地理環境
書京村地處戴雲山脈北段以西,自然概貌為“九山半水半分田”。西北高東南低,面向無數岩峰,山形如桌案、如印斗、如筆架、如榜欄,山腳下清澈的溪水或隱或現由南向北蜿蜒流淌。
這裡屬亞熱帶季風性濕潤氣候,降水充沛,日照充足,氣候宜人。
村內高峰有老鷹頂,因常有老鷹盤旋其中而得名,海拔約800米,山峰的東西兩側陡峭,視野開闊,每當雨後,在峰頂舉目四望,雲霧繚繞,猶如人間仙境,是攝影觀光的絕佳之處;據傳正是由於該山正面峻峭,稍大型野獸也只能到該峰頂卻下不來,因而保得一村平安。
下得山來是成片蔥翠竹林,一陣微風吹過,就似海浪整齊劃一、起伏有致,似列隊歡迎客人的到來。毛竹可當柴火、可作柵欄、破成竹篾編成籃子、竹撈籬等等,還有每年兩季的春、冬筍,隨處可見竹的身影,它是這裡人們生活的重要組成部分。近年,已有遠近慕名而來的遊客,忍不住上山體驗一把挖筍的樂趣。
村內有百年以上柿樹、櫧樹、酸棗等古樹,點綴於村中房前古道旁,是乘涼休閒的好去處,這棵有三百多年的柿樹,一百年前不幸被雷劈中,剩下一半奇蹟般地存活了下來,殘缺的“肢體”,雖歷經風雨,無數孩童攀爬折枝,依然年年結果,從未施肥,柿子卻始終大小勻稱,肉甜如蜜!
問渠哪得清如許,為有源頭活水來!村中泉水發源於四周群山,泉眼多達40幾處,且常年泉涌不斷、冬溫夏涼!中國人相信,水能滋養人的靈性和覺悟,這一點就仿佛水對米酒的塑造,兩者間有一種不可言喻的共通。
村中泉水匯入下洋溪,清澈涼爽,順著溪流淌水玩耍,別有一番鄉野情調,其中,源自長林山區的溪水流至泰山宮附近,恰有一段陡峭山崖,溪水順勢而下,形成極具山區特色的書山瀑布,若在雨季,大量溪水傾瀉而下,更像一幅白色長簾掛於蔥翠竹林間,美妙壯觀。
溪水流至書京東兜,兩座小山丘盤臥在東兜河中,其形狀如兩隻鯉魚在河中追逐玩耍,每當雨季來臨,河中霧氣翻滾,酷似鯉魚戲水,時隱時現,宛如水墨動畫般神奇,民間還盛傳著 “鯉魚相會”的美麗傳說,正是出自這裡。
風景名勝
明洪武十年,邱氏福五公承祖訓,耕讀為本,勤儉持家,在琵琶山下建邱氏祖祠“時思堂”,“時思堂”坐壬兼子,水出丁,風水學中屬發祥之寶地,邱氏家族至此在書山繁衍生息,財丁逐漸興旺,人才輩出!
村中現存完好的有兩座土堡、兩座祖祠、一座古書院和50餘座獨立的古民居,3000多米由青石板鋪砌而成的古村道,貫穿書山和京領兩個自然村組成的書京村,形成具有閩中山區特色的傳統村落,土堡群還被專家譽為“遠鄉奇構,高山瑰寶”。
邱氏祖祠“時思堂” 距今已有639年,系書山民俗活動中心,占地1830多平方米,由池塘、左右廂房、主堂、後花台等組成,為穿斗式木構架,懸山式屋頂,四角飛檐,輕盈活潑,斗拱雕刻精緻,雨梗牆上彩繪精美。正廳是祭祀場所,廳頭設有案幾,置香爐和祖宗之神位,逢年過節在此點燭上香,祈風調雨順,五穀豐登,是建築中最為神聖的部分。“時思堂”背倚琵琶山,面朝安山寨,龍脈雄偉,案堂俊秀。案中央突起一墩似印,印內有方塘,塘里安置七個石頭,喻七星落盤,乃全美寶地。
邱氏祖祠左側龍砂之上有一座書院,坐東朝西,兩層木構建築;建築面積約300平方米,已有208年歷史,保存基本完好。
