《曹文軒小說閱讀與鑑賞:第十一根紅布條》是曹文軒經典作品完全收錄，安武林悉心解讀獨具匠心。《灰娃》《寂寞的小巷》新作搶先賞讀。《草房子》《青銅葵花》《水薄荷》《第十一根紅布條》《十一月》《一條更大的魚》等經典再現。 叢書全套書共10冊，8冊是全新修訂本，7冊收錄曹文軒最新力作。
基本介紹
- 書名：曹文軒小說閱讀與鑑賞:第十一根紅布條
- 出版社：北京出版集團公司,北京少年兒童出版社
- 頁數：245頁
- 開本：32
- 品牌：北京出版集團公司
- 作者：曹文軒 安武林
- 出版日期：2014年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787530139677
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,編輯推薦,文摘,後記,目錄,
基本介紹
內容簡介
《曹文軒小說閱讀與鑑賞:第十一根紅布條》是獻給孩子們最好的閱讀大禮包，名家名作薰陶，幫助孩子提升文學修養，提高寫作能力。
作者簡介
曹文軒，中國作家協會全國委員會委員，北京作協副主席，北京大學教授、博士生導師。主要文學作品集有《山羊不吃天堂草》、《草房子》《青銅葵花》、《我的兒子皮卡》等。主要學術性著作有《中國80年代文學現象研究》、《第二世界——對文學藝術的哲學解釋》等。獲省部級學術獎、文學獎40餘種。其中有國際安徒生提名獎、中國安徒生獎、國家圖書獎、“五個一工程”優秀作品獎、中國圖書獎、中國出版政府獎、宋慶齡文學金獎、中國作協兒童文學獎、冰心文學大獎、金雞獎最佳編劇獎、中國電影華表獎等獎項。
圖書目錄
第十一根紅布條
田螺
槍魅
阿雛
長裙子短襪子還有一頂藍帽子
漁翁
靈樹
埋在雪下的小屋
附錄
我的作品/曹文軒
童年的閱讀經驗/安武林
曹文軒出版年表
曹文軒得獎記錄
田螺
槍魅
阿雛
長裙子短襪子還有一頂藍帽子
漁翁
靈樹
埋在雪下的小屋
附錄
我的作品/曹文軒
童年的閱讀經驗/安武林
曹文軒出版年表
曹文軒得獎記錄
序言
為什麼要讀曹文軒
安武林
為什麼要讀曹文軒？是一個滑稽而又膚淺的問題。但我們生活在一個嘈雜而又膚淺的世界裡，我們很少去思考日常行為中簡單事件里所包含的意義和價值，所以我們對自己閱讀的某一本書或者說某一個作家這樣發問和審視是完全有必要的。卡爾維諾曾經寫過一篇很短的文章《為什麼要讀經典》，它包含和回答了我們為什麼要讀曹文軒的部分問題。因為曹文軒的作品都是經典和具有經典性質的作品，閱讀經典和經典閱讀會讓我們的心靈和精神變得豐富而又強大。
一個人從小開始閱讀的時候，應該打下一個良好的基礎，就如同蓋一座樓房而必須要打好地基一樣。否則，我們會花費一生的時間來糾正自己。我常常會想起童年時代閱讀第一本書時的熱情和感動，這種印象始終揮之不去並讓人懊悔不已。因為，那並不是一本好書。在那些無書可讀和無人引導的年代，人是別無選擇的。假如能有所選擇的話，我一定會選一本好書來讀。曹文軒的書是經典和具有經典性質的書，所以我們要讀曹文軒。
