簡介
此時,暢觀樓已修好,只是不對外開放。
建築風格
暢觀樓建築為歐式風格,七楹兩層,正門處有琺瑯鑲嵌匾額書“暢觀樓”。樓牆體為土紅色,有75厘米高灰色磚砌築的基座。樓的東西兩側不對稱,東邊為圓柱形三層,樓頂為一圓形平台,有一圈紫銅製作的歐式花飾欄桿,在此可俯瞰遠處。西邊為八角形二層,屋頂有一座似中式須彌座的基座,托住八角錐形屋頂。樓的正面中間有一凸出帶廊柱的雨蓬,廊柱為白色。雨蓬的頂部為二層室外平台,設有歐式的花瓶石雕欄桿。正面為七開間,兩邊分別三開間帶外廊。一層外廊處設有45厘米高的座凳;二層外廊有高1米左右的欄桿。上下欄桿均為綠色。外廊一層的牆面鑲嵌有中國卷草飾樣的磚雕;二層的牆面上,只在門窗的拱頂部分,稍作修飾。樓的東西面及南北面中間處,均有相對應的階梯形馬頭牆,每一台階處,又有一似寶葫蘆形的綠色飾物。
周邊景色
暢觀樓周圍環水,綠樹掩映。樓南數十米處有一座白石小橋,名南熏橋。橋南東有一銅獅,西有一麒麟,均口能噴水。《本國新遊記》中記述“此獅於開築園場時得之土中者。”1909年《順天時報》登載的一篇遊記中記述這對銅獅、麒麟時寫道:“東邊的銅獅,由獅口內向下噴水,水線萬道;西邊的麒麟腦袋向上,作回顧狀,卻由口內向上噴水,激射力大,如同巨泉,水聲悅耳。兩者的下邊,各有一長方形池,池內有金魚數尾,池水被噴水沖滴如同活水一般”。
暢觀樓內的陳設、器具以西洋式為主。樓上、樓下均有特製的各式沙發,有轉圈4人的;有3人、2人的。2人的沙發為“S”形。椅墊等大部分是農工商部繡工科特別製造,花卉禽魚五彩燦爛。樓梯上下及地板皆鋪地毯,銅條飾邊,地毯也是五彩織絨的。樓內四壁懸掛螺鈿屏、鈿繡屏,繡屏上有款識。有畫屏四幀,為金陶陶女士手筆。
清末風情
西邊二層東西兩室內,各置一銅床,帳褥皆黃色,為
慈禧、
光緒來場休息之處。光緒三十四年四月、九月,慈禧及光緒曾兩次來場,均在此小憩。慈禧第一次來暢觀樓時,在三層平台上觀看場內景致,並與光緒、裕德齡、李蓮英等在樓上用茶點。東邊三層樓上,陳列珍貴瓷器,主要為日本製造。
宣統三年(1911年),暢觀樓售票,任人遊覽,票價每人二百錢。
1912年8月29日,31日,9月1日;
孫中山先生曾三次來此,參加廣東公會、全國
鐵路協會、郵政協會;北京參議院及軍警界為其舉行的歡迎會,並發表演說,合影留念.
