《木鐸聲》，宗教刊物，由來蘇社發行於上海，鄔崇音任主編，其編輯所位於泰山路六〇六弄二十二號。該刊創刊時間、出版周期、停刊時間和原因不詳。館藏該刊前三期。來蘇社為上海淪陷時期的一家迷信組織，從事乩仙活動，位於霞飛路。其“供奉乩仙木道人，據說靈驗無比，而且此‘仙’博學多才，擅長詩文書畫，又諳於世事，與來客對答如流，因此門庭若市”。其出版《木鐸聲》是“以為弘揚道人乩化之張本”為目的。名“木鐸聲”，取自“天將以夫子為木鐸”，同時又與“木道人”諧音。木道人原本“不願在打倒迷信聲中多此一舉而被目為新潮流中之思想障礙物”，但因道德書局鄔崇音的堅持，該刊遂得以出版。
基本介紹
- 中文名：木鐸聲
- 語種：中文
- 創刊時間：1943年
欄目方向,文化傳統,
欄目方向
《木鐸聲》主要刊載各方對於木道人的記載和“道人詩偈”。如洪陽子方公溥所作之《一笑奇緣紀道人》一文即是作者對於木道人神跡的記錄。作者“見木道人祖師法相，忽現笑容，當時雖不聞聲，而眉舉眼動，神注口開，如親唔對，不覺身心為之頓快，再諦視之，不可復得矣。回寓後，歷數小時，道人笑容，猶深印腦際而不能去”，對其深為信服。又如《南通木道人祖師傳》是一篇記錄道人生平事跡的文章。木道人的詩偈，該刊中亦有不少，如《軋米吟》《軋煤吟》《軋油吟》《軋車吟》等等。該刊還刊載有木道人的畫像和記錄來蘇社歷史的《社史小述》等。
《木鐸聲》為一份抗日戰爭時期出版於上海的宗教刊物，其核心內容為展示木道人的神跡，以吸引更多的信徒信眾。有助於研究民國時期中國的民間信仰和民間社會，有助於更為全面地展示當時中國的風俗風貌。
文化傳統
《寫在木鐸聲後》
木鐸聲之得與閱者相見，寒世子一人之力也，寒世子者，即道德書局鄔崇音居士之別署，居士篤信淨法，言行一貫，二十年來，盡瘁佛化事業，而於流通法寶，功德尤宏，每一出版物，無不宗旨嚴正，印刷精工，取本低廉，是以不脛而走，居士於道人認識有素，信仰最力，久蓄出版一種刊物，以為弘揚道人乩化之張本，惟道人雅不願在打倒迷信聲中多此一舉而被目為新潮流中之思想障礙物，無如居士志決，有不可移者，毅然將各方記載文字及道人詩偈，匯為一冊，請於吹萬樓主題之，曰木鐸聲，而居士在百忙中，編輯校對之勞，一身兼之，知己之感，非言可喻，至於木鐸聲出版後，為毀為譽，見仁見智，各不相同，既非我之所知，俟之公論而已。
民國三十二年四月九日木道人乩筆
木鐸聲第一集出版一千冊，全部工料費（包括紙板）概由上海道德書局出資捐贈本社，由本社酌定特價，發售各界，所得書價，俾作將來續刊基金
來蘇社謹啟
