詞語概念，表示需要行動或者需要一定的條件去完成某件大家比較關注的事情
基本介紹
- 中文名：有待
- 基本解釋：尚待;需要等待
- 引證解釋：《禮記·儒行》
- 拼音：youdai
基本解釋,引證解釋,
基本解釋
[still wait for;have yet to;remain to be seen] 尚待;需要等待
這個問題有待解決
引證解釋
1. 有所期待；要等待。
《禮記·儒行》：“愛其死，以有待也；養其身，以有為也。”孔穎達 疏：“愛其死以有待也者，此解不爭也，言愛死以待明時。” 清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》：“有待聞乾鵲，無因見皎蟾。” 魯迅 《且介亭雜文末編·曹靖華譯<蘇聯作家七人集>序》：“然而 靖華 的譯文，豈真有待於序，此後亦如先前，將默默的有益於 中國 的讀者，是無疑的。”如：這個問題有待進一步研究解決。
2. 古代道家哲學用語。謂需要依賴一定的條件。
莊子 認為世俗生活都是有待的，不自由的；而絕對的精神自由則是無待的。《莊子·逍遙遊》：“夫 列子 御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。” 郭象 註：“非風則不得行，斯必有待也，唯無所不乘者無待耳。” 成玄英 疏：“乘風輕舉，雖免步行，非風不進，猶有須待……唯當順萬物之性，游變化之塗，而能無所不成者，方盡逍遙之妙致者也。” 南朝 梁元帝 《<金樓子>序》：“常貴無為，每嗤有待。”
3. 佛教語。謂人身須待食物、衣服等資財而生活。
南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解·道安》：“捐米彌覺有待之為煩。” 宋 元照 《行宗記》卷上二：“身名有待，必假資緣。”
