予以歲之九月六日，至桂陽。越五日，有永州之行。行三日，徑道州，大夫張四可氏出謁予[1]，為問訊濂溪周先生故事。
基本介紹
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作品概況
作品名稱：月岩遊記
創作年代：明代
作者：顧憲成
作品體裁：散文
作品原文
大夫曰：“去州可四十里，有岩，相傳以為先生悟道處，此一奇觀也。”予曰：“何如？”大夫曰：“《志》言：‘岩形如圓廩，中可容數萬人。東西兩門，通道，當洞之中，而虛其頂[2]。自東望之，如月上弦；自西望之，如月下弦；自中望之，如月之望。先生則之，以畫太極圖’雲[3]。”已晤彭將軍哲庵氏[4]，語及之，亦曰：“信然乎？”曰：“有是哉？”
明日偕往。既至，歷岩而登，下而就幾少息焉[5]。徙倚四顧[6]，奇石森列，滿壁而是。眉睫之間，變幻紛沓，應接不暇。哲庵氏曰：“吾聞諸《志》矣：‘如走猊，如伏犀[7]，如龜蹣跚，如鳳翱翔，如龍蜿蜒[8]。’可謂筆端有畫。”予曰：“未盡也。”擬為之名，卒不得其似而止[9]。
遂與二君徐步而前，就其中望之，既圓且朗，果如所言不謬。予因笑謂曰：“今日，望日也，故因有此。”已轉而西，尋卻而東[10]，所至輒佇立凝視，遞相嗟賞[11]。
已復登其巔，忽見白雲數點，冉冉從東而來，望之可數里內外。張君異之，指其處呼予而謂曰：“是濂溪先生故居也。”予為徘徊者久之。
既而還坐其下，左右薦觴，清言亹亹[12]。薄雨既收，斜陽欲下[13]，遂與諸君各盡一觴別去。
越七月，還至永州，籍其語而存之[14]。時萬曆十有五年也[15]。
作品注釋
[1]大夫：這裡指地方上的文職官吏。謁：拜見，參見。
[2]虛其頂：指洞頂形成空洞，與外界相通，可透陽光。
[4]已：不久。晤：見到。彭將軍哲庵氏：即彭哲庵，當時道州的一名武職官員。將軍，這裡是泛指武職官吏。
[5]就幾少息：靠著幾休息一下。幾，一種小面矮的桌子。
[6]徙倚：徘徊，流連不去。
[7]走猊：奔跑的獅子。猊，狻猊（suān ní），獅子。伏犀：趴伏著的犀牛。
[8]蹣跚（pán shān）：腿腳不靈便，行走搖擺的樣子。
[9]擬為二句：打算替那些奇奇怪怪的岩石再擬定一些名目，但始終找不出恰如其份的詞語，只好作罷。
[10]已轉二句：隨即轉身往西，接著又退回往東走。已，尋，都是表示短暫的時間。
[11]佇（zhù）立：長時間站在那兒。遞相嗟賞：一次又一次地讚嘆欣賞。
[12]薦觴（shāng）：進酒，勸酒。觴，古代一種酒杯。清言：本指不管世務，研討玄理的清淡，這裡指高雅的閒談。亹亹（wěi）：不疲勞的樣子。
[13]薄雨：微雨。
[14]籍：記。
[15]萬曆十有五年：1587年。
作品賞析
該文選自《永州府志》卷二下。月岩，在道縣城西約四十里營山的南面，舊名穿岩。岩口東向，穹窿偃覆，高廣數十丈，奇石峭壁，瑩白璀璨。有東西兩門相通，洞中上透天光。自東門望洞，形如上弦月；自西門望洞，形如下弦月；自洞中仰望虛頂，形如滿月。所以名月岩。相傳為周敦頤年輕時讀書之處，洞內外有很多宋代至明代的題刻。 該文寫作者游月岩的經過，首先通過詢問，將月岩與濂溪先生的故事聯繫起來，抓住東西南北望月岩的不同感受來突出月岩的特點，接著通過親自游月岩和《志》中所用的不同的比喻，印證月岩確實很美。全文寫景細膩傳神，線索清晰，語言淺近。
