朝陽集詩詞專輯

《朝陽集》是業餘詩人莊明耀的詩詞專輯，其中收錄了自 一九七零年至二零一零年的共一百一十一首詩詞。

其中有詩102首，詞9首，形式不一，格律不同，各具特點。有七言律詩、五言絕句、七言絕句，更多的是民歌體的詩歌。他們奔放自由不拘一格，清新明快，具有獨特的藝術特色，給人以全新的感受。這些詩詞源於生活、貼近現實、內容廣泛、主題鮮明、思想性強。有感恩黨，抒發報國之情的，有歌頌祖國大好河山的，有弘揚民族文化傳統的，有唱頌美好新時代的，它們感情真摯，催人奮進，寓情於景，以景抒懷，鞭撻醜惡，歌頌真善美，樸素自然，自勉勉人。表現了詩人豪邁的情懷，詩集有很高的藝術價值。

基本介紹

• 書名：朝陽集詩詞專輯
• ISBN：978-7-5658-0009-2
• 出版社：汕頭大學出版社
• 印刷：汕頭市捷聯電信有限公司

詩詞專輯 朝陽集 莊明耀

出版：汕頭大學出版社

ISBN：978-7-5658-0009-2

印刷：汕頭市捷聯電信有限公司

內容介紹

《朝陽集》的內容極為豐富，文化底蘊十分深厚，收錄的111首詩詞中，年代創作資料如下：

年份	數量
1970	1
1976	1
1978	2
1980	1
1988	1
1989	1
1991	2
1996	2
1997	3
2002	1
2003	2
2004	1
2005	2
2006	3
2007	1
2008	20
2009	33
2010	33
共40年	共111首

作品評論

言志·激情·淳樸 劉葆仁

——小評莊明耀君的詩作

最近有機會讀到，《潮南》雜誌上登載的莊明耀君的詩作，深受感染。欣賞之餘，謹寫點看法，聊表寸心。

這些詩作多用民歌體，抒情敘事兼有。其共有的特色是由衷的言志，充滿健康的激情以及可聞到鄉土香的淳樸。刊出前編者似乎未加斧鑿，保留原汁原味，也因此更加使讀者領會到新內容就是新形式的特色，一掃當前某些閉門造車、矯揉造作、使腔濫調的不正之風。予讀者耳目一新的感覺。

詩作的第一個特點是由衷的言志。唐朝白居易提倡“詩言志”，千百年來為眾多詩人所認可並踐行。五十年代《詩刊》出版，首期扉頁就有毛主席親筆題書這三個字，可見即使在今天，“言志”已經成為詩人寫詩奉行的準則。據悉莊明耀君是黨從基層培養起來的縣級黨政幹部，數十年來紮根於基層，與廣大農民同呼吸、共命運，對黨、對祖國懷有無限忠誠、無限熱愛的樸素的無產階級感情。報答黨和祖國的哺育之恩可謂是他持之以恆、與日俱增的壯志。也因此，他的詩作就有自然而然地、由衷地“言”這種“志”。例如《頌六十華誕慶典》四言詩一共32句、128字，句句字字都充滿著對黨、對祖國的歌頌、熱愛和報國之志溢於言表。再如《參觀井岡山》、《深圳特區行》、《慶神七太空出艙》等等，都是即興言志之作。詩人應該是時代的歌手，試問，如果沒有這種報國之志，感謝黨恩之志，能寫出這樣的詩作嗎？

再談莊君詩作的激情。激情與形象、韻律被稱之為詩的三要素。只有激情，才能感染讀者，才能引起讀者的共鳴。且看詩人的新作：

《五絕·護城河整治》

往日城河濁，如今清水流。

河濱鑲玉帶，功業垂千秋。

棉城護城河近年來已經變成一條臭水溝，環境污染極其嚴重，是橫在棉城久治不愈、無奈它何的痼疾。歷任縣市領導到任之後都大聲疾呼一定要整治，可是諾言都遲未落實。現在動真格了，整治也初見眉目，棉城居民無不額手稱慶。我們的詩人就是用這區區20個字，完整地反映了棉城人的心聲。你別看僅僅著筆“濁水”變“清流”、“玉帶”，末句“功業”就為畫龍點睛，點明治河利民的歷史意義，從而歌頌了今天黨政“以民為本”結出碩果。試問沒有激情，能選擇這樣的題材、寫出這樣言簡意骸、敘抒兼顧的好詩么？

