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基地概述
曲阜儒家研學旅行基地以中華傳統文化體驗為主,以傳統禮儀、實物體驗、立體展示的形式,讓體驗者通過看、聽、觸、感、讀、寫、品等感受接觸優秀傳統文化。基地擁有一萬平方大型禮廳和十餘間教室,基地設有古禮、民俗、非遺、六藝、國學、科技體驗等六大類五十餘項課程。
基地秉承“助推研學旅行,促進素質教育”為核心理念,落實立德樹人根本任務,幫助體驗者了解中國優秀傳統文化、開闊眼界、增長知識,著力提高體驗者的社會責任感、創新精神和實踐能力。
基地榮譽
基地先後被認定或授予中國孔子基金會傳統文化研學基地、山東省級中小學生研學基地、山東省中小學生研學實踐教育活動“行走齊魯資源單位”、曲阜師範大學國學實踐基地、濟寧市旅遊業發展先進單位、濟寧市研學旅行示範基地、濟寧市研學旅行協會副會長單位等相關榮譽。
研學概述
研學,即
研究性學習,國際上統稱探究式學習Hands-on Inquiry Based Learning(HIBL),是指以學生為中心,在教師和學生共同組成的學習環境中,基於學生原有的概念,讓學生主動提出問題、主動探究、主動學習的歸納式學習過程。
研學旅行即是“研究性學習”和旅行體驗相結合的校外教育活動,是學校教育、社會教育、親職教育相銜接的實踐性學習形式,通過“
教學做合一”的理念、方法和模式,根據孩子的成長規律和特點,設計實施不同學段的研學研學課程,培養孩子科學思維方式和學習能力,培養學生良好思想品德和健全人格,實現素質教育的目標。
研學旅行繼承和發展了我國傳統遊學“讀萬卷書,行萬里路”的教育理念和人文精神,結合國際上“研究性學習”的先進理念、方法、模式,成為素質教育的新內容和新方式。研學是由學校統一組織,基於學生自身興趣,根據課本內容,從自然、地理、歷史、人文、科技、體驗六大類別選擇和確定研學主題,在動手做、做中學的過程中,主動獲取知識、套用知識、解決問題的集體學習活動。開展研學旅行,有利於促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀,激發學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情;引導學生主動適應社會,促進書本知識和社會實踐的深度融合,培養創新人才,推動全面實施素質教育。
最新資訊
2019年11月27日,山東省省副省長於傑、山東省文化和旅遊廳副廳長王廷琦等有關領導到曲阜儒家研學基地調研研學旅行工作。濟寧市政府副市長任慶虎、濟寧市文化和旅遊局局長張弢、曲阜市委書記劉東波等陪同調研。
2019年11月27日,原濟南軍區副政委黃學祿中將、原山東邊防武警政教處處長張培寬一行,蒞臨曲阜儒家研學旅行基地考察調研。曲阜市委常委、人民武裝部政委王全亮,曲阜市文化和旅遊局局長劉愛春,山東儒家控股集團董事長李遵廷陪同活動。
2020年1月13日,
山東省委統戰部副部長、省僑辦主任
孫傳尚一行,到曲阜儒家研學旅行基地調研。濟寧市委統戰部二級調研員李興存,曲阜市委常委、統戰部部長李強等陪同調研。
最新項目
低空研學:2019年3月7日,隨著體驗式教育理念的深入和旅遊產業界的跨界融合,研學旅行已經成為在校學生必修課。3月6日,曲阜儒家研學旅行基地與山東高翔航空通用股份有限公司正式簽署戰略合作協定,雙方共同推出“東方聖城—曲阜航空研學”體驗項目,將低空飛行納入研學體驗。