曹文軒的書能給我們帶來什麼？儘管我不喜歡功利性的閱讀，但我還是想說任何一部經典的作品都能給我們一些高尚的東西和一些功利性的東西。從這個意義上說，教師和家長更喜歡讓孩子們選擇曹文軒。優美、優雅、高尚、悲憫、寬容、大度、正義、拼搏、勇氣、希望、苦難……曹文軒的作品所包含的關鍵字以及這些關鍵字中所包含的意義幾乎超過了任何一個作家。我相信我們在使用功利一詞的時候，是從現實性基礎之上出發的。從這個意義上說，功利有什麼不好的呢？曹文軒是一個喜歡閱讀經典的人，他閱讀和他寫作的方式很多時候都是交織在一起的。所以，我們能讀出曹文軒很多真實的細節，而這些細節就像魔方會為我們拼出一個完整的曹文軒的形象。
一本書應該給人傳承很多東西，人生的、社會的、心理的、人格的、常識的、經驗的，如果它能告訴人的東西越多，那就說明這本書的價值就越大。曹文軒的書似乎都是這樣的，童年生活的經驗以及他對生活的感恩態度，對故鄉對親人的大愛，對文學技巧嫻熟的把握以及對小說美學上的深悟，還有那一份給人性深刻的關懷以及永遠給我們力量和勇氣的優美文字，讓我們在享受文學的同時，還可以獲得詩意的滋潤以及自然的滋養。我相信曹文軒具有畫家的眼睛，具有詩人的激情，具有小說家的洞察力，還具有哲學家的思辨力，當一個人擁有如此眾多的讚譽的時候，他的小說不能不說是一道豐盛的精神大餐。
曹文軒的作品毫無疑問在這個時代和未來的時代都會留下重重的一筆，當我們的目光掠過這些文字的時候，我們的敬仰之情猶如我們觸摸那些歷史的聖跡一樣不能不真誠地為之揮灑，但我們所獲得的文學經驗和閱讀經驗會告訴我們：他的作品是值得一讀再讀並細細玩味的。
安武林
為什麼要讀曹文軒？是一個滑稽而又膚淺的問題。但我們生活在一個嘈雜而又膚淺的世界裡，我們很少去思考日常行為中簡單事件里所包含的意義和價值，所以我們對自己閱讀的某一本書或者說某一個作家這樣發問和審視是完全有必要的。卡爾維諾曾經寫過一篇很短的文章《為什麼要讀經典》，它包含和回答了我們為什麼要讀曹文軒的部分問題。因為曹文軒的作品都是經典和具有經典性質的作品，閱讀經典和經典閱讀會讓我們的心靈和精神變得豐富而又強大。
一個人從小開始閱讀的時候，應該打下一個良好的基礎，就如同蓋一座樓房而必須要打好地基一樣。否則，我們會花費一生的時間來糾正自己。我常常會想起童年時代閱讀第一本書時的熱情和感動，這種印象始終揮之不去並讓人懊悔不已。因為，那並不是一本好書。在那些無書可讀和無人引導的年代，人是別無選擇的。假如能有所選擇的話，我一定會選一本好書來讀。曹文軒的書是經典和具有經典性質的書，所以我們要讀曹文軒。
曹文軒的書能給我們帶來什麼？儘管我不喜歡功利性的閱讀，但我還是想說任何一部經典的作品都能給我們一些高尚的東西和一些功利性的東西。從這個意義上說，教師和家長更喜歡讓孩子們選擇曹文軒。優美、優雅、高尚、悲憫、寬容、大度、正義、拼搏、勇氣、希望、苦難……曹文軒的作品所包含的關鍵字以及這些關鍵字中所包含的意義幾乎超過了任何一個作家。我相信我們在使用功利一詞的時候，是從現實性基礎之上出發的。從這個意義上說，功利有什麼不好的呢？曹文軒是一個喜歡閱讀經典的人，他閱讀和他寫作的方式很多時候都是交織在一起的。所以，我們能讀出曹文軒很多真實的細節，而這些細節就像魔方會為我們拼出一個完整的曹文軒的形象。