詩人還寫了一首很長的敘事詩，讚頌一位“村官”——潮南區東華村黨支書章欽炳同志的事跡。這首詩具體地、不厭其詳地介紹這位勤政廉潔、甘為孺子牛的村黨支書的事跡，歌頌一位在基層勤勤懇懇、任勞任怨的黨員幹部的高貴品質。詩人對這位不“列級”的小小村官為什麼如此“情有獨鐘”呢？應該說，他對老章如此尊重厚愛，是與他對廉政，對“以民為本”的理念充滿期待，加之詩人長期紮根於基層、紮根於生活因此融化入詩歌的字裡行間所產生的激情，確是一般長期生活在象牙塔里自命不凡的詩人先生們所無法具有的。

最後說一下詩作的淳樸。說真的，我本來對基本是民歌體的詩歌是很少欣賞的，總覺得讀起來味如嚼蠟，更遠不如唐詩、宋詞、楚辭、漢賦那樣百讀不厭。但這次有幸拜讀了莊君的詩作，才發現自己實在失之偏頗，蓋“下里巴人”並不比“陽關白雪”遜色也。事實上，民歌也是詩！這種詩應該是更具有生命力、感染力，更容易為廣大讀者所樂意接受。莊明耀君的詩作確是文如其人，其淳樸程度就像一個天真無邪的幼兒，在向媽媽表達從自己純潔心靈迸發出來的心聲。至於一些枝節問題諸如辭彙、韻律之類，我不贊成編者對作者來稿不加潤飾“原文照登”，當然不加斧鑿，有時也會更見其真，原汁原味，淳樸可愛。蓋唯有其“真”，始能顯其“善”、“美”也。

不揣翦陋，謹以區區寸草，就教於故鄉諸高明賢達。謝謝！

真實與真誠的歌唱 黃潮龍

——讀《朝陽集》

我知道好的作品不止有一個標準，但至少好的作品給人的感受是最大限度的植根生活貼近心弦。堅持馬克思主義，特別是在社會主義核心價值體系指導下，以科學的態度，去偽存真、去粗取精，這種作品的美是大眾的美，這種愛是一種大愛。這是《朝陽集》給我的感受和啟示。

好的作品，就是要著力培育民族精神、提高國民素質、激發奮鬥熱情，堅持先進文化的前進方向，按照建設和諧文化的要求，注重在時代進步的偉大實踐，反映和引導人民創造歷史的壯闊活動，積極投身謳歌時代的文藝創造活動。正如胡錦濤《在中國文聯第八次全國代表大會、中國作協第七次全國代表大會上的講話》提出的：“堅持把個人的藝術追求融入國家發展的洪流之中，把文藝的生動創造寓於時代進步的運動之中，以充沛的激情、生動的筆觸、優美的旋律、感人的形象，升起更加昂揚的理想風帆，描繪更加美好的生活藍圖，激勵更加堅定的奮進信心，滿腔熱情地謳歌時代主旋律，努力為發展社會主義先進文化建功立業。”密切民眾的血肉聯繫，積極反映人民心聲，為人民放歌，為人民抒情。貼近實際、貼近生活、貼近民眾，才是無愧於時代好的作品。《朝陽集》就具備上述這些品質，令人高興！《朝陽集》中的作品，無論是對時政題材的敘述，還是美好山川的描繪，抑或是對鄉情友愛的抒寫，都是真實、真誠的歌唱。作者努力用豐富的人生經歷和深刻的理解，揭示生活積極向上的元素。所以，我們不難理解《朝陽集》為什麼總是充滿強烈的生活氣息和時代感。

有了直面現實的洞察力，有了面對現實生活的真實和面對情感生活的真誠的能力，才有世上難能可貴的做人的真誠和做詩的真實了。也正是因此，才顯示《朝陽集》和作者的可敬與可信。

