《月宮恨史》是Victor Saville執導的電影。
《月宮恨史》是Victor Saville執導的電影。劇情簡介故事開始於1776年的哥本哈根，當時正值國王和公主卡羅琳·瑪蒂爾德的新婚之夜。但這場婚姻是一場政治聯盟，公主只對她放蕩的丈夫感到厭惡。在他們結婚的當晚，國王離...
[30] 廣寒隊里應相妒：月宮中的仙女們，也將自愧不如。廣寒，廣寒宮，即月宮。[31] 莫信凌波上九天：不信她會飛到天宮的。[32] 御：用。[33] 塗鴉，喻胡亂塗抹。語出盧仝《示添丁》詩：“忽來案上翻墨汁。塗抹詩書如老鴉。“[34] 宮儀：宮廷的情形。儀，儀表，容貌。[35] 儒冠：古時讀書人所戴的...
月宮寶盒1958-7-16 飾演 - 導演 - 主演 - 第七號司機1958-5-15 飾演 - 導演 - 主演 - 駙馬艷史1958-3-4 飾演 - 導演 - 主演 - 殺妻案1958-1-8 飾演 - 導演 - 主演 - 甜姐兒1957-12-6 飾演 - 導演 - 主演 - 捉姦記1957-11-22 飾演 - 導演 - 主演 - 璇宮艷史(上集)1957-9-11 飾演...
”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“起舞弄清影”，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說：“我歌月徘徊，我舞影零亂。”蘇軾的“起舞弄清影”就是從這裡脫胎出來的。“高處不勝寒”並非作者不願歸去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人間”才是根本之所在。與其...
太陰星君隨孫悟空至天竺國被其國人膜拜後，帶著玉兔精返回了月宮。性格特點 玉兔精主動追求唐僧，多情而又放蕩，這一形象承襲了從魏晉時期頻繁出現於文人小說中的“自薦枕席”的女妖形象特點。作為非社會秩序的妖魅，她們對情愛主動追求，作出大膽逾禮之舉。無論素娥還是玉兔，她們都是為了保持獨立人格，不再受人役使...
我淚落歌聲 《我淚落歌聲》是連載於17k小說網的小說，作者是月光下的小草。內容簡介 這一切，是她的一個計畫，她恨她父王，恨邪摯，是他們負她在先。 被囚禁在月宮，偷偷跑出，偷聽了孟婆和天帝的話。同嫦娥的玉兔設此計畫。她發誓，她要毀天滅地。她要讓天帝後悔，讓邪摯後悔。她要讓她們付出代價……
“山寺月中尋桂子”，山寺有許多傳說，有的還蒙上一層神話色彩：傳說寺中的桂花樹是從月宮中掉下來的。作者曾在寺中賞月，中秋節桂花飄香，那境界使他終身難忘。山、寺、月影下，尋桂子，寫出了幽美的環境，也寫了置身其間的詞人的活動。然而，詞人回憶杭州還有另一種境界使人難忘。那就是“郡亭枕上看潮頭...
”這裡借用此典說，縱有不死之靈藥，但卻難像嫦娥那樣飛入月宮去，意思是縱有深情卻難以相見。8. 飲牛津：晉代張華《博物志》：“舊說云：天河與海通，近世有人居海諸者，年年八月，有浮搓來去，不失期。人有奇志，立飛閣於搓上，多資糧，乘搓而去。至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴，遙望宮中多織婦，見一...
這種性愛不是《金瓶梅》中的肉的快感，而是詩；是像賈寶玉的《折紅梅詩》所表述的那樣：是在天堂月宮的嫦娥處欣賞開放的梅花，是在渴飲觀音大士瓶中的仙露（見本文第50回賞析）；或如勞倫斯的《賈泰萊夫人的情人》中所寫的那樣：覺得溫情的波濤，洶湧地從他自已的心靈里流到她的心靈里，兩個相憐相愛的心靈在...
月宮寶盒 (1958) ... 導演 恨海情鴛 (1948) ... 導演 王寶釧 (1959) ... 導演 王寶釧 (1959) ... 編劇 碧海浮屍 (1956) ... 導演 世家子弟 (1956) ... 導演 世家子弟 (1956) ... 編劇 一枝紅艷露凝香 (1959) ... 導演 一枝紅艷露凝香 (1959) ... 編劇 七劍下天山 (1959) ... 導...
到了八月十五那天，她必須離開人間，返回月宮。臨別之際，她悲痛欲絕，為了安慰老夫婦，將自己的衣物和一封長信留下，以寄託自己的哀思和不捨。以“輝夜誕生”、“求婚難題”、“升天歸月“三部分講述了這位神話人物在人世間的故事。輝夜姬的形象與傳奇深植於日本人心底，對日本文化的發展影響深遠。時至今日，以“...
上片末韻由無邊的月色迴轉到月亮本體，追問月宮里獨處的嫦娥有沒有愁恨，這也是古代賞月者在神話時代容易產生的綺情。但是通過“應華發”的自答就可以發現。詞人在這裡問訊嫦娥的目的，並不止於發一發嚴格古典男子的綺情幽思，而有借之訴愁的用意。這就使上片的詞情至此氣脈暗轉，為下文抒發別恨調好了調子。...
