《木蘭花慢·施芸隱隨繡節過浙東作詞留別用其韻以餞》是南宋吳文英所作的一首詞。上片以西子設喻說明故土難離,第二故鄉亦難輕別。可見詞人是在蘇州餞別施樞的。“幾臨流”二句,言詞人已有多次在水邊送別友人離去,你看甚至連舊時的新驛亭,現在也逐漸荒蕪敗落了。“念西子”六句,以西子居吳比擬芸隱。下片述自己與施之友情。“雲零”三句,寫己之重視與施的友情。“恨賦筆”三句。言我悵恨平時詩詞相和的我們倆,如今卻要生別離,這就好象大自然中是桃李芬芳,還是敗草荒荊,都是上天的刻意安排啊。施樞系詞人詩詞相交的好友,所以吳文英在臨流送別芸隱時難分難捨,相約依依。
基本介紹
基本信息,作品原文,作品鑑賞,
基本信息
【作品名稱】《木蘭花慢·施芸隱隨繡節過浙東作詞留別用其韻以餞》
【創作年代】南宋
【作者姓名】吳文英
【文學體裁】詞
【作品出處】《全宋詞》
作品原文
木蘭花慢
施芸隱隨繡節過浙東,作詞留別,用其韻以餞。
幾臨流送遠,漸荒落、舊郵亭。念西子初來,當時望眼,啼雨難晴。娉婷。素紅共載,到越吟、翻調倚吳聲。得意東風去棹,怎憐會重離輕。
雲零。夢繞浮觴,流水畔、敘幽情。恨賦筆分攜,江山委秀,桃李荒荊。經行。問春在否,過汀洲、暗憶百花名。鶯縷爭堪細折,御黃堤上重盟。
作品鑑賞
“施芸隱”,即施樞,字芸隱,江湖派詩人,與吳文英同為人幕客。這次他是去浙東轉運使作幕,時在端平三年(1236)。見《掃花游·贈芸隱》。“繡節”,即繡使,刑部侍郎的別稱。從《聲聲慢·餞魏繡使泊吳江》詞可知,此繡節是指魏峻。而施樞是隨魏峻去浙東的。“留別”,即賦詞贈給餞行之友,如李白《夢遊天姥吟留別》。這裡是指施芸隱寫了一首“留別詞”,吳文英再用其韻和了一首詞餞行。“用韻”見前第二十五首《水龍吟》詞注釋。
“幾臨流”二句。言詞人已有多次在水邊送別友人離去,你看甚至連舊時的新驛亭,現在也逐漸荒蕪敗落了。“念西子”六句,以西子居吳比擬芸隱。想當初西施從越地剛到吳國姑蘇之時,時常面向南方故土,望眼欲穿,並因不見故鄉而淚落如雨。但後來她在館娃宮中穿紅著素,婀娜多姿,享盡榮華富貴,所以如果她再返越地故鄉,在吟唱時反而會不由自主地露出吳音來。因此說你芸隱也是一樣,居住吳地多年,應當已把這姑蘇城當成第二故鄉了。夢窗已把蘇州看成自己的第二故鄉,所以他希望老友施樞也與自己一樣有共同的想法。 “得意”兩句。言今天你(指芸隱)憑藉權貴的幫忙,乘船離開這兒到浙樂做事,你是否能體驗得到與友情的聚散相比,孰重孰輕?上片以西子設喻說明故土難離,第二故鄉亦難輕別。可見詞人是在蘇州餞別施樞的。
“雲零”三句,寫己之重視與施的友情。“浮觴”,即流觴。此言白雲飄零,各自東西,好象我倆此時此刻的分離一樣,若再要相聚,且待夢中。夢境中我們似乎又在溪水畔擺起流觴宴,暢敘別後的離愁別恨。“恨賦筆”三句。言我悵恨平時詩詞相和的我們倆,如今卻要生別離,這就好象大自然中是桃李芬芳,還是敗草荒荊,都是上天的刻意安排啊。“經行”三句。言當你水路經過百花洲的時候,又能引起你一段美好的回憶:你與人曾在此斗花草嬉遊、踏青。所以你將再問江洲一聲:春天還留在這兒嗎?“鶯縷”兩句。言黃鶯兒穿梭在岸堤的柳枝之間,這柔嫩的柳絲怎擋得住人們多次的采折贈別?我與你還是在柳堤下訂下重新相見的準期吧。下片述自己與施之友情。
施樞系詞人詩詞相交的好友,所以吳文英在臨流送別芸隱時難分難捨,相約依依。