相聲研學:2019年8月,曲阜田耘社,主要以實現傳統文化的創造性轉化、創新性發展,用相聲劇的形式展現給大眾,精心挖掘優秀傳統文化和儒家文化題材,用相聲、舞台劇等幽默、通俗、易懂的形式去弘揚和詮釋中國優秀傳統文化。田耘社始終堅持以中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展和
社會主義核心價值觀為創作宗旨,以創新的精神為靈魂,用心去傳承和發揚中華優秀傳統文化。
接待人數
2018年下半年,曲阜儒家研學旅行基地接待了來自北京、上海、廣東、河北、山東、江蘇、安徽、河南、四川、吉林等各地體驗課程師生超80000人次。
2019年上半年,曲阜儒家研學旅行基地接待了來自北京、上海、天津、江蘇、山東、安徽、廣東、四川、河南、吉林、河北、新疆等20餘省市的300餘所學校10萬餘人次的中小學生,前來開展研學旅行活動。
2019年,其中接待了來自英國、法國、泰國、韓國、美國、巴西、德國、立陶宛、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦、巴基斯坦等20餘個國家的國外友人。
項目概述
曲阜儒家研學旅行基地體驗項目包括"教育+文化+旅遊+六藝+非遺+民俗+科技"。全方位、立體化的研學課程。
七觀百里儒風
一觀儒門聖禮、二觀廟府聖殿、三觀聖人遺蹟、四觀儒風山水、五觀儒藝民俗、六觀田園儒鄉、七觀杏壇書影
九步心靈朝聖
祭孔大典及祭孟大典是千百年來由官方或民間組織的重大活動,祭孔祭孟大典已不僅僅是單純的家族祭祀活動而是聚國人心智的重大舉措。
一淨身心、二著古裝、三學儒禮、四拜聖人、五讀詩經、六聽訓誨、七定計畫、八學儒藝、九游聖跡
課程介紹
拜師禮、開筆禮、成人禮、禮射、茶道、香道、陶藝、扎染、韋編三絕、活字印刷、金石傳拓、退修詩書、古法造紙、彩繪紙傘、繪畫臉譜、詩經弦歌、絲網印刷、大哉孔子、中華禮儀、經典誦讀、孝道感恩、孔子生平、低空研學、相聲研學、影視研學、考古研學等
六藝課程
【拜師禮】古之學者必有師。師者,所以傳道、授業、解惑也。”中國人尊師重道,乃久遠之傳統,“拜師禮”可以讓學生接受傳統文化的薰陶,了解中華文化尊師重道的風氣,借聖人智慧啟迪今人,教導學生尊敬師長,俯身求學。
【開筆禮】:是中國傳統中對少兒開始識字習禮的一種啟蒙教育形式,俗稱“破蒙”、“啟蒙”,意味著兒童進入學習階段。它對每個讀書人來講有著重大的意義,被稱為人生四大禮之一。學生通過“開筆禮”,明白做人的根本道理,認識到從入學的第一天開始就要做個正直、高尚的人,有修養、有文化的人;明白從入學的第一天開始,就要知書學禮,勤奮學習,學而不厭,學無止境;讓孩子們在寓教於樂的開筆禮中接受勤學苦讀、尊師孝親、崇德立志、仁愛處世的中華傳統文化精髓。
【
成人禮】是在少男少女達到成人年齡時舉行的象徵邁向成人階段的儀式。世界各國都有不同的各式各樣成人禮。中國古代的成人禮指冠禮和笄禮,這個傳統從
西周一直延續到明朝。古代中國華夏族的成年禮,男子滿20歲時行冠禮,即加冠,表示其已成人,被族群承認,之後可以娶妻。女子則是在滿15歲後行笄禮,及笄之後可以嫁人。
六藝之樂