10.月宮 清 洪升《長生殿·聞樂》：“吾乃 嫦娥 是也，本屬太陰之主，浪傳 后羿之妻。”11.太歲的別名 《淮南子·天文訓》：“太陰在寅，歲名攝提格，其雄為歲星。”《淮南子·天文訓》：“天神之貴者，莫貴於青龍，或曰天一，或曰太陰。太陰所居，不可背而可鄉。”12.古代哲學名詞 “道有太極。太極...
⑹著意：特意，有意。一作“著意”。瞻玉兔：觀月，賞月。玉兔，指月亮。古代神話傳說認為月宮中有白兔搗藥，後因稱月亮為玉兔。西晉傅玄《擬天問》：“月中何有？白兔搗藥。”⑺銀闕：道家謂天上有白玉京，為仙人或天帝所居。這裡指月宮。⑻倩（qìng）：請。飛廉：神話中的風伯。一作“蜚廉”。得得：特地...
這兩句就有關桂花的傳說展開聯想，意趣橫生，此二句中一“懷”、“一恨”，無不表達出詞人對桂花的珍愛之情。“素娥不嫁為誰妝?”嫦娥美麗，但在傳說中她又是一位獨居月宮中的嫠婦，故詞人有此問語，同時也是為了增添詞的情趣。之所以提到嫦娥，因為她是月亮的化身、桂花的精魄。歷史評價 這首小詞言短味永，...
女：莫清淺——天策前丞相墨崚遺孤，天策後宮一名妃子，月宮聖女。喜歡楚長歌的同時卻又放不下上清月。一張臉雖不是閉月羞花，卻也是精緻惹人憐愛。琴棋書畫更是樣樣精通。其性格沉著，冷靜，待人極好，不常同人為敵，可真正為敵，卻是記恨到了骨子裡。男主： 楚長歌——天策最受寵的皇子，喜歡莫清淺。一張稜角...
混沌仙體:百大體質中排名第一,屬於修煉界三大逆天體質的存在,在真仙界排名“十大仙體”中第三,這種仙體的宿主有一個特點就是在出生之時是一個神秘光團,光團必須滋養十幾萬年,吸收大量的混沌靈氣才能漸漸誕生肉身生命,而且生命誕生之初就會是半仙之身,體內能源源不斷的生出混沌靈力,宿主是夏珊兒、夏靈兒、月宮仙子...
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。中秋節之二 ——吳剛折桂 關於中秋節還有一個傳說：相傳...
當年我與他都是仙，他叫后羿，有著強健的體魄，神力驚人，是我的第一任男友。可一個羽扇綸巾的男人橫衝進來，這個人，就是我今生最恨的人，最恨最恨的人，他叫吳剛，就是月宮中陪伴著我的那個男人，我覺得，他沒有什麼，可我選擇錯了，這輩子都挽不回了！那是五千多年前的事了。當年，眾神由黃帝統治，可...
詩中委婉曲折地表達了別恨之意，明明是詩人的惆悵與怨恨，卻偏偏說是嫦娥仙子在清冷的月宮中自怨自艾。飄落他鄉的旅人“獨向隅”，客居遠地，孤獨寂寞，思念親朋；獨居月宮的嫦娥，陪伴她的只有不會說話的玉兔、蟾蜍和桂樹，顧影自憐，睹物思人。兩者的意象就這樣自然而巧妙地聯結在一起。名家點評 當代古典文學家...
我想乘御著清風回到天上（好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”） 我又恐怕來到玉石砌成的美麗月宮，自己在高空中經受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。 在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘雲御風，置身天上，哪裡比得上在人間！月兒轉過朱紅色的閣樓，低低地掛在雕花的窗戶上，照...
姮娥檀口微張兩顆仙丹化作一道金光落入口中,自此飄向月宮再不看人間一眼。后羿,你這凡人之火是燒不死我的,你應該用我帶給你的神弓,你是個懦夫嗎?你不敢親手殺了你的妻子嗎?一隻羽箭穩穩的射向火光中那隻桀驁的狐狸,天下從此太平。你亂了我大姐的江山,殺了我二姐,強娶我進宮,我如何就亂不得你的江山。...
”又《逸史》云：“羅公遠天寶初侍玄宗，八月十五日夜，宮中玩月，曰：‘陛下能從臣月中游乎？’乃取一枝桂，向空擲之，化為一橋，其色如銀。請上同登，約行數十里，遂至大城闕。公遠曰：‘此月宮也。’有仙女數百，素練寬衣，舞於廣庭。上前問曰：‘此何曲也？’曰：‘《霓裳羽衣》也。’上密記其...
曾隨師主履行，比至朱陵扶桑蜃海冥夜之丘，純陽之陵，始青之下，月宮之間，內游七丘，中旋十洲。踐赤縣而遨五嶽，行陂澤而息名山。臣自少及今，周流六天，廣陟天光，極於是矣。未若凌虛之子，飛真之官，上下九天，洞視百萬。北極勾陳而並華蓋，南翔太丹而棲大夏。東之通陽之霞，西薄寒穴之野。日月所不逮...
恰便似嫦娥離月宮，奴似嫦娥離月”時，邊用右腕三繞扇，邊往台中橫走幾步，用扇貼胸，驕傲地覺得自己就是嫦娥下凡。這時楊玉環覺得嫦娥雖然很美，是仙女，但卻獨自在廣寒宮，多么冷清啊，而自己雖是凡人，但卻有唐明皇專寵的地位，她比嫦娥幸福多了，因此也就對嫦娥充滿了同情。她的思緒被高力士“來到玉石橋”...
