普羅塔克(Plutarch )出身於希臘中部波奧提亞地區喀羅尼亞城(Chaeronea)一個有文化教養的家庭。其父亞里斯托布魯斯(Aristobulus)是一位傳記作家和哲學家。
基本介紹
- 本名：普羅塔克
- 出生日期：46年
- 逝世日期：120年
- 國籍：古希臘
生平簡介,史學作品,學術觀點,
生平簡介
他幼承庭訓，養成了對知識的愛好。青年時期遊學雅典，曾受業於名師阿謨尼烏斯(Ammonius)，受過數學、哲學、修辭學、歷史學以及醫學等方面的訓練。還曾遍游希臘各地，到過愛琴海諸島，訪問過埃及、小亞細亞、義大利。所到之處，他都極為留心蒐集當地的歷史資料和口碑傳說，從而成為一名飽學之士。後來，他來到羅馬講學，研究羅馬的歷史，同時結識了許多名人。
他一生經歷了羅馬帝國前期的3個王朝-尤利烏斯·克勞狄王朝、弗拉維王朝和安敦尼王朝。據說，他曾經為帝國的2個皇帝-圖拉真和哈德良-講過課，並博得了他們的賞識。圖拉真曾授予他執政官的高位，後來哈德良又提拔他擔任過射勸希臘財政督察。
他一生中的大部分時間是在喀羅尼亞度過的。在故鄉，他一面著書立說、開門授徒，一面擔任當地的行政長官、參與政治活動。據說他在家鄉還開辦過一所學校，所授課程以哲學和倫理學為主。晚年他又出任希臘聖地-德爾斐阿波羅神廟的終身祭司。
史學作品
在他兒子拉姆普里亞斯(Lamprias)為他編訂的著作目錄里，列舉了他227篇著作的書名。這本目錄里列舉出來的大部分著作已經散失，現在僅存83篇。在現在流傳下來的作品中，除了這83篇故辣恥之外，還有後來發現的、且未被目錄收進去的作品18篇，以及僅存殘篇的作品15篇。後人把他現存的這些作品分編成2本集子：《道德論集》(Ethica，亦作Moralia)和《傳記集》(Parallel Lives)。《道德論集》包括60多篇論文和語錄，市捆訂廣泛地探討了倫理、宗教、哲茅拒墓擔學、科學、政治、文學等方面的問題，是了解普羅塔克的生平和思想的重要文獻。準確地說，他主要不是一位歷史學家，而是一位道德學家。然而，廣為流傳並使他久負盛名的卻是那本包括50篇傳記的《傳記集》乃匪探鴉，而不是《道德論集》。
學術觀點
普羅塔克認為：人生應當以道德為準繩，應當受理性的節制，要中庸克己、符合人道、不慕榮華、不圖虛譽。他為希臘和羅馬的古代名人立傳，主要不是寫歷史，而是為了通過對傳主進行倫理上的評價、並以此來闡發自己的倫理思想，最終目的還是為了垂訓世人。在《亞力山大傳》的序言中，他明確地寫道："我所寫的，不是歷史的書，而是一部傳記。在許多著名的事跡里，並不一定能夠看出這些英雄偉人道德或不道德的一面，而一些小小的行動及言語，常常比造成數萬人死亡的戰爭、或大規模的布陣、或對城市的攻防，更能顯示出一個人的性格。……我把大事跡或戰爭的部分讓給他人去寫，我只寫人物心理方面的特徵，用這種方法來敘述或描寫每個英雄或偉人的傳記"。
同這種寫作宗旨相一致，普羅塔克在寫作過程中採用了夾敘夾議的筆法，常頁籃設常從一個事件的敘述中引伸出他的倫理思想。譬如在《梭倫傳》中，他敘述完梭倫訪問米利都的泰勒斯、並得知泰勒斯不關心企海遷娶妻生子的原因是害怕失去親人的痛苦一事後，發了很長的一段議論：
"如果由於害怕失掉就不去獲得必需的東西，這既不合理，也不足貴。因為按照這一原則，一個人就會為了害怕失掉的緣故，不可能從占有財富、榮譽、智慧而得到滿足。的確，即令像德行這種世界上最寶貴、最可愛的財產，也每每會被疾病和藥物所奪。泰勒斯本人雖然沒有結婚，也還是不能完全擺脫憂慮，除非他不要朋友、不要親戚、不要祖國。……當一個人沒有受過理性的鍛鍊，不能忍受命運襲擊的時候，使他受到無窮痛苦和恐懼的，並不是仁愛，而是脆弱。這種人即使得到了他所渴求的東西，也不會享到快樂；他會經常滿懷憂懼和掙扎，生怕將來失掉。無論如何，我們決不可用貧窮來防止喪失財產，用離群索居來防止失掉朋友，用不育子嗣來防止死掉兒女；應該以理性來對付一切不幸"。
像這樣的道德說教，幾乎在每一篇傳記中都可看到。
像這樣的道德說教，幾乎在每一篇傳記中都可看到。