一本書應該給人傳承很多東西，人生的、社會的、心理的、人格的、常識的、經驗的，如果它能告訴人的東西越多，那就說明這本書的價值就越大。曹文軒的書似乎都是這樣的，童年生活的經驗以及他對生活的感恩態度，對故鄉對親人的大愛，對文學技巧嫻熟的把握以及對小說美學上的深悟，還有那一份給人性深刻的關懷以及永遠給我們力量和勇氣的優美文字，讓我們在享受文學的同時，還可以獲得詩意的滋潤以及自然的滋養。我相信曹文軒具有畫家的眼睛，具有詩人的激情，具有小說家的洞察力，還具有哲學家的思辨力，當一個人擁有如此眾多的讚譽的時候，他的小說不能不說是一道豐盛的精神大餐。
曹文軒的作品毫無疑問在這個時代和未來的時代都會留下重重的一筆，當我們的目光掠過這些文字的時候，我們的敬仰之情猶如我們觸摸那些歷史的聖跡一樣不能不真誠地為之揮灑，但我們所獲得的文學經驗和閱讀經驗會告訴我們：他的作品是值得一讀再讀並細細玩味的。
編輯推薦
《曹文軒小說閱讀與鑑賞:第十一根紅布條》收錄的是短篇小說，曹文軒的書迷們可以一飽眼福了。叢書中的小說都可謂是當代兒童文學中的經典之作。加之安武林老師獨到精闢的點評，使麥場主系列成為不可多得的兒童閱讀與寫作精選叢書。《曹文軒小說閱讀與鑑賞:第十一根紅布條》為其一！
文摘
麻子爺爺是一個讓村裡的孩子們很不愉快，甚至感到可怕的老頭兒。
他沒有成過家。他那一間低矮的舊茅屋，孤零零地坐落在村子後邊的小河邊上，四周都是樹和藤蔓。他長得很不好看，滿臉的黑麻子，個頭又矮，還駝背，像背了一口沉重的鐵鍋。在孩子們的印象中從來就沒有見他笑過。他總是獨自一人，從不搭理別人。他除了用那頭獨角牛耕地、拖石磙，就很少從那片樹林子走出來過。
反正孩子們不喜歡他。他也太不近人情了，連那頭獨角牛都不讓孩子們碰一碰。
獨角牛所以吸引孩子們，也正在於獨角。聽大人們說，它的一隻角是在它買回來不久，被麻子爺爺綁在一棵腰一般粗的大樹上，用鋼鋸給鋸掉的，因為鋸得太挨根了，弄得鮮血淋淋的，疼得牛直淌眼淚。不是別人勸阻，他還要鋸掉它的另一隻角呢。
孩子們常悄悄地來逗弄獨角牛，甚至想騎到它的背上，在田野上瘋兩圈。
有一次，真的有一個孩子這么幹了。麻子爺爺一眼看到了，不吱一聲，悶著頭追了過來，一把抓住牛繩，緊接著將那個孩子從牛背上拽下來，摔在地上。那孩子哭了，麻子爺爺一點也不心軟，還用那對叫人心裡發憷的眼睛瞪了他一眼，一聲不吭地把獨角牛拉走了。背後，孩子們都在心裡用勁罵：“麻子麻，扔釘耙，扔到大河邊，屁股跌成兩半邊！”
孩子們知道了他的古怪與冷漠，不願再理他，也很少光顧那片林子。大人們似乎也不怎么把他放在心裡。村裡有什麼事情開會，從沒有誰會想起來去叫他。地里幹活，也覺得他這個人並不存在，他們乾他們的，談他們的。那年，人口普查，負責登記的國小校的一個女老師競將在林子裡住著的這個麻子爺爺給忘了。
