有垢如,教義名詞。“垢”指煩惱,“如”謂真如。即在“纏”時之真如。《究竟一乘寶性論》卷四云:“依如來藏說無始世界來,彼法恆常住,法體不轉變……依無始世界來,煩惱藏所纏。”又云:“此如來藏……一切眾生界從無始世界來客塵煩惱染心,從無始世界來淨妙法身如來藏不相舍離。”意即“如來藏不離煩惱藏所纏”。
有垢如,教義名詞。“垢”指煩惱,“如”謂真如。即在“纏”時之真如。《究竟一乘寶性論》卷四雲:“依如來藏說無始世界來,彼法恆常住,法體不轉變……依無始...
如如乃真如之異名。有垢真如,指自性清淨之體,伏藏於煩惱之垢染,即未離煩惱系縛之在纏真如,為‘因位’之眾生所具之真如。無垢真如,指佛果所顯之理體清淨,...
有垢真如,無垢真如之二真如也 有垢真如與無垢真如。有垢真如即自性清淨的理體為煩惱所垢染,亦即在纏真如;無垢真如即佛果所顯的清淨理體,不為垢染所覆,亦即出...
(1)真如之體,雖覆於煩惱,然其本來清淨,如泥中之蓮,不染於污,此為有垢真如,又稱自性真如,亦即在纏真如。(2)佛果所顯之理體,清淨而不覆於惑,如望月之...