《書斷贊·史籀大篆贊》是唐代張懷璀創作的一篇散文。
《書斷贊·史籀大篆贊》是唐代張懷璀創作的一篇散文。作品原文書斷贊·史籀大篆贊體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣，小篆之祖。以名稱書，遺蹟石鼓。作者簡介張懷瓘，唐代開元時書法家，書法評論家。海陵（今江蘇泰州）...
《書斷贊·史籀籀文贊》是唐代書法家張懷瓘創作的一篇散文。作品原文 書斷贊·史籀籀文贊 體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣，小篆之祖。以名稱書，遺蹟石鼓。作者簡介 張懷瑾，生卒年不詳，唐代書法家、書畫理論家。海陵（今江蘇泰州）人。活動於開元年間，官翰林供奉、右率府兵曹參軍。善正...
史籀介紹 [周]周宣王時為史官，庾元威曰：柱下史。善書，師模倉頡古文，損益而廣之，或同或異，謂之為篆，曰大篆，或稱"史書"，共十五篇，久佚。《閣貼》載其所書六字，可見一斑。史籀六字見法帖。《漢書藝文志》《書斷》《玉海》。又:一說太史(官名)名"籀"。又一說:"籀"當解作"讀"，則"史...
籀文一人：史籀。小篆一人：李斯。八分一人：蔡邕。隸書三人：鐘繇、王羲之、王獻之。行書四人：王羲之、鐘繇、王獻之、張芝。章草八人：張芝、杜度、崔瑗、索靖、衛瓘、王羲之、王獻之、皇象。飛白三人：蔡邕、王羲之、王獻之。草書三人：張芝、王羲之、王獻之。②妙品九十八人 古文四人：杜林、衛宏、邯鄲淳、衛恆。
《書斷贊·史游章草贊》是唐代張懷璀創作的一篇散文。作品原文 書斷贊·史游章草贊 史游制草，始務急就。婉若回鸞，攖如舞袖。遲回縑簡，勢欲飛透。敷華垂實，尺牘尤奇。並功惜日，學者為宜。作者簡介 張懷瓘，唐代開元時書法家，書法評論家。海陵（今江蘇泰州）人，歷鄂州司馬，書法著述流傳頗多。《書議》...
《書斷贊·李斯小篆贊》是唐代張懷璀創作的一篇散文。作品原文 書斷贊·李斯小篆贊 李君創法，神慮精微。鐵為肢體，虬作驂𬴂。江海淼漫，山嶽巍巍。長風萬里，鸞鳳于飛。作者簡介 張懷瓘，唐代開元時書法家，書法評論家。海陵（今江蘇泰州）人，歷鄂州司馬，書法著述流傳頗多。《書議》或作《議書》，一卷；《...
《書斷贊·倉頡古文贊》是唐代張懷璀創作的一篇散文，出自《全唐文》。作品原文 書斷贊·倉頡古文贊 邈邈倉公，軒轅之始。創製文字，代彼繩理。粲若星辰，郁為綱紀。千齡萬類，如掌斯視。生人盛德，莫斯之美。神章靈篇，自茲而起。作者簡介 張懷瓘，唐代開元時書法家，書法評論家。海陵（今江蘇泰州）人，歷...
《書斷贊·王次仲八分贊》是唐代張懷璀創作的一篇散文。作品原文 書斷贊·王次仲八分贊 仙客遺範，靈姿秀出。奮研揚波，金相玉質。龍騰虎踞兮勢非一，交戰橫戈兮氣雄逸，楷之為妙兮備華實。作者簡介 張懷瓘，唐代開元時書法家，書法評論家。海陵（今江蘇泰州）人，歷鄂州司馬，書法著述流傳頗多。《書議》或作...
《書斷贊·程邈隸書贊》是唐代張懷璀創作的一篇散文。作品原文 書斷贊·程邈隸書贊 隸合文質，程君是先。乃備風雅，如聆管弦。長毫秋勁，素體霜妍。摧鋒劍折，落點星懸。乍發紅焰，旋凝紫煙。金芝瓊草，萬世方傳。作者簡介 張懷瓘，唐代開元時書法家，書法評論家。海陵（今江蘇泰州）人，歷鄂州司馬，書法...