全村人都把他忘了。
只有在小孩子落水後需要搶救的時候，人們才忽然想起他——嚴格地說，是想起他的那頭獨角牛來。
這一帶是水網地區，大河小溝縱橫交錯，家家戶戶住在水邊上，門一開就是水。太陽上來，波光在各戶人家屋裡直晃動。“吱呀吱呀”的櫓聲，“嘩啦嘩啦”的水聲，不時地在人們耳邊響著。水，水，到處是水。這裡倒不缺魚蝦，可是，這裡的人卻十分擔心孩子掉進水裡被淹死。
你到這裡來，就會看見：生活在船上的孩子一會走動，大人們就用根布將他拴著；生活在岸上的孩子一會走動，則常常被新搭的籬笆擋在院子裡。他們的爸爸媽媽出門時，總忘不了對看孩子的老人說：“奶奶，看著他，水！”那些老爺爺老奶奶腿腳不靈活了，攆不上孩子，就嚇唬說：“別到水邊去，水裡有鬼呢！”這裡的孩子長到十幾歲了，還有小時候造成的恐怖心理，晚上死活不肯到水邊去，生怕那裡冒出一個黑糊糊的東西來。
可就是這樣，也還是免不了有些孩子要落水。水太吸引那些不知道它的厲害的孩子了。小一點的孩子總喜歡用手用腳去玩水，稍大些的孩子，則喜歡到河邊放蘆葉船或爬上拴在河邊的放鴨船，解了纜繩盪到河心去玩。河流上漂過一件什麼東西來，有放魚鷹的船路過，賣泥螺的船來了……這一切，都能使他們忘記爺爺奶奶的告誡，而被吸引到水邊去。腳一滑，碼頭上的石塊一晃，小船一歪斜……斷不了有孩子掉進水裡。有的自己會游泳，當然不礙事。沒有學會游泳的，有機靈的，一把死死抓住水邊的蘆葦，灌了幾口水，自己爬上來了，吐了幾口水，突然哇哇大哭。有的幸運，淹得半死被大人發現了救上來。有的則永遠也不會回來了。特別是到了發大水的季節，方圓三五里，三天五天就傳說哪裡哪裡又淹死了個孩子。
落水的孩子被撈上來，不管有救沒救，總要進行一番緊張的搶救。這地方上的搶救方法很特別：牽一頭牛來，把孩子橫在牛背上，然後讓牛不停地在打穀場上跑動。那牛一顛一顛的，背上的孩子也跟著一下一下地跳動，這大概是起到人工呼吸的作用吧？有救的孩子，在牛跑了數圈以後，自然會“哇”地吐出肚裡的水，接著“哇哇”哭出聲來：“媽媽……媽媽……”
麻子爺爺的獨角牛，是全村人最信得過的牛。只要有孩子落水，便立即聽見人們四下里大聲吵嚷著：“快！牽麻子爺爺的獨角牛！”也只有這時人們才會想起麻子爺爺，可心裡想著的只是牛而絕不是麻子爺爺。
如今，連他那頭獨角牛，也很少被人提到了。它老了，牙齒被磨鈍了，跑起路來慢慢吞吞的，幾乎不能再拉犁、拖石磙子。包產到戶，分農具、牲口時，誰也不肯要它。只是麻子爺爺什麼也不要，一聲不吭，牽著他養了幾十年的獨角牛，就往林間的茅屋走。牛老了，村里又有了醫生，所以再有孩子落水時，人們不再想起去牽獨角牛了。至於麻子爺爺，那更沒有人提到了。他老得更快，除了守著那間破茅屋和老獨角牛，很少走動。他幾乎終年不再與村裡的人打交道，孩子們也難得看見他。
這是發了秋水後的一個少有的好天氣。太陽在陰了半個月後的天空出現了，照著水滿得就要往外溢的河流。蘆葦浸泡在水裡，只有穗子晃動著。陽光下，是一片又一片水泊，波光把天空映得刷亮。一個打魚的叔叔正在一座小石橋上往下撒網，一抬頭，看見遠處水面上浮著個什麼東西，心裡一驚，扔下網就沿河邊跑過去，走近一看，掉過頭扯破嗓子大聲呼喊：“有孩子落水啦——！”