民國時,暢觀樓內設有兩面特大型“哈哈鏡”,擺在樓下大廳左右兩側。一面照人細長;一面照人矮胖。均是紫檀螺鈿框線,紫檀底座。室內屋頂上懸掛各式多盞料絲掛燈。牆上懸掛大型油畫,地上鋪
地毯。樓中多寶格、玻璃櫃內,都陳列著各種瓷器、料器。門票為銅幣10枚。
新時代
新中國成立後,暢觀樓曾接待西南少數民族代表團。
十世班禪與中央政府商談西藏和平解放之事時亦在此住過。1955年3月,毛澤東曾親自到此看望西藏的十世班禪額爾德尼·確吉堅贊大師,並同他作了長時間的親切交談。
暢觀樓 還兩次闢為青少年科普館。
“暢觀樓事件”就發生在暢觀樓,時間是1961年12月。
“文化大革命”期間,因為對“暢觀樓事件”進行“革命大批判”,暢觀樓一時間出了名。
90年代暢觀樓由北京皇家國際俱樂部租賃。
鬯春堂
鬯春堂位於北京動物園西南部暢觀樓南側,建於1908年,是清乾隆時期樂善園的遺存建築,為中國傳統建築格局。因其屋頂結構系由三個房脊相連而成,故而也被稱作“三卷”。
鬯春堂的“鬯”字實際上與“暢”同音同義,是一座完全中式的建築,採用的是內庭宮殿式樣,灰色筒瓦歇山頂,面闊五間,進深三間,四面迴廊,前廊後廈,穿堂門,房屋四壁全部是高大的玻璃窗,堂內地板由金磚鋪成。周圍的迴廊有24根立柱,廊內四牆裝有豁亮的玻璃窗。
整座建築飛檐斗拱、雕樑畫棟,與北面的暢觀樓遙遙相望,一個像身著皇家盛裝的中國世襲貴族,一個像服飾華麗的西洋宮廷美女,相映成趣
鬯春堂鬯春堂四周由假山環抱,假山之外一度環繞種植了芭蕉、梨樹、杏樹、桃樹,古槐遮蔭。
建成後鬯春堂內擺設有紫檀木和花梨木家具以及慈禧太后御筆書畫作品十二幅。
1917年,辛亥革命的風雲人物、孫中山的主要助手、中國國民黨的實際組建者宋教仁應袁世凱邀請出任北京政府的農林總長,曾在這清幽靜謐的鬯春堂內居住了八個月。
宋教仁,字避初(亦作鈍初),號漁夫,1882年4月15日生於湖南省桃園縣上香沖,1903年考取武昌文普通中學堂,由於接觸很多愛國志士,開始萌生革命思想。1904年與黃興等人創立反清革命團體華興會,並任副會長。策動湖南長沙起義失敗後,流亡日本學習法政。
1905年6月,參與創辦《二十世紀之支那》刊物,宣傳革命。他不僅在刊物上發表大量政論文章,還明確提出“愛國主義”這一概念,把以民族主義為核心的反清鬥爭和反帝鬥爭歸納於“愛國主義”,在當時這種認識具有十分重要的意義。
1905年8月20日,在日本東京協助孫中山創建由若干小團體聯合而成的同盟會,宋教仁先後擔任法務部檢事長、湖南分會副會長、同盟會庶務等職務,及機關報《民報》編輯,進行了有關政治、經濟法律方面的大量研究,為日後制定中華民國的基礎法律奠定了堅實的基礎。
1911年,宋教仁受孫中山委派,回國組建同盟會中部總會,他在武昌發展的同盟會分會成員於當年10月10日直接發動了武昌起義。
1911年10月10日,武昌起義取得勝利,湖北軍政府頒布的《中華民國鄂州約法》就是由宋教仁起草的,它是中國歷史上第一部確立資產階級民主制度的重要法律文獻。
南京臨時政府成立後,宋教仁擔任法制院院長,主持制定了臨時政府的諸多法律法規,其中最重要的是《中華民國臨時約法》,明確規定:“中華民國主權屬於國民全體”。“主權在民”,正是資產階級民主共和政體與封建君主專制政體的根本區別,《臨時約法》的制定與頒布具有極其深遠的歷史意義。
1912年3月10日,袁世凱接替孫中山出任臨時大總統。
