基本介紹
- 中文名稱：曲阜周公廟
- 地理位置：曲阜城東北里許處
- 占地面積：75畝
- 開放時間：全天
- 景點級別：國家保護文物
- 門票價格：50
- 著名景點：元聖店
簡介,遊覽周公廟,欞星門,成德門,達孝門,元聖殿,周公簡史,
簡介
周公廟所在的地方是魯國故城遺址，在周公廟門前立著“曲阜魯國故城”全國重點文物保護單位這種字樣的石碑，所以周公廟就是魯太廟，魯國的祖廟。
周公廟經過了宋、元、明、清的先後多次修建，才有了今天的規模。整個建築群呈長方形，四周修建紅牆包圍，一共三進院落。
現存有殿、亭、門、坊共57間，總面積75畝，廟內古樹掩映，十分壯觀。
周公廟西北，有一處隆起的高地，人稱“望父台”，又名“伯禽台”，傳為當年伯禽向西望父祭祀之地。
廟內大體上對稱式分布，松柏參天，古樹庇蔭，給人一種寧靜肅穆的感覺。
遊覽周公廟
欞星門
到了門口，一圈矮牆，一條甬路，直通周公廟的大門——一座灰瓦覆蓋下的四層斗拱的牌樓式木坊，為清康熙二十三年(公元1684年)重修，同別處廟門不同的是，大門的四個柱頭立著四大天王的塑像。正中上書三個大字：欞星門。
大門兩側紅牆環繞，踏門而入是第一進院落，院內東西側牆中，各有明嘉靖三年(公元1524年)刻立的外向石坊一座。
東坊額刻“經天緯地”四字，讚揚周公一天地為法度，經管天下，撥亂反正。
西坊額刻“制禮作樂”，讚揚周公制定了治理國家的禮樂典章制度，為歷代封建王朝以德、禮治國奠定了基礎。
成德門
正中有南北向的甬道直達第二道門：成德門。成德門內為第二進院落，甬道東側是碑亭。
亭內立清康熙二十六年玄燁祭周公廟的巨碑一幢。
雕鏤技法嚴謹精細，盤龍盤旋飛舞，龜馱(又名贔屓Bixi、霸下、填下，龍生九子之長，貌似龜，有齒，力大，好負重。
其背亦負以重物，在石碑下的石龜為其形象。)昂首怒目，形態生動。御碑亭後面是達孝門。
達孝門
達孝門有一塊殘碑，上半截已沒有，是人為破壞的，下半截記載著文化大革命對古蹟的破壞。
全詩如下：“萬惡四人幫，十年逞凶狂；少昊頭顱碎，魯城被拆光；三孔大殿毀，周廟受遭殃；賊罪臭千載，歷史誅巨奸；首凶陳伯達，作倀譚厚蘭；留此殘碑在，鐵證永相傳。”
原石碑是國務院於1961年立於曲阜周公廟前的全國重點文物保持單位標誌碑，石碑上隸書刻“魯國故城”，文化革時被砸毀，後移入周公廟內，又重立此碑。
詩意容易理解，記載的是文革破壞曲阜的歷史。
詩文的作者是李予昂。李予昂前輩是山西人，1949年2月從延安進京接管國民黨的稅務局，成為新中國成立後的第一任國家稅務總局局長，1958年調任山東省副省長。
1980年陪客人來曲阜時，有感而發，賦此詩於此碑。
詩中所言陳伯達，估計大家都還知道；譚厚蘭，何許人也，可能就比較生疏了，該人為“文化大革命”初期，赫赫有名的北京紅衛兵五大領袖之一，是北京師範大學的造反派頭頭。
1966年，她最先回響聶元梓，在北師大貼出大字報，8月底組織了北京師範大學“毛澤東思想紅衛兵井岡山戰鬥團”並任總負責人。
11月在戚本禹、林傑（亦說康生）授意下，以中央文革小組名義，率隊200多人到山東曲阜造“孔家店”的反。聯合當地造反派成立“徹底搗毀孔家店革命造反聯絡站”，召開徹底搗毀孔家店的萬人大會，砸毀國務院1961年立的“全國重點文物保護單位”的石碑，發了給國務院的抗議信。