不一會兒，四下里都有人喊：“有孩子落水啦——！”
於是河邊上響起紛沓的腳步聲和焦急的詢問聲：“救上來沒有？”“誰家的孩子？”“有沒有氣啦？”等那個打魚的叔叔把那個孩子抱上岸，河邊上已圍滿了人。有人忽然認出了，那個孩子：“亮仔！”
亮仔雙眼緊閉，肚皮鼓得高高的，手腳發白，臉色青紫，鼻孔里沒有一絲氣息，渾身癱軟。看樣子，沒有多大救頭了。
在地里幹活的亮仔媽媽聞訊，兩腿一軟，撲倒在地上：“亮仔一”雙手把地面摳出兩個坑來。人們把她架到出事地點，見了自己的獨生子，她一頭撲過來，緊緊摟住，大聲呼喚著：“亮仔！亮仔！”
很多人跟著呼喚：“亮仔！亮仔！”
孩子們都嚇傻了，一個個睜大眼睛，有的嚇哭了，緊緊地抓住大人的胳膊不放。
“快去叫醫生！”每逢這種時候，總有些沉著的人。
話很快地傳過來了：“醫生進城購藥去了！”
大家緊張了，胡亂地出一些主意：“快送鎮上醫院！”“快去打電話！”立即有人說：“來不及！”又沒有人會人工呼吸，大家束手無策，河邊上只有嘆息聲、哭泣聲、吵嚷聲，亂成一片。終於有人想起來了：“快去牽麻子爺爺的獨角牛！”
他沒有成過家。他那一間低矮的舊茅屋，孤零零地坐落在村子後邊的小河邊上，四周都是樹和藤蔓。他長得很不好看，滿臉的黑麻子，個頭又矮，還駝背，像背了一口沉重的鐵鍋。在孩子們的印象中從來就沒有見他笑過。他總是獨自一人，從不搭理別人。他除了用那頭獨角牛耕地、拖石磙，就很少從那片樹林子走出來過。
反正孩子們不喜歡他。他也太不近人情了，連那頭獨角牛都不讓孩子們碰一碰。
獨角牛所以吸引孩子們，也正在於獨角。聽大人們說，它的一隻角是在它買回來不久，被麻子爺爺綁在一棵腰一般粗的大樹上，用鋼鋸給鋸掉的，因為鋸得太挨根了，弄得鮮血淋淋的，疼得牛直淌眼淚。不是別人勸阻，他還要鋸掉它的另一隻角呢。
孩子們常悄悄地來逗弄獨角牛，甚至想騎到它的背上，在田野上瘋兩圈。
有一次，真的有一個孩子這么幹了。麻子爺爺一眼看到了，不吱一聲，悶著頭追了過來，一把抓住牛繩，緊接著將那個孩子從牛背上拽下來，摔在地上。那孩子哭了，麻子爺爺一點也不心軟，還用那對叫人心裡發憷的眼睛瞪了他一眼，一聲不吭地把獨角牛拉走了。背後，孩子們都在心裡用勁罵：“麻子麻，扔釘耙，扔到大河邊，屁股跌成兩半邊！”
孩子們知道了他的古怪與冷漠，不願再理他，也很少光顧那片林子。大人們似乎也不怎么把他放在心裡。村裡有什麼事情開會，從沒有誰會想起來去叫他。地里幹活，也覺得他這個人並不存在，他們乾他們的，談他們的。那年，人口普查，負責登記的國小校的一個女老師競將在林子裡住著的這個麻子爺爺給忘了。
全村人都把他忘了。
只有在小孩子落水後需要搶救的時候，人們才忽然想起他——嚴格地說，是想起他的那頭獨角牛來。
這一帶是水網地區，大河小溝縱橫交錯，家家戶戶住在水邊上，門一開就是水。太陽上來，波光在各戶人家屋裡直晃動。“吱呀吱呀”的櫓聲，“嘩啦嘩啦”的水聲，不時地在人們耳邊響著。水，水，到處是水。這裡倒不缺魚蝦，可是，這裡的人卻十分擔心孩子掉進水裡被淹死。
