《本色文叢:夢裡潮音》是2013年3月1日海天出版社出版的圖書，作者是魯樞元。
基本介紹
- 書名：本色文叢:夢裡潮音
- 出版社：海天出版社
- 頁數：236頁
- 開本：32開
- 作者：魯樞元
- 出版日期：2013年3月1日
- 語種：簡體中文
- 定價：31.00
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
內容簡介
《本色文叢:夢裡潮音》捆堡海危是“本色文叢”系列之一，收錄了魯樞元的日記作品（1980—1989年）。如果說中國文學在20世紀擁有兩個自己的年代，那么，一個是在“五四”精神感召下產生的“三十年代”，另一個就是“文革”浩劫過後的“八十年代”。僅僅20年過去，“八十年代”就已經成為一個備受關注的斷代史學問題。不僅文學，同時也已波及社會文化的各個領域……
作者簡介
魯樞元，男，生於1946年1月，祖籍河南省開封市，畢業於河南大學中文系。現任蘇州大學文學院教授，博夜頸估士生導師，蘇州大學生態批評拘茅企研究中心主任；曾任鄭州大學、海南大學教授及華東師範大學、陝西師範大學等高等院校客座教授。兼任中國文藝理論學會副會長、中國作家協會理論批評審員會委員。長期從事文藝學跨學科研究，在文學心理學、文學言語學、生態批評及生態文藝學諸領域有開拓性貢獻。堅信性情先於知識、觀念重於方法，學術姿態應是生命本色的展露。主要著作有：《創作心理研究》（1985）、《文藝心理闡釋》（1989）、《超越語言》（1990）、《精神守望》（1998）、《生態文藝學》（2000）、《生態批評的空間》（2006）等。主編有《文藝心理學著譯叢書》、《文藝心理學大辭典》、拘船戶《生態批評學術資源庫》等。1988年被國家人事部遴選為“有突出貢獻的中青年專家”。
圖書目錄
一九八零年日記
一九八一年日記
一九八二年日記
一九八三年日記
一九八四年日記
一九八五年日記
一九八六年日記
一九八七年日記
—九八八年日記
一九八九年日記
後記
打開塵封二十乃至三十多年的這些日記，更多的是感傷。既為那艱難時世中樂觀主義的豪情，更為日記中清清楚楚記錄下的、而在之後忙忙碌碌日常生活中漸漸淡忘的那些身影。尤其是曾經關愛過、訓導過、扶持過我而如今已經過世的那些師、友。如：朱光潛、周揚、王元化、蔣孔陽、王西彥、茹志鵑、李子云、周介人、蘇金傘、王淑明、林煥平、許覺民、於黑丁、林藍、龔依群、趙以文、趙文山、任訪秋、胡清溪、吳強、王若望、高國平、鮑昌、牛庸懋、趙青勃、段更新、王大海、徐學龍、車得基、丁琳、耿恭讓、張凱亭、李連魁、喬典運、劉思、段荃法、劉彥釗、熊振璜、李建華、劉敏言、莊眾、王曾凡等。我願把這本小書作為心香一瓣奉獻給他們，祝願他們在另一個世界不再受委屈，不再有哀痛，寧靜、愉悅地過日子。
這裡刊印的我的八十年代的日記。只能說是“日記摘抄”，是從大約50萬字中摘抄下的十多萬與文學活動關係密切的文字。由於時間過於緊迫．我不得不動員了我以往的學生張守海博士、朱鵬傑博士、梅雨恬博t、李紅英碩士及在讀的博士、碩士研究生劉晗、胡艷秋、曹言慧、徐蓉幫助做了大量複印與電子輸入方面的工作，讓他們付出了諸多額外的勞動。
所謂“日記”，儘管是即時記錄下的當日發生的事情．終也不過是我一己的記憶，而且才嫌多半屬於情緒記蘭希才憶，其準確性、可信度．都只能從“記憶”的心理屬性上考量。日記中記錄下的他人的言與行，當時就已經過我的接受、選擇與理解，一如電影《羅生門》中的口供，如有差錯，只能由我個人負責。這是必須鄭重聲明的。
對於書稿中某些文字的去留，責任編輯陳嫣女士表現出的智慧和耐心令我深為感動。
