望溪會館

望溪會館深入挖掘中國文化內涵,深入研究探索中國文化的復興。茶文化既屬中國文化範疇,即為以禮規範在品茶的各個細節,講究茶葉、茶水、火候、茶具以及飲者修養、品飲的環境等。

茶文化既屬中國文化範疇,即為以禮規範在品茶的各個細節,講究茶葉、茶水、火候、茶具、環境、和飲者的修養、情緒等共同形成的一種意境之美。 這種意境之美正式望溪會館所倡導並積極探索的。

基本介紹

  • 中文名:望溪會館
  • 創建日期:2009年
  • 創建公司:歌風公司
  • 性質:茶文化主題會館
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概念詮釋

歌風公司深度研究傳統文化並為復興漢文化積極探索,於2009年領先推出茶文化主題會館——望溪會館。“望溪”二字起先取意於茶文化現象與傳統文化核心的一種銜接,望溪,一方面是與泡茶、觀茶、品茶形式上的一種類比,另一方面體現一種心態與心境,給人無限遐想空間。
望溪會館
望溪會館
在望溪會館不斷的推進和發展中,在各界人士的支持和幫助下,望溪概念也不段有更美麗的詮釋。
1、望溪,溪水潺潺細流於山林石叢,清澈而不腐,安靜而不嬌,觀茶猶如望溪;
2、望溪,寓意品飲者的心境,而這種心境正如在山野之中觀望靜靜溪水;
3、望溪,寓意品飲者的一種胸懷,人生的各種經歷與變化,觀人生波瀾猶如望溪的一種境界;
…… ……
茶文化的內涵其實就是中國文化的內涵一種具體表現,談茶文化必須結合中國漢文化而論之。中國素有禮儀之邦之稱謂,茶文化的精神內涵即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習慣和中華的文化內涵禮相結合形成的一種具有鮮明中國文化特徵的一種文化現象,也可以說是一種禮節現象。
對聯[單人耘作]
望 文 生 藝 群 賢 會
溪 澗 作 濤 高 館 清
七律 望 溪
劉自強先生《書畫頻道書畫江蘇》欄目主編
坐對鐘山一壺茶,夢懷三世竟成真;弦月影落望溪水,玉蕊香融會館春;
品詩不厭沏香茗,賞畫卻宜聽雅音;蟬聲一片軒窗外,塵心洗盡興難盡。
摘其句而成佳聯
弦月影落望溪水,玉蕊香融會館春。

望溪會館

簡介

望溪會館品牌於2009年創建,致力於弘揚中國文化,打造國內第一個茶文化主題會館品牌。
經營理念:「獨立自主、廣交朋友」。
經營定位:「傳承歷史,復興文化」。
企業願景:「締造第一茶文化主題會館」、「每個城市都有望溪會館」、「全球每個國家都有望溪會館」。
望溪會館為中國首個茶文化主題概念會館,在望溪會館可以賞瓷、品茶,同時望溪會館有藏書、名家筆墨等文化藝術品,在這樣的環境下可以闊論文化,又可細語商業,品茶賞瓷讓交流的環境更具意境之美,讓交流也更舒展。
望溪會館,以茶文化為主題,以商業運作為方略,是一種保護與復興傳統文化的實際行動,也是一種全新的商業模式。

會館茶品

望溪會館結合中國傳統文化與品茶實際需要推出的望溪品牌的各類瓷茶器及名家紫砂,同時展出會館收藏的各類清代及近代的茶器名品。望溪會館與茶廠深度合作,共同推出優質的茶葉,綠茶類有碧螺春、龍井、嶗山綠、黃山毛峰等品類,紅茶有金駿眉、祁門紅茶、宜興紅、溧陽紅等品類,另外有上等鐵觀音、台灣高山烏龍等名品。望溪會館與部分茶廠積極探討研究,為研發新的茶葉品類做好準備。
望溪會館
望溪會館