爰自黃帝史籀蒼頡，迄於皇朝黃門侍郎盧藏用，凡三千二百餘年，書有十體源流，學有三品優劣。今敘其源流之異，著十贊一論，較其優劣之差，為神妙能三品。人為一傳，亦有隨事附著，通為一評，究其臧否，分成上中下三卷，名曰《書斷》。其目錄如此，庶儒流君子，知國小亦務焉。作者簡介 張懷瓘，唐代開元時...
《書斷論》是唐代張懷璀創作的一篇散文。作品原文 書斷論 夫卦象所以陰騭其理，文字所以宣載其能。卦則渾天地之窈冥，秘鬼神之變化，文能以發揮其道，幽贊其功。是知卦象者，文字之祖，萬物之根。眾學分鑣，馳騖不息，或安其所習，毀所不見，終以自蔽也。固須原心反本，無漫學焉。今欲稽其濫觴，不可遵...
根據記載，秦代書法家有李斯、趙高、胡毋敬、程邈等李斯曾作《倉頡篇》，他取史籀大篆，創造小篆，對後代篆書影響很大。他的書法骨氣丰韻，方圓妙絕。相傳秦始皇巡遊各地的刻石均由李斯書寫。相傳趙高曾作《爰歷篇》、胡毋敬曾作《博學篇》，都對創造小篆作出一定的貢獻。程邈曾對隸書的規範做過工作。漢代書法 ...
開元年間的書法家張懷瓘(懷素)在《書斷》中道：“按籀文者，周太史史籀之所作也”，“其跡有石鼓文存焉，蓋諷(—作敘)宣王畋獵之所作。今在陳倉”。他讚美石鼓書法曰：“體象卓然，殊今異古；落落珠玉，飄飄纓組；蒼頡之嗣，小篆之祖；以名稱書，遺蹟石鼓”。歷史上，蘇勖第一個認為石鼓文是史籀留下的...
趙高還是秦漢時期的書法大家，東漢許慎《說文解字序》云：“趙高作《愛歷篇》，取史籀大篆，或頗省改。”北魏王情《古今文字志目》中卷列秦，漢、吳五十九人，中有趙高。南朝宋羊欣《采古來能書人名》謂趙高“善大篆”。唐張懷罐《書斷》卷上《大篆》日：“趙高善篆。教始皇少子胡女書。”著有《愛歷篇》...
皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆也。”；北魏王愔《古今文字志目》中卷列秦，漢，吳五十九人，中有胡毋敬。唐張懷瓘《書斷》卷中《妙品》亦謂胡毋敬“博識古今文字，亦與程邈、李斯省改大篆，著《博學篇》七章，覃思舊章，博採眾訓。”對創造小篆作出一定的貢獻。作品無考。胡毋敬本為秦櫟陽獄吏，後為...
李斯善寫大篆，後省改大篆創小篆書體，筆法也極精妙。唐人張懷瓘在《書斷》一書中稱讚： 斯小篆入神，大篆入妙，畫如鐵石，字若飛動，作楷隸之祖，為不易之法。 秦代諸名山碑璽銅人上的書法大都出自李斯之手。李斯也頗為自負，傳說他曾說： 吾死後五百三十年當有一人替吾跡焉。 曾書寫《蒼頡篇》。曾與...
另外，趙高還是秦漢時期的書法大家，東漢·許慎《說文解字序》云：“趙高作《愛歷篇》，取史籀大篆，或頗省改。”北魏·王情《古今文字志目》中卷列秦、漢、吳三朝書法家五十九人，中有趙高。南朝宋·羊欣《采古來能書人名》謂趙高“善大篆”。唐·張懷罐《書斷》卷上《大篆》日：“趙高善篆。教始皇少子...