這本書最終得以出版，要感謝老友王先霈教授的熱心舉薦；更要感謝於曉明先生的賞識與有力、有序的操作。
魯樞元2012年10月4日蘇州雅煉道套大學
再訂於2013年2月16日海口
序言
如果說中國文學在20世紀擁有兩個自己的年代，那么，一個是在“五四”精神感召下產生的“三十年代”，另一個就是“文革”浩劫過後的“八十年代”。僅僅20年過去，“八十年代”就已經成為一個備受關注的斷代史學問題。不僅文學，同時也已波及社會文化的各個領域。
在八十年代的文學潮流中，我不過是激浪裹挾的一粒沙子，誇大一點說，一粒小小的石子。我有幸隨波逐流、顛簸浮沉，親歷了某些潮漲潮落、風雲變幻。
八十年代，正是我由“而立”向“不惑”過渡的生命活動期，按說已經老大不小。但由於自己貧寒的家庭出身、平常的社會地位、譾陋的學術儲備，我還只能像一個怯生生的少年，懷抱一顆衝動而叉惶惑、任性而叉敬畏的心，觀察著文壇上發生的一刀，並悉心記錄成文字。這些文字。只能看做我個人對於一個時代的文學記憶。
九十年代後，我離開生我養我的中原大地，先後漂泊海南、江南。“攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小“，曾經風高浪激的八十年代文壇已化為夢中的浮光掠影、絕晌餘緒。我問過自己。原屬“私密性”的文字如今拿出示眾，究其為何？我想，大約還是為自己。其，為了滿足一個漸進老境的讀書人“懷舊”、“憶往”的通常心理：其二，也許還有一個心靈深處不甘寂寞的外鄉人以自己的“嚶嚶”、“啾啾”呼喚“友聲”的渴望。
當然，如果有關注八十年代文學思潮的研究者，偏要將其當做“野史”，“軼聞”之類的史學文案，那該是超出本心的“附加值”了。
魯樞元壬辰年仲秋姑蘇
對於書稿中某些文字的去留，責任編輯陳嫣女士表現出的智慧和耐心令我深為感動。
這本書最終得以出版，要感謝老友王先霈教授的熱心舉薦；更要感謝於曉明先生的賞識與有力、有序的操作。
魯樞元2012年10月4日蘇州大學
再訂於2013年2月16日海口
序言
如果說中國文學在20世紀擁有兩個自己的年代，那么，一個是在“五四”精神感召下產生的“三十年代”，另一個就是“文革”浩劫過後的“八十年代”。僅僅20年過去，“八十年代”就已經成為一個備受關注的斷代史學問題。不僅文學，同時也已波及社會文化的各個領域。
在八十年代的文學潮流中，我不過是激浪裹挾的一粒沙子，誇大一點說，一粒小小的石子。我有幸隨波逐流、顛簸浮沉，親歷了某些潮漲潮落、風雲變幻。
八十年代，正是我由“而立”向“不惑”過渡的生命活動期，按說已經老大不小。但由於自己貧寒的家庭出身、平常的社會地位、譾陋的學術儲備，我還只能像一個怯生生的少年，懷抱一顆衝動而叉惶惑、任性而叉敬畏的心，觀察著文壇上發生的一刀，並悉心記錄成文字。這些文字。只能看做我個人對於一個時代的文學記憶。
九十年代後，我離開生我養我的中原大地，先後漂泊海南、江南。“攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小“，曾經風高浪激的八十年代文壇已化為夢中的浮光掠影、絕晌餘緒。我問過自己。原屬“私密性”的文字如今拿出示眾，究其為何？我想，大約還是為自己。其，為了滿足一個漸進老境的讀書人“懷舊”、“憶往”的通常心理：其二，也許還有一個心靈深處不甘寂寞的外鄉人以自己的“嚶嚶”、“啾啾”呼喚“友聲”的渴望。
當然，如果有關注八十年代文學思潮的研究者，偏要將其當做“野史”，“軼聞”之類的史學文案，那該是超出本心的“附加值”了。
魯樞元壬辰年仲秋姑蘇
