曹紅東

曹紅東,男,1965年12月25日出生,江西高安人,生長在江西德安縣城。1986年本科畢業於上海華東師大圖書館學情報學系,分配到江西師大,歷經校圖書館諮詢部、技術部等崗位,1999年聘為副研究館員。

基本介紹

  • 中文名:曹紅東
  • 國籍中國
  • 出生日期:1965年12月25日
  • 畢業院校:上海華東師大圖書館學情報學系
  • 出生地:江西高安
人物經歷,代表論著,

人物經歷

江西師範大學副研究館員,2005年在學校與美國賓州西切斯特大學的學術交流合作中,經多方努力與積極推動和西大圖書館的S.Marvin先生一起獲得美中法律合作基金會1萬美元支持,於2005年10月在江西師大成功舉辦江西首屆中美智慧財產權研討會,在會上作專題報告並擔任Marvin先生的翻譯。
傳統詩詞上除學習古人外,有幸能經常得到劉世南老先生的指教;書法本著不薄今人愛古人、轉益多師是吾師的原則,特別是有幸得到梁光老師的賜教,始知古人筆法為何物,對今後筆力的精進更有信心也。自2010年3月始,在百度空間建立瞭望湖居主人曹紅東的空間,以發表自作詩文為主,間或也轉載一些網上看到的好東東,希望與中國傳統詩、書法愛好者交流切磋。冠冕無緣亦非願,聊向詩書寄此生。假以時日庶幾可在詩、書二途小有收穫,則足慰平生也。

代表論著

2006年8月17-19日與Marvin先生合作向第三屆上海國際圖書館論壇提交論文《全球化角度下(著作權)的合理使用》,此文被收錄進上海科技文獻出版社2006年8月出版的《管理創新與圖書館服務--第三屆上海國際圖書館論壇論文集》。90年代參編過《社科文獻檢索》部分章節的編著;在報紙上發過若干譯文。
1. 智慧財產權保護背景下的圖書館應對策略
曹紅東 江西金融職工大學學報 2005年 第03期
智慧財產權(Intellectual right)是公民或法人對其在科學、技術、文化、藝術等領域裡創造的精神財富所依法享有的專有權。智慧財產權主要包括著作權、專利權、商標權、發現權、發明權和其他科技成果權,具有人身權和財產權兩重性的特點。人身權即精神權利,包括發表權、署名權、修改
2. 美國大學向何處去
曹紅東 中國青年研究 2003年 第03期
美國有3000多所大學和學院,大學生總數約1440萬人(其中外國學生44萬人),大學教師人數為83.3萬人。全世界大學生中的近四分之一(22%)就讀於美國大學。美國的高等教育是一個價值為2130億美元的產業。美國的大專院校正處在如何適應當前經濟現實的
3. 新興國家(地區)重視信息產業對我們的啟示
曹紅東 經濟管理 2001年 第17期
一、信息技術(產業)與發展 科學和技術對任何國家的發展都是非常重要的,在國家層面上,經濟政策的制定和計畫需要掌握充分的科技信J急,在產業層面上,技術創新同樣需要大量的科技信息。現代通訊和網路技術的發展,有助於知識和研究成果的快速傳播,經濟發展越來越依賴於對科技信息
4. 論我國企業設立CIO之必要性
曹紅東 石油工業計算機套用 2001年 第01期
隨著中國地外開放步伐的加快,與國外企業交流的日益增多,國外企業的不少高層管理人員頻頻訪l司我國,我們開始熟悉CEO(Chief Exeeutive officer:執行長)、ElO(首席信息官)、ETO(chief Teehnical Officer:首席技術官)、EFO(chief Finance Officer:財務長)等頭銜。在我...
5. 社科信息檢索工作四議
曹紅東 曹承英 馬海群 江西圖書館學刊 1998年 第S1期
同科技信息檢索相比,我國的社科信息檢索不論是檢索技術、教學手段,檢索刊物的編制等方面,都存在著一定的差距。但隨著信息技術的不斷更新發展,信息社會對信息人才綜合素質要求的不斷提高,社科信息檢索與利用的技術內涵、教育方式、檢索刊物體系都正在發生著重大變化。
6. 工具書定義的新變化及其影響
曹紅東 贛圖通訊 1985年 第03期
今夭,參考工作在圖書館工作中的作用日趨顯著,讀者和用戶向圖書館提出的諮詢問題亦日益增多,如“某城人口有多少?” “某學科有哪些新的參考書?”等等。參考部門要對這些問題作出滿意的答覆,必須取決於參考藏書的數量和質量,也取決於參考人員的水平和對藏書熟悉的程度。
7. 如何解決開架閱覽中的亂架問題
曹紅東 圖書館學研究 1986年 第05期
近幾年我國各類圖書館紛紛採用開架閱覽(或出借)的形志使館藏更直接地向讀者開放。 開架借閱在實踐中受到讀者廣泛的好評,但也帶來了一系列問題。最突出的是:嚴爪的亂架現象,給館員管理圖書帶來困難,讀者不能找到所需類目下的書(周被塞到其他架上去了)。
8. 美國的團體及其出版物
曹紅東 陳永齡 贛圖通訊 1986年 第01期
不同年齡,處於不同環境,具有不同傾向的美國人不斷地在組成各種團體,其中不僅包括商業製造公司,還包括上千個其他性質的團體。它們有的帶宗教色彩或倫理教育性質,有的是嚴肅的團體,也有的是輕鬆的團體;有廣納並收的也有排他性的,有大型的,也有小規模的。

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