你到這裡來，就會看見：生活在船上的孩子一會走動，大人們就用根布將他拴著；生活在岸上的孩子一會走動，則常常被新搭的籬笆擋在院子裡。他們的爸爸媽媽出門時，總忘不了對看孩子的老人說：“奶奶，看著他，水！”那些老爺爺老奶奶腿腳不靈活了，攆不上孩子，就嚇唬說：“別到水邊去，水裡有鬼呢！”這裡的孩子長到十幾歲了，還有小時候造成的恐怖心理，晚上死活不肯到水邊去，生怕那裡冒出一個黑糊糊的東西來。
可就是這樣，也還是免不了有些孩子要落水。水太吸引那些不知道它的厲害的孩子了。小一點的孩子總喜歡用手用腳去玩水，稍大些的孩子，則喜歡到河邊放蘆葉船或爬上拴在河邊的放鴨船，解了纜繩盪到河心去玩。河流上漂過一件什麼東西來，有放魚鷹的船路過，賣泥螺的船來了……這一切，都能使他們忘記爺爺奶奶的告誡，而被吸引到水邊去。腳一滑，碼頭上的石塊一晃，小船一歪斜……斷不了有孩子掉進水裡。有的自己會游泳，當然不礙事。沒有學會游泳的，有機靈的，一把死死抓住水邊的蘆葦，灌了幾口水，自己爬上來了，吐了幾口水，突然哇哇大哭。有的幸運，淹得半死被大人發現了救上來。有的則永遠也不會回來了。特別是到了發大水的季節，方圓三五里，三天五天就傳說哪裡哪裡又淹死了個孩子。
落水的孩子被撈上來，不管有救沒救，總要進行一番緊張的搶救。這地方上的搶救方法很特別：牽一頭牛來，把孩子橫在牛背上，然後讓牛不停地在打穀場上跑動。那牛一顛一顛的，背上的孩子也跟著一下一下地跳動，這大概是起到人工呼吸的作用吧？有救的孩子，在牛跑了數圈以後，自然會“哇”地吐出肚裡的水，接著“哇哇”哭出聲來：“媽媽……媽媽……”
麻子爺爺的獨角牛，是全村人最信得過的牛。只要有孩子落水，便立即聽見人們四下里大聲吵嚷著：“快！牽麻子爺爺的獨角牛！”也只有這時人們才會想起麻子爺爺，可心裡想著的只是牛而絕不是麻子爺爺。
如今，連他那頭獨角牛，也很少被人提到了。它老了，牙齒被磨鈍了，跑起路來慢慢吞吞的，幾乎不能再拉犁、拖石磙子。包產到戶，分農具、牲口時，誰也不肯要它。只是麻子爺爺什麼也不要，一聲不吭，牽著他養了幾十年的獨角牛，就往林間的茅屋走。牛老了，村里又有了醫生，所以再有孩子落水時，人們不再想起去牽獨角牛了。至於麻子爺爺，那更沒有人提到了。他老得更快，除了守著那間破茅屋和老獨角牛，很少走動。他幾乎終年不再與村裡的人打交道，孩子們也難得看見他。
這是發了秋水後的一個少有的好天氣。太陽在陰了半個月後的天空出現了，照著水滿得就要往外溢的河流。蘆葦浸泡在水裡，只有穗子晃動著。陽光下，是一片又一片水泊，波光把天空映得刷亮。一個打魚的叔叔正在一座小石橋上往下撒網，一抬頭，看見遠處水面上浮著個什麼東西，心裡一驚，扔下網就沿河邊跑過去，走近一看，掉過頭扯破嗓子大聲呼喊：“有孩子落水啦——！”
不一會兒，四下里都有人喊：“有孩子落水啦——！”
於是河邊上響起紛沓的腳步聲和焦急的詢問聲：“救上來沒有？”“誰家的孩子？”“有沒有氣啦？”等那個打魚的叔叔把那個孩子抱上岸，河邊上已圍滿了人。有人忽然認出了，那個孩子：“亮仔！”