1912年4月,臨時政府遷往北京。設在北京的民國政府,內務、外交、財政、陸軍、海軍五個主要部門均由袁世凱的親信擔任總長;教育、司法、農林、工商四個相對次要的部門由同盟會人士擔任總長。
3月30日,宋教仁在唐紹儀擔任總理的內閣中擔任農林總長,4月初赴北京就職後,就住在歸屬農林部管轄的農事試驗場(今北京動物園前身)內的鬯春堂。宋教仁在這裡開始研究制訂《全國農林事業的發展規劃》,還沒有等到計畫實施,唐紹儀便在袁世凱的排擠下被迫辭職。
7月,因袁世凱專制獨裁的面目日益暴露,農林總長宋教仁與教育總長蔡元培等同盟會的內閣成員辭職。
此後,宋教仁把主要精力集中到黨務方面,為推行議會道路開展大量活動。經過他的廣泛宣傳、奔走活動,經孫中山同意,最終以中國同盟會為主,聯合統一共和黨、國民公黨、國民共進會、共和實進會五個政黨聯合組成了國民黨,以便同袁世凱抗衡,實行議會民主制度。
8月25日,國民黨成立大會在北京虎坊橋湖廣會館召開,孫中山出席大會,被選為國民黨理事長,黃興為副理事長,宋教仁為代理理事長,代表孫中山管理黨務。
在此期間,宋教仁一直住鬯春堂,並經常在暢觀樓會客、開會。
1912年10月,宋教仁離京南下,安排部署各省的選舉工作。
1913年初揭曉的參眾兩院選舉結果表明,國民黨在席位上占據了絕對優勢。正在南方的宋教仁異常興奮,匆匆踏上了返回北京的旅途。一路上,他到處發表演說,宣傳鼓動組織國民黨內閣。
1913年3月20日晚,宋教仁回湖南探親後經上海回北京。在上海北站被袁世凱指使親信趙秉鈞派殺手刺殺,子彈擊中腰部。當時在火車站送行的黃興、于右任、廖仲愷護送宋教仁去滬寧鐵路醫院搶救。宋教仁傷重不治,於3月22日凌晨在醫院去世,終年31歲。
宋教仁臨終之前,委託黃興代筆,致電袁世凱,希望這位大總統“開誠心,布公道,竭力保障民權,俾國會得確定不拔之憲法,則雖死之日,猶生之年”。他無論如何也沒有想到,幕後操縱刺殺他的主謀正是那位道貌岸然的袁大頭!
但是,相當一部分革命黨人此時還對所謂的“合法鬥爭”抱有幻想,孫中山“興師討袁”的主張仍然沒有被黨內的大多數人接受。直到袁世凱開始下手清理國民黨人,並公開大肆鎮壓革命黨的時候,孫中山一再提倡的開展武力鬥爭的意見才被採納。但是機會已經錯過,“二次革命”很快失敗,革命黨人在付出了慘重的代價及數年的時間之後,才重新恢復了元氣。
參與謀殺宋教仁的兇手們自然沒有好下場:武士英、應桂馨、趙秉均先後被袁世凱殺人滅口;洪述祖潛逃出京,躲到青島潛伏,直到1917年他以為風頭已過,貿然前往上海,被宋教仁的兒子和秘書捕獲,1918年4月在北京以絞刑處死。
袁世凱則因皇帝夢的破滅,於1916年6月6日暴病身亡。
令人惋惜的是宋教仁,這位胸有治國安邦雄才大略的棟樑之材,僅僅活了32歲。
宋教仁被害引發了孫中山、黃興、李烈鈞在當年7月發動的“二次革命”討袁戰爭。
1916年6月,為紀念宋教仁,人們特地在宋教仁住過的鬯春堂北面建立了一座2米高的“宋教仁紀念塔”,環塔四周種植柏樹百餘株。可惜紀念塔在“文化大革命”中被造反派毀掉;只剩下一座低矮的塔基。
日軍占領北京期間,北京政府實業總署署長王蔭泰經常在鬯春堂宴請日本顧問。
1945年初日軍占據園藝實驗場,將鬯春堂作為倉庫使用。
1945年8月日本投降後國民革命軍接管,繼續將鬯春堂作為倉庫。
1990年初不慎失火,燒毀鬯春堂全部木構建築!不久重建,重建後的鬯春堂一直空置至今。