茶文化

望溪會館通過茶文化傳播中國傳統文化的同時傳遞望溪會館的核心價值“人生如品茶,閱歷若望溪”。
人生的成功也許要付出巨大代價,偶有閒暇望溪會館是你品味閱歷的最佳場所,閱歷也許沒有古代英雄傳奇,請記住望溪給你的想法,觀世界風雲人生浮沉均如觀望靜流的小溪。或許不是周末、或許不是假期,來望溪會館小聚,哪怕一個人品一杯茶,在這裡思考會讓你更平靜地回味生活經歷工作煩惱或者開心的往事,因為望溪會館提供的不僅僅是茶水茶器,更多的是一種文化氛圍一種內心本源的思想啟蒙。
望溪會館
望溪會館
望溪會館歡迎熱愛中國文化及茶文化的夥伴加入我們直接特許經營加盟商的行例, 共同開創美好的未來。望溪會館以茶為契機,以文化為媒介,把傳統的茶文化融入現代人的生活,提供一個具有中國傳統文化與茶文化相結合的空間,創造“望溪觀世界”的思想境界。
望溪會館的直接特許經營項目構建了與其特許經營商資源共享、互利共贏的獨特空間。我們期待您的加入,凝聚資源,共同發展,將中國源遠流長的茶文化傳播給全世界!

藝術館

清香閣藝術館以紫砂茶文化為媒介,意在發揚中國傳統文化和紫砂文化。廣交熱愛中國文化以及茶文化的朋友,弘揚民族文化、普及紫砂文化知識。清香閣紫砂藝術館深入研究茶文化的歷史淵源以及紫砂的歷史傳承,推進紫砂文化的發展。
清香閣紫砂藝術館介紹名家紫砂作品,推廣紫砂文化,將紫砂藝術精品展示給收藏者及茶文化愛好者。清香閣紫砂藝術館作為銜接收藏者和紫砂藝術大家之間的橋樑,一方面積極做著普及紫砂傳統知識的工作,另一方面推進中國傳統文化的推廣。
讓世界了解紫砂的魅力
望溪會館聯袂清香閣紫砂藝術館締造最佳的品味文化、品鑑紫砂的環境,集紫砂、陶瓷、茶具、茶葉、字畫、古典家具於一身。館藏紫砂精品琳琅滿目,美不勝收。不僅藏有顧景舟蔣蓉等大師的作品,有當代工藝美術大師的作品,諸如汪寅仙徐秀棠等,有國家級工藝美術師得作品,如鮑雯君等,還有國家級助理工藝美術師,另外有十幾位江蘇省工藝美術名人、數十位高級工藝美術師。清香閣紫砂藝術館為推廣紫砂文化特推出年輕一代紫砂藝術家的作品激勵青年藝術家成長進步,他們敢於創新善於學習,融當代藝術元素於傳統文化,開闢新的藝術流派。
清香閣紫砂藝術館,以“人生如品茶,閱歷若望溪”的思想概念,歡迎各界友人及收藏愛好者光臨。

紫砂茶器

紫砂茶器
望溪會館
紫砂茶器
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紫砂茶器
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紫砂茶器
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紫砂茶器
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紫砂茶器
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紫砂茶器
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紫砂茶器

紫砂文化

梅堯臣蔡襄、蘇東坡這些大文豪都留下了一些詠茶名篇、名句。其中梅堯臣的“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”堪稱千古絕唱,講的就是用紫砂陶壺烹茶。當然最講究、最有創造精神的要數蘇東坡了。他總結出“活水還須活火烹,自臨釣石取深情。”用活水、江流深水煎茶,味道會不同凡響,更加清醇清遠。到了明代飲茶的方法發生了很大的變化,1595年張源撰寫的《茶錄》對沏茶的程式,做了詳盡的介紹: “探湯純熟便取起,先注少許壺中,祛湯冷氣,傾出,然後投茶,茶多寡宜酌,不可過中失正……兩壺後又用冷水湯滌,使壺涼潔,不則減茶香矣。” 這與今天的沏茶方法沒有什麼不同。烹茶演變為沏茶,對茶壺的質地要求就相對高了,通過千百年來的實踐,人們發現,用紫砂壺泡茶,茶味雋永醇厚,由於紫砂壺能吸收茶葉汁,用的時間愈長,泡出的茶水味道就愈好。於是,紫砂壺也就應運而生,製作紫砂壺的高手、名家、大師也就一個個走到歷史的前台,他們的名字和業績與紫砂壺的興衰交織在一起。

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