亮仔雙眼緊閉，肚皮鼓得高高的，手腳發白，臉色青紫，鼻孔里沒有一絲氣息，渾身癱軟。看樣子，沒有多大救頭了。
在地里幹活的亮仔媽媽聞訊，兩腿一軟，撲倒在地上：“亮仔一”雙手把地面摳出兩個坑來。人們把她架到出事地點，見了自己的獨生子，她一頭撲過來，緊緊摟住，大聲呼喚著：“亮仔！亮仔！”
很多人跟著呼喚：“亮仔！亮仔！”
孩子們都嚇傻了，一個個睜大眼睛，有的嚇哭了，緊緊地抓住大人的胳膊不放。
“快去叫醫生！”每逢這種時候，總有些沉著的人。
話很快地傳過來了：“醫生進城購藥去了！”
大家緊張了，胡亂地出一些主意：“快送鎮上醫院！”“快去打電話！”立即有人說：“來不及！”又沒有人會人工呼吸，大家束手無策，河邊上只有嘆息聲、哭泣聲、吵嚷聲，亂成一片。終於有人想起來了：“快去牽麻子爺爺的獨角牛！”
後記
童年的閱讀經驗
安武林
童年的閱讀是甜蜜的，甜蜜的記憶是自己在閱讀的時候保持了一個良好的習慣，正如魯迅先生所說的“不動筆墨不讀書”。我喜歡分門別類地蒐集書中的格言警句、風景描寫、人物描寫、心理描寫等等，把它們工工整整地抄在好幾個本子上。
厚厚的幾大本子，凝結著我的心血和我的愛。很可惜，一本書閱讀完後，當我發現自己的本子裡抄不到什麼值得我抄的好詞好句好段的時候，心裏面不免會泛起淡淡的惆悵和小小的失望，因為我覺得自己的收穫太少了。但我承認，那個時候的閱讀是充滿功利目的的，因為我想把自己的作文寫得更精彩。
當我閱讀曹文軒作品的時候，童年的閱讀經驗會重新燃起我的激情。我很感慨，為什麼不是在童年而是現在才讀到曹文軒的作品呢？他的作品中的好詞好句好段子不勝枚舉，真不知道自己要抄滿多少本子才能抄完這些文采飛揚的佳句。如果從作文的意義上說，或者從我個人閱讀的習慣上說，曹文軒的作品無疑會是我的首選，因為它能滿足我兒時的功利性閱讀，而且我會有很大的成就感和很多快樂的收穫。
有不少的小學生、中學生，作文考試成績很優秀，他們都是閱讀曹文軒作品的，收益定然不小。我對此一點兒也不驚訝。閱讀他的作品怎么可能作文寫得不好？你看看他一板一眼、頗為考究的文字，作文的什麼要素缺過？可是，我們很多作家的作品中都不可能完全包含作文的要素。你想抄幾頁風景描寫、人物描寫、心理描寫的好句子好段估計都很困難。既然我們僅僅想提高一下作文成績，而且要求如此之低，為什麼不讀讀曹文軒的作品呢？
若干年以後，我們會突然明白一個道理，作文是多么微不足道啊。文學包含的東西如山之巨如海之闊，我們怎么能不慶幸。是的，那個時候，我讀過曹文軒的書。優雅的人，優美的心靈，珍惜人生的態度，在苦難中永不低頭的勇氣，難道不都是曹文軒作品中孜孜以求想給予我們的東西嗎？
很感謝曹文軒先生。在職業中學的時候，我讀過他的小說，在大學的時代，我讀過他的文學理論，在我心目中，他是一個我很欽敬的人，甚至是仰慕的人。多年以後，我和他生活在同一個城市，又有幸和他成為朋友。而現在，我又是他書稿的責任編輯和合作的作者，所以我很感謝他對我友情的慷慨給予和工作上的大力支持。不過，解讀他作品的過程，對我是個極大的挑戰。是他的無私的信任，才讓我鼓著勇氣才完成此項工作。