[唐·張懷瓘·書斷]書斷列傳第一：古文、大篆、籀文、小篆、八分、隸書、章草、行書、飛白、草書、汲冢書、李斯、蕭何、蔡邕、崔援、張芝、張昶、劉德升、師且官、梁鵠、左伯、胡昭、鐘繇、鐘會、韋誕。古文：按古文者，黃帝史倉頡所造也。頡首有四目通於神明，仰觀奎星圜曲之勢，俯察龜文鳥跡之象，博採眾美...
昔周宣王時史籀始著大篆十五篇，或與古同，或與古異，世謂之籀書也。及平王東遷，諸侯立政，家殊國異，而文字乖形。秦始皇帝初兼天下，承相李斯乃損益之，奏罷不合秦文者。斯作《倉頡篇》，中車府令趙高作《爰歷篇》，太史令胡毋政作《博學篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者。或曰下杜人程邈...
當時，丞相李斯奏請統一文字，一方面廢除六國雜用的古文和區域性的繁字，一方面以秦國通用的籀文（傳為周宣王太史籀所作，屬大篆）為基礎，加以簡化改革，成為小篆。為了區別，前人稱籀篆為大篆，秦篆為小篆。由於大小篆是繼承和連帶的關係，所以有部分文字相近和相同，簡化是相對的和總體而言的。由於秦始皇建立的封建...
《書斷》述十體書源流，評書家三品等第。《書估》評書之價值貴賤，《書議》評議19位名書家，《文字論》系與友論書，《玉堂禁經》《用筆十法》《書訣》《評書藥石論》等皆敘書藝技巧，《畫斷》評畫家三品等第。主要成就 張懷瓘列書十體：古文、大篆、籀文、小篆、八分、隸書、章草、行書、飛白和草書。他...
石鼓共十隻，高二尺，直徑一尺多，形象鼓而上細下粗頂微圓（實為碣狀），十個花崗岩材質的石鼓每個重約一噸，在每個石鼓上面都鐫刻 “石鼓文”（大篆），因銘文中多言漁獵之事，故又稱它為 《獵碣》 。石鼓文記述了秦始皇統一前一段為後人所不知的歷史，是中國最早的石刻詩文，乃篆書之祖。自明清以來，一字抵...
此外漢代還紹傳兩種迨為失傳的古書體。一是古文，這是自倉頡造字至夏、商、周三代所使用的文字；一是大篆，這是周宣王太史籀整理古文而成的書體。這兩種書體均因秦統一六國文字而用小篆，幾被泯滅。漢代重新振興，使之得以紹傳，並出現了被張懷瓘《書斷》評為妙品的書法大家，古文有杜林、衛密，大篆有蔡邕。作...
傳說在石鼓文之前，周宣王太史籀曾經對金文進行改造和整理，著有大篆十五篇，故大篆又稱“籀文”。石鼓文是大篆留傳後世，保存比較完整且字數較多的書跡之一。宋安國所藏石鼓宋拓本，被民國秦文錦售給日本東京河井荃廬氏。鮮于樞行書《石鼓歌》傳世有二件，一在美國紐約大都會博物館，作於大德五年辛丑，年45歲，伯...
以籀文分刻十首為一組的四言詩。其字已多有磨滅，其第九鼓已無一存字。其書傳為史籀手筆，體態堂皇大度、圓活奔放，氣質雄渾，剛柔相濟，古茂遒朴而有逸氣。橫平豎直，嚴謹而工整，善用中鋒，筆劃粗細基本一致，有的結體對稱平正，有的字則參差錯落，近於小篆而又沒有小篆的拘謹。在章法布局上，雖字字獨立，...
載錫侯王。赫矣光華，懸諸日月，然猶進而不已，惟奧惟元。非區區小臣，所敢揚述。作者簡介 張懷瓘，唐代開元時書法家，書法評論家。海陵（今江蘇泰州）人，歷鄂州司馬，書法著述流傳頗多。《書議》或作《議書》，一卷；《書估》，一卷；《書斷》三卷，所錄皆古今書體及能書人名，各述其源流，紀述頗詳。