《朝陽集》給我的啟示是真、善、美。所謂真，就是真實。真實地反映社會生活，真實地刻畫人生，真實地模山范水，真實地描繪風土人情，真實地記載事物，真實地抒發情感，真實地記錄人間真情。所謂善，就是美好。人與人的和諧，人與自然的和諧，人與社會的和諧，人與自我心理的和諧，人與歷史的和諧，人與文化的和諧。所謂美，就是既達到真，又達到善，最後達到心靈的美。我本人對真、善、美的理解是：真與善是美的前提條件，真是善的基礎，善是美的前提，美是善的表現，美也是真的完成。這是互為條件互為結果互相轉化的。

在《朝陽集》的作品中可以看出，首先要求反映的事物、情感是客觀真實的，因為作品中的內容都是客觀真實的存在，不虛擬不編造，更不是虛無縹緲的想像，真實是《朝陽集》的生命。其二，《朝陽集》所反映出來的情感是美好的，充滿健康向上的人生進取精神。和善是《朝陽集》的靈魂。其三，真實的審美物，真實的事物，真實的心理，好人好感好的人生好的自然景物，乃至好的一切，真實與美好就轉化成了美麗，美麗就是真實與美好的體現和外化。美麗成了《朝陽集》的表現形式。有了這真實、這和善和美麗統一在《朝陽集》的作品裡，就是事物真、情感好，再通過樸素的美的外在形式表現出來，就完成《朝陽集》整個完整的構成。

深思和積累是《朝陽集》的作者創作的源泉和保證。深思才有靈悟！中國文論曾針對靈感現象的產生，提出“感應（或作“應感”）之會”和“罄澄心以凝思，眇眾慮而為言”的觀點，說明如果作者對生活沒有許多感觸，在創作過程中不是經常處於高度集中的深思力索狀態，要打開靈感之門是不可能的。藝術是生命理想的表現，創作忠實於生活，卻不是單純地觀察或體驗生活，而是在思考生活，對生活有理想有追求。這也是體現著“虛靜”的深思之感。從作品中不難看出，作者是一個認真執著嚴謹，而且善於思考的人。只有積累才能豐富！《朝陽集》中的作品，並非憑技藝規矩，而是依思想的驅遣和豐富的人生經歷，把每個題材進行深刻的理解把握，然後樸素恰當表達出來。這與中國古代靈感論所認為的靈感來自於平時的積累不謀而合。讀《朝陽集》的作品，我們有理由相信，若能在創作時達到“悟入”的狀態，則必須要有一個長期積累的過程。應該說，《朝陽集》是作者對現實生活有深刻的感悟和對作品有成熟的構思後，開展的一種不期然而然的創作實踐活動。而這種實踐活動是積極、成功和有效的。

從《朝陽集》可以看出，古詩詞在典雅凝練的同時，同樣不求清空崇尚質樸，反對繁文縟節提倡通脫明暢；講究氣韻充沛風骨卓立，反對綺麗萎靡無病呻吟；追求語言樸素真誠，反對生澀隱晦；要求達到意境深邃內容充實；虛實相生形象生動。總而言之，提倡現實主義創作方法，力圖達到天下為公，急公好義，樹立正氣，移風易俗，激發情感，培養情趣的社會教化目的。這是《朝陽集》最有特點也最有特色的所在。

《朝陽集》語言在平易近人中，崇尚著人性的和善與樸實，在喧囂紛雜的世事人生中，追求著心靈的平靜與成熟。《朝陽集》不是脫離了人間煙火的貴族，就像一個樸素的農村幹部，既與生活有著千絲萬縷的血肉情懷，又有著一種積極的、向上的寓示和引導力量。

當然任何作品決不可能沒有作者的意旨在，《朝陽集》是作者身心停靠的一片港灣，靈魂憑依的一方淨土。儘管我對《朝陽集》的理解依然顯得幼稚膚淺，但我想這種淺薄解讀更能顯示作者的“智者”形象。正是因為“智者”才能夠睿智隱忍的把那么嚴肅的題材進行一次次的生動訴說，完成閱讀者的一次次感動。也許，那已經不是簡單的文字與內容的契合，而是教化統一的實體，是一種強烈的人文感知。真誠和真實的作品，一看就知道是用心來寫出來的。《朝陽集》飽含著對生活的愛，其真誠真實令我感動。

