖 朱熹復原的深衣被稱為朱子深衣,被記載於朱熹撰寫的《朱子家禮》之中,原文較長,可參看“朱子深衣”詞條。相較於之前各版本的深衣,朱子...
自南宋至清末的近千年間,中國傳統的家族禮儀,即當時大大小小的家族所遵行的居家禮儀,大體依據著《朱子家禮》中的規定。由於家族禮儀不僅有代代相承的基本面,...
誠然,顏元是打著古人的旗號批判傳統教育的,即所謂“必破一分程、朱,始入一分孔、孟”。然而,在當時“非朱子之傳義不敢言,非朱子之家禮不敢行”的社會條件...
《制禮以教天下》是2012年國立台灣大學出版中心社出版的圖書,作者是張文昌。...第六章 唐宋私禮之編纂與行用──《朱子家禮》典範地位的形成 第一節 中古...
《朱子家禮》連納吉也省去,僅取三禮,三禮也成為明代的定製。清代僅重納采、親迎二禮,中間加女家鋪房一禮。清代《通禮》載,漢官七品以上才實行議婚、納采...