木輅根照村，廣東省茂名市信宜市懷鄉鎮下轄村。
基本介紹
- 中文名：木輅根照村
- 行政區類別：村
- 所屬地區：廣東省茂名市信宜市
木輅根照村，廣東省茂名市信宜市懷鄉鎮下轄村。
木輅根照村，廣東省茂名市信宜市懷鄉鎮下轄村。...
木輅村位於廣東省茂名市信宜市懷鄉鎮北部，轄44個村民小組，在冊戶數936戶，；經濟狀況 全村，耕地面積1548畝。我村年平均氣溫為23，，氣候特徵降雨及氣溫適中。主要經濟作物有三華李、龍眼，村特色經濟收入有竹器編織、三華梨、木薯、龍眼，上年村農村經濟總收入為1438萬元。所獲榮譽 2024年4月，入選廣東省鄉村振興...
木輅是車輿名。清代皇帝所乘五輅之一。清初沿明制，設香步輦為皇帝乘輿之一。乾隆初改制，以香步輦改為木輅。自乾隆十三年（1748） 南郊祀始，每於大朝日由鑾儀衛備陳於午門外，皇帝乘用。其制： 服馬二， 驂馬四， 設游環和鈴， 圓蓋方軫。輅高一丈一尺六寸五分，蓋高三尺六寸一分，黑飾銜花梨圓...
輅木 輅木，讀音lù mù，漢語詞語，意思是駕無飾之馬。解釋 謂駕無飾之馬。出處 《文選·張衡》：“立戈迤戛，農輿輅木。” 薛綜 註：“乘馬無飾，故稱木。”
先輅，讀音為xiān lù，漢語詞語，意思是天子諸侯使用的用象牙裝飾的正車。解釋 1.亦作"先輅"。天子或諸侯使用的一種用象牙裝飾的正車。 2.指聖王之道。 3.猶先行。 4.猶先河。出處 《書·顧命》：“先輅在左塾之前，次輅在右塾之前。” 孔 傳：“先輅，象；次輅，木。金、玉、象皆以飾車，木則...
2013年8月26日，白馬寨村被住房城鄉建設部、文化部、財政部公布為第二批中國傳統村落。村落歷史 南宋鹹淳九年（1273年），楊輅三世孫延規公的第七世孫楊少五郎名桂，攜家由吉州吉水楊莊垪壙村遷居豐城白馬山下，築室港北梨樹下（現戰備橋頭），此乃白馬寨楊家始祖。明崇禎十二年（1638年），楊應祥仕於朝廷，...
167立戈迤戛（yǐ jiá），農輿輅木：立戈迤戛，指戎車載著兵器；迤，斜立；戛，長矛；農輿，天子行籍田禮所乘的車；輅木，指農車無馬飾，故稱“木”。168屬車九九，乘軒並轂：屬車，副車，大駕有副車八十一輛；乘軒，大夫乘坐的車子；並轂，並行。169輹（王車王，fú）弩重旃（zhān），朱旄（máo...
賴達 賴達，1882～1928年，號醒魂。懷鄉鎮木輅村人，老同盟會員。1922年6月15日參予救護孫中山脫險行動，立了大功。後歷任討賊軍統領（團建制）、上校艦長，1928年病死任內。
立戈迤戛，農輿輅木。屬車九九，乘軒並轂。曠弩重旃，朱旄青屋。奉引既畢，先輅乃發。鸞旗皮軒，通帛綪旆。雲罕九斿，闟戟轇輵髶髦被繡，虎夫戴鶡。駙承華之蒲梢，飛流蘇之騷殺。總輕武於後陳，奏嚴鼓之嘈糹戎士介而揚揮，戴金鉦而建黃鉞。清道桉列，天行星陳。肅肅習習，隱隱轔轔。殿未出乎...
會（水） 渾（水） 楫（木） 賈（水） 筧（木） 郊（木） 捷（金） 解（木） 禁（木） 靳（木） 經（木） 敬（木） 靖（金） 筠（木） 琚（木） 楷（木） 蒯（木） 琨（木） 廓（木） 雷（水） 莉（木） 里（火） 廉（木） 煉（火） 粱（水） 琳（木） 零（火） 旒（火） 輅...
（37）屬引：屬，猶著也，即今所謂“搶系”；引，柩車有前後轅、前後輅，以長繩屬輅兩端而人引之曰“引”。（38）明器：即鬼器，與人器對言，亦謂之“送死”之器。乘車：即上所云“薦車”。（39）折：棺入葬後置於棺之上的木架，其上再放席，席上又置抗木。（40）抗木：抗，御也；抗木，所以...
黃彝//吳鉤/箭袋/銅弩機/偏架弩/古劍/漢墓壁畫/凹凸鏡/擊肺石/古錢/透光鏡/弩機/銅/瘊子甲/古釵/藻井/出土的古印章/唐輅 卷二十 神奇 314 雷斧與雷楔/鰻井/蟹泉/隕石/女巫/神跡二則/佛牙/菜花出佛/小龍/龍蛋/天火/尹師魯數死數生/鄭夷甫站立而逝/世無先知/文捷異事/蚌蛤藏經/張詠/奇人贈藥/奇錢/...