真誠和真實是《朝陽集》的太陽和月亮，給人更多的是希望和光亮。當然我不強求別人一定要和我有同樣的感受，我也知道世界上從來沒有一種能讓人人都喜好的東西，就是每一天也被分成白晝和黑夜。也許還有人無法盡情感知《朝陽集》無盡的暖意。但這無傷大雅。在《朝陽集》即將付梓之際，我樂意寫下這些文字，算是對作者和作品的祝賀和祝福吧！

作者簡介

莊明耀，廣東汕頭潮陽貴嶼鎮人，1984年-1992年任中共潮陽縣金玉區委書記、鎮委書記，1992年5月-2006年10月先後擔任潮陽市（縣）、潮南區直多個部門的主要領導職務，2006年11月任潮南區人大常委會副主任，業餘愛好詩詞創作，其作品常常發表於《潮南》《潮陽風》《中國老區》等雜誌刊物。2010年10月，詩詞專輯《朝陽集》出版。

出版信息

出版日期：2010年10月ISBN978-7-5658-0009-2

中國版本圖書館cip數據核字（2010）第199546號

出版社：汕頭大學出版社

印刷：汕頭市捷聯電信有限公司

開本850mm*1168mm 1/32

印張4.5

字數68千字

序與後記

序

林合坤

莊明耀同志把多年來業餘創作的詩辭彙編成書，這是一件很有意義的事。

莊明耀同志是我區人大常委會副主任。他是從基層成長起來的幹部，具有較高的政治品質和志趣情操。他紮根基層、深入生活，在做好工作之餘，堅持讀書堅持創作。

莊明耀同志的詩詞，源於生活、貼近現實、內容廣泛、主題鮮明、思想性強。詩集中有不少篇章言愛黨之志、抒報國之情，感情真摯，催人奮進，有很強的感染力。詩集中有不少篇章歌頌祖國河山，寓景抒情，以景抒懷，字裡行間洋溢著熱愛之情。詩集中有不少篇章弘揚民族文化傳統，歌頌真善美，鞭撻偽惡醜，樸素自然，自勉勉人，有一定的學習借鑑價值。

願莊明耀同志創作出更多弘揚正氣，利國利民的好作品，更好地繁榮我區的文化藝術事業！

是為序。

（林合坤系中共汕頭市潮南區委書記，區人大常委會主任）

後記

我是一名長期從事農村工作的幹部，對黨、對祖國、對人民有著深厚的感情。平時喜歡詩歌，在日常工作和生活中有些體會和感想，就利用業餘時間以詩詞的形式把它記錄下來，偶爾在潮南、潮陽風等雜誌刊物發表，權當作為一種學習的機會和陶冶情操的方式。最近，在許多朋友的鼓勵下，我把詩詞書稿重新整理彙編成集，取名為《朝陽集》，誠懇地把它當做一次與同行交流學習的機會，希望能起到拋磚引玉的作用。

本詩集的出版，承蒙原廣東省政協副主席林興勝同志為本詩集題寫書名，林合坤同志為詩集作序，黃贊發、鐘展南、王杏元、潘英豪、王槐峰、莊大強、林仲偉、林升民、趙南光等同志為本詩集做作題詞，全國人大代表、雅婧集團董事長蘇武雄先生熱情贊助，劉葆仁、黃朝龍兩位同志為詩集撰寫評論文章，中國新聞攝影協會會員、第五屆國際新聞攝影比賽（華賽）金獎得主黃偉雄同志為詩集作封面設計；本詩集的出版，同時承蒙汕頭大學出版社、潮南區文聯、汕頭市捷聯電信有限公司、以及各位朋友的幫助和支持。對此我一併表示衷心的感謝！限於水平，不足之處，敬請指正。

莊明耀

二零一零年八月二十八日