光裕堡是邱氏長厚公為防匪患,始建於道光廿七年,坐西向東,面朝筆架山,占地2700平方米,依山勢分四級台基構建,前後落差近20米,外觀宏偉挺拔!鳥瞰土堡呈前方後圓,體現 “天圓地方”的傳統文化理念。門洞做成微縮的瓮城狀,牆體四周關鍵處設有不同方向的射擊孔洞多達120多個,山頂、路口夯築碉式角樓,富有濃厚的防禦意識。土堡用山溪中的大塊河卵石做牆基,用紅黃含礫生土夯築牆體,牆高近7米,牆底厚達2.4米,牆頂承托牆屋和跑馬道屋架。由門坪上如意踏跺至堡門,門洞用紅色砂岩條石和楔形石壘砌而成,門額上印刻 “寬厚流風”,是當朝博縣令為旌表堡主的高尚品德所賜。堡門用厚達8厘米的雜木板串拼,其面再用厚鐵皮相互疊壓再用鉚釘加固而成。
主堂為穿斗式結構,懸山式屋頂,柱礎為鼓墩狀青石,上雕刻雀報喜訊、富貴牡丹等精美造型。雨梗牆上彩繪郊遊、農耕等精美圖案,均保存完好。
後花台兩側是階級狀跑馬道,後樓二層內設書房,早年為女子讀書的地方。左側建有三層碉式角樓,高9米,牆體四周設孔洞,用於觀察土堡內外情況,架設槍械抵禦盜匪,保護族人。瑞慶堡是邱氏榮華公所建,占地2500平方米,位於光裕堡右下方,兩堡之間在防禦上起相互呼應作用;瑞慶堡坐西南向東北,整體結構和光裕堡相近。
堡門用米色砂岩條石壘砌作框,石門額上陰刻楷書 “紫氣東來”,枋上雙鳳匾托上懸掛鎏金匾額“創業垂統”,是當朝縣令汪學澄所賜。
瑞慶堡與四周的梯田結合,自然形成一個點、線、面組合的優美畫面,吸引省內外眾多攝影家前來創作!
陳氏祖祠名為“聚德堂”,位於京嶺自然村西端,坐西朝東,占地1530平方米。“聚德堂”背靠氣勢磅礴的石獅峰,堂前有一口池塘呈半月形,“開池注水富萬春”。據“風水”先生所言“聚德堂”是“將軍出陣”,像一位威武的大將軍,正待出發。村中還有“桂山堂”“聚慶堂”“聚德堂”等50餘座獨立的古民居,以山為骨架,錯落有致地散布於丘陵緩坡處,繁星點點,古風濃郁。不同於秀氣的江南水鄉,別與徽派民居的雅致,這裡的古建群質樸中帶著粗獷,內里藏著細緻,兼顧風水學說和功能實用,與自然風貌相結合形成獨特的人文景觀。
後樓坑嶺寨建於書山西北坡,現存山寨古礎、石柱,牆基,可見當時的山寨規模。建寨時間已無據可查,毀於民國。
書京村內東南方山頂千年大型古寨-安山寨遺址,占地面積約1500平米。
歷史文化
迎神節至今已有數百年的歷史,一年一度的重頭戲“迎神節”以其獨特的原始風味再現了書京先民的遺風,是當地村民傳承傳統文化的一次盛大狂歡。
每年農曆九月十一日的迎神節在書京人看來並不亞於春節,根據傳統,村民在這天舉辦迎神盛會,祈求來年風調雨順,福泰安康。在這一天,村民們都會放下手中的農活跟著隊伍遊行,那些外出工作的村民也紛紛在這一天返回家中過“節”。
為祈求風調雨順,五穀豐登,民眾安康,每年9月有舉行迎神活動的傳統習俗。上午8時在天后宮舉行三聖母出宮儀式,9時正式出宮,一路禮炮齊鳴,鑼鼓喧天,彩旗飄揚。沿途每戶人家在下埕安桌,擺放供品燃燭點香放炮,迎接聖母。迎神主道場設在祖祠,由道士念經、做道場,祈求全族平安。
正月里有初四至初十五迎龍燈習俗,別於其它平坦村落的是,書山的迎龍燈從老鷹頂開始,依山勢而下,氣勢如虹,時隱時現,美妙壯觀。村中還有農曆七月半全村民到祖祠祭祀聚餐、八月祭祖墓“吃墓酒”, 年三十到祖祠祭祀的大型集體活動。