公元前三世紀的《山海經》緒書記載：員木，南方油食也。這“員木”即為油茶，秦時稱甘醪膏湯，漢末稱膏湯枳殼茶，唐代始稱油茶，沿用至今。常山是油茶的天然分布區，山茶油製作歷史相當悠久，傳說已有兩千多年。1990年版《常山縣誌》根據芳村鎮猷輅、壽源等地家譜記載，認定常山在宋末元初已大量栽種油茶，明代...
西北荒中有小人，長一分。其君朱衣玄冠，乘輅車馬，引為威儀。居人遇其乘車，抓而食之，其味辛，終年不為（闕）所咋並識萬物名字。又殺腹中三蟲，三蟲死，便可食仙藥也（一分字恐有誤）。南有人焉，周行天下。其長七丈，腹圍如其長，朱衣縞帶，以赤蛇繞其項，不飲不食，朝吞惡鬼三千，暮吞三百。此...
其書以吉、凶、軍、賓、嘉、冠服、車輅、儀仗、鹵簿、字學、樂為綱，所列子目，吉禮十四，曰祀天，曰祀地，曰宗廟，曰社稷，曰朝日，曰夕月，曰先農，曰太歲、風、雲、雷、雨師，曰岳、鎮、海、瀆、天下山川、城隍，曰旂纛，曰馬祖、先牧、社馬步，曰祭厲，曰祀典神，曰三皇、孔子。嘉禮五，曰朝會，...
當宣宗欲遷都汴京時，他明確表示反對，說：“鑾輅一動，北路皆不守矣。今已講和，聚兵積粟，固守京師，策之上也。南京四面受兵。遼東根本之地，依山負海，其險足恃，備御一面，以為後圖，策之次也。”（《金史》卷99,《徒單鎰傳》）納坦謀嘉反對遷都的理由是：“河南地狹土薄，他日宋夏交侵，河北非...
明代錢古訓《百夷傳》：“村甸間擊大鼓，吹蘆笙，舞乾為宴”。明代倪輅《南詔野史》載雲南滇中苗族“每歲孟春跳月，男吹蘆笙、女振鈴唱和，並肩舞蹈，終日不倦”。此外，明代鄺露《赤雅》、清代田雯蒙齋《黔書》等均有記述。到了清代，文人陸次雲在其所撰的《峒溪纖志》一書中寫到：“(男)執蘆笙。笙六管，...
【卷六】【木部】枯 槀也。從木古聲。《夏書》曰：“唯箘輅枯。”木名也。苦孤切 說文解字注 (枯)槁也。從木。古聲。苦孤切。五部。夏書曰。唯箘輅枯。禹貢文。今尚書作惟箘簵楛。按惟作唯。轉寫誤也。輅當依竹部引書作簬。楛作枯、則許所據古文尚書如是。竹部引書作楛。非也。枯、逗。...
《左傳襄公二十三年》先驅（斥堠+先鋒）、申驅（前衛支援先鋒）、主將的戎輅、貳廣（左右各15乘的衛車）、啟（步兵先鋒）、胠（腰軍）、大殿（老兵殿後）。由於軍隊的物質保障條件有限﹐故行軍速度較低﹐據《周禮》所載﹐其標準日行軍速度為三十里﹐稱為“一舍之地”﹐再高的速度則為兵家所不取。野戰宿營...
麓林屬於山為麓；瞻麓，瞻望高山，其意是敬仰先祖之功德。湘潭鹿嶺文氏現使用此堂號。遷吳始祖時，字春元，後唐時宦居江西。十九世孫郁商，字厚朴，居江西永新，為永新始祖。其子輅，字邦器，號周潮，明洪武間遷居湘潭鹿嶺，是為始遷祖。敦本堂 敦本，注重根本。水之清淨在源，木之繁榮自根，作為文氏族人...
清代乾隆皇帝對此杯十分厚愛，於公元1788年為此杯題詩：“犀角興明代，精傳無錫尤，已教創輪輅，未免費雕鎪，命匠敦一朴，作杯斥巧浮，雲龍述經義，雜說與韓侔。”說明此杯刻制的精妙，並作為“古玩甲等”收藏。再一件是犀角雕龍柄螭龍紋杯，制於清代中期，高11.5厘米，口徑13.5×8.5厘米，撇口，上闊下...
明倪輅著、楊慎編的《南詔野史》中記載“黑乾夷”（即彝）的風俗說：“婚配，男吹（葫）蘆笙，女彈口琴，唱和相悅。”並載有《樂書》所載竹簧“且”（彝族支系）：“性好欲，男吹竹笙，女彈口琴，歡飲竟月。”檀萃的《滇海虞衡志》在描寫滇西巍山的“且”時寫道：“男婦作歡，鳴葉吹薪，彈篾弄枯，音節...