在曲阜的二十九天，燒毀古書二千七百餘冊，各種字畫九百多軸，其中有國家一級保護文物七十餘件，珍版書籍一千七百餘冊；砸毀包括孔子墓碑在內的歷代石碑一千餘座，搗毀孔廟，破壞孔府、孔林、魯國故址，刨平孔墳（經陳伯達批准），挖開第七十六代“衍聖公”孔令貽的墳（共破壞文物6618件），對其曝屍批判。
專治經學的周予同教授被專程解押到場逼著親自動手挖孔子的墳墓。
押著當地各級領導幹部和高贊非等參加過1962年“孔子討論會”的學者陪孔子塑像遊街，稱之“為孔老二送喪”。
元聖殿
過了達孝門，是周公廟的第三進院落，也是周公廟的中心院落。
正中大殿為“元聖殿”，是周公廟的主體建築，為單檐歇山頂，高11.4米，廣5間，深3間，六梁二十四柱，斗拱層疊，頂覆綠瓦，里外門窗透雕，紅漆貼金彩繪。
殿內正中枋上高懸“明德勤施”雕龍金字巨匾。
殿內明間正中的石雕須彌座上，置雕龍貼金神龕一座，為1984年復原，龕內端坐著紅顏白須的周公塑像（1981年復原）一座，旒冕（頭戴掛有玉串的王冠）袞服，正襟端坐，手執鎮圭，雙目炯炯，神態安詳。
周公像是按帝王規格塑制的。兩旁抱柱上懸掛著清乾隆帝手書的楹聯：官禮功成宗國馨香傳永世，圖書象演尼山繞緒本先型。這副楹聯道出了這位西周杰出的政治家“制禮作樂”的首創精神。
西北牆壁鑲嵌有漢代畫像刻石一方， 名曰“周公負扆（yǐ古代宮殿內門和窗之間的地方）圖”。刻石已殘破，現只看出一人拱立，左端隸書“周公”二字。
元聖殿梢間，有魯國伯禽塑像端坐在石刻須彌座上。白面烏須，冠冕章服，手執桓圭，姿態恭謹。
元聖殿前左右各有配殿和歷代碑刻多通。
元聖殿後，原建有“定鼎堂”等建築，現僅存殿基。
廟內宋、元、明、清碑刻中以清代《金人銘》和宋真宗御書《文寬王贊》最為著名。
相比於孔廟的人聲鼎沸，這裡要清幽很多。周公廟門前立有“曲阜魯國故城遺址”全國重點文物保護單位字樣的碑石。
周公簡史
周公，姓姬名旦，是周文王的第四子，武王之弟。因食采於周，故名周公。輔佐武王伐紂，滅殷擁有天下，建立周朝，並制定了典章制度。
按周朝宗法制度，周公被分封於魯。因公留佐成王，故長子伯禽就封，建魯國，為魯國第一代國君。因周公佐周之殊功，特許伯禽於魯設立太廟，以祀遠祖。周公死後，並祀之。
《史記·魯周公世家》載：“魯頃公二十四年，楚考烈王伐滅魯。
頃公亡，遷於下（一作卞）邑，為家人，魯絕祀。”魯亡國後，太廟逐漸荒廢。
宋真宗大中祥符元年（1008年），追封周公為文憲王，於原太廟舊址為之立廟，並令本州正官於每年春秋二季致祭。
元至大年間加以重修，明成化二十二年（1486年）又重修，並置廟戶，頒祝文，命有司春秋致祭。正德十三年（1518年）始置祭田祭器，萬曆二十二年（1594年）重修。
清康熙二十三年（1684年）聖祖至曲阜祭孔，遣使祭告周公廟，並賜周公後裔東野沛然為世襲翰林院五經博士，主持周公廟祀事。乾隆二年（1737年）、三十五年（1770年）兩度重修。
乾隆三十六年（1771年），清高宗東巡至魯，到周公廟拈香，並頒賜范銅供器5件。新中國成立後，人民政府撥款維修，恢復原貌，“文化大革命”中遭破壞。1978年後，政府再次撥款整修，新塑周公、魯公像於元聖殿內，使廟貌一新。1977年，公布周公廟為山東省級文物保護單位。