有“禮” 則必有慶賀燕饗之“樂”,有慶賀燕饗之樂則必有五音宮商角徵羽伴奏,古代政府設立掌管音樂的官吏,並負責宮中慶賀燕饗之樂。歷史記載孔子主要有三位老師,相傳曾“ 問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄”。師襄, 春秋時期魯國著名樂官, 孔子的老師之一,孔子曾向他學習彈琴。《史記》里說他“以擊磬為官,然能於琴”。唐代的梨園則設立樂官,由梨園教坊使、梨園使、梨園判官、梨園供奉官、都都知與都知組成。 現代音樂則早已發展為一種文化產業。
六藝之射
射藝是
中國傳統的射箭運動,為歷代儒家學說推崇的六藝之一的“射”發展而來,在西周已經發展成作為陶冶性情之用。射者沿循特定的程式和動作。用華弓(中國傳統弓)將羽箭射向目標。射箭過程中所必備的姿態、禮儀、心力、修養等。都能充分煅煉射手的身心。
六藝之書
線裝書:作為中國優秀傳統文化的重要載體正日益受到關注與重視;線裝書的魅力與價值正在為更多的人所接受與贊同。學生在老師的帶領下了解書籍演變歷史,親手裝幀一本屬於自己的線裝書。讓學生更熱愛中國的傳統文化,以中華文化而自豪。
韋編三絕
竹簡是中國歷史上使用時間最長的書籍,是造紙術發明之前以及紙普及之前主要的書寫工具,對中國文化的傳播起到了至關重要的作用,也正是它的出現,才得以形成百家爭鳴的文化盛況,同時也使孔子、老子等先賢諸聖的思想和文化源遠流長。相傳孔子當年攻讀《周易》的時候,曾拿著竹簡翻來覆去地讀,竟使編聯竹簡的繩子斷了好幾次。根據孔子苦讀《周易》的故事,基地研發引申出“韋編三絕”體驗課程。
民俗課程
繪畫摺扇
摺扇又名“撒扇”、“紙扇”、“繖扇”、“掐扇”、“摺迭扇”、“摺疊扇”、“聚頭扇”、“聚骨扇”、“櫂子扇”、“旋風扇”。是一種用竹木或象牙做扇骨、韌紙或綾絹做扇面的能摺疊的扇子;用時須撒開,成半規形,聚頭散尾。
孝道感恩
孝道是中國傳統社會十分重要的道德規範,也是中華民族尊奉的傳統美德。在中國傳統道德規範中,孝道具有特殊的地位和作用,已經成為中國傳統文化的優良傳統。
魯國考古
曲阜魯國故城作為中國周代魯國都城遺址,在2013年入選了國家考古遺址公園。考古體驗課程是讓體驗者對考古人員的工作狀態有一個具體的感受,從而逐步培養學生愛護文物的好習慣,提高學生熱愛
歷史文化遺產的自覺性。
非遺課程
活字印刷
活字印刷:的發明是印刷史上一次偉大的技術革命,是一種印刷方法,通過使用可以移動的金屬或膠泥字塊,來取代傳統的抄寫,或是無法重複使用的印刷版。活字印刷的方法是先製成單字的陽文反文字模,然後按照稿件把單字挑選出來,排列在字盤內,塗墨印刷,印完後再將字模拆出,留待下次排印時再次使用。
扎染
扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈,是中國民間傳統而獨特的染色工藝。織物在染色時部分結紮起來使之不能著色的一種染色方法,中國傳統的手工染色技術之一。
古法造紙
造紙術,尤其是東漢蔡倫改進的造紙術(又稱“蔡侯紙”),是書寫材料的一次革命,它便於攜帶,取材廣泛不拘泥,推動了中國、阿拉伯、歐洲乃至整個世界的文化發展。
陶藝體驗
陶藝,廣泛講是中國傳統古老文化與現代藝術結合的藝術形式。從歷史的發展可知,“陶瓷藝術”是一門綜合藝術,經歷了一個複雜而漫長的文化積澱歷程。它與繪畫、雕塑、設計、以及其他工藝美術等有著無法割捨的傳承與比照關係。
麵塑體驗
麵塑,俗稱
面花、禮饃、花糕、捏麵人,是源於山東、山西、北京的中國民間傳統藝術之一。即以麵粉為主料,調成不同色彩,用手和簡單工具,塑造出各種栩栩如生的形象。