在童年時代，能讀到一本好書，能讀懂一個作家，是一件幸運的事情。我願意與我的讀者們一起分享閱讀曹文軒的書和曹文軒這個作家的快樂。
安武林
童年的閱讀是甜蜜的，甜蜜的記憶是自己在閱讀的時候保持了一個良好的習慣，正如魯迅先生所說的“不動筆墨不讀書”。我喜歡分門別類地蒐集書中的格言警句、風景描寫、人物描寫、心理描寫等等，把它們工工整整地抄在好幾個本子上。
厚厚的幾大本子，凝結著我的心血和我的愛。很可惜，一本書閱讀完後，當我發現自己的本子裡抄不到什麼值得我抄的好詞好句好段的時候，心裏面不免會泛起淡淡的惆悵和小小的失望，因為我覺得自己的收穫太少了。但我承認，那個時候的閱讀是充滿功利目的的，因為我想把自己的作文寫得更精彩。
當我閱讀曹文軒作品的時候，童年的閱讀經驗會重新燃起我的激情。我很感慨，為什麼不是在童年而是現在才讀到曹文軒的作品呢？他的作品中的好詞好句好段子不勝枚舉，真不知道自己要抄滿多少本子才能抄完這些文采飛揚的佳句。如果從作文的意義上說，或者從我個人閱讀的習慣上說，曹文軒的作品無疑會是我的首選，因為它能滿足我兒時的功利性閱讀，而且我會有很大的成就感和很多快樂的收穫。
有不少的小學生、中學生，作文考試成績很優秀，他們都是閱讀曹文軒作品的，收益定然不小。我對此一點兒也不驚訝。閱讀他的作品怎么可能作文寫得不好？你看看他一板一眼、頗為考究的文字，作文的什麼要素缺過？可是，我們很多作家的作品中都不可能完全包含作文的要素。你想抄幾頁風景描寫、人物描寫、心理描寫的好句子好段估計都很困難。既然我們僅僅想提高一下作文成績，而且要求如此之低，為什麼不讀讀曹文軒的作品呢？
若干年以後，我們會突然明白一個道理，作文是多么微不足道啊。文學包含的東西如山之巨如海之闊，我們怎么能不慶幸。是的，那個時候，我讀過曹文軒的書。優雅的人，優美的心靈，珍惜人生的態度，在苦難中永不低頭的勇氣，難道不都是曹文軒作品中孜孜以求想給予我們的東西嗎？
很感謝曹文軒先生。在職業中學的時候，我讀過他的小說，在大學的時代，我讀過他的文學理論，在我心目中，他是一個我很欽敬的人，甚至是仰慕的人。多年以後，我和他生活在同一個城市，又有幸和他成為朋友。而現在，我又是他書稿的責任編輯和合作的作者，所以我很感謝他對我友情的慷慨給予和工作上的大力支持。不過，解讀他作品的過程，對我是個極大的挑戰。是他的無私的信任，才讓我鼓著勇氣才完成此項工作。
在童年時代，能讀到一本好書，能讀懂一個作家，是一件幸運的事情。我願意與我的讀者們一起分享閱讀曹文軒的書和曹文軒這個作家的快樂。
目錄
第十一根紅布條
紅葫蘆
田螺
守夜
槍魅
阿雛
長裙子短襪子還有一頂藍帽子
大水
漁翁
靈樹
埋在雪下的小屋
曹文軒出版年表
曹文軒得獎紀錄
我的作品曹文軒
童年的閱讀經驗/安武林
紅葫蘆
田螺
守夜
槍魅
阿雛
長裙子短襪子還有一頂藍帽子
大水
漁翁
靈樹
埋在雪下的小屋
曹文軒出版年表
曹文軒得獎紀錄
我的作品曹文軒
童年的閱讀經驗/安武林
