時尚的傳統

內容簡介

這是一部以物證史、以物見人的民俗志研究。該書以嶺南南番順地區特色絲綢製品“香雲紗”傳統技藝之百年變遷為主線，展現在不同的歷史時期中，宗族與統治者、生產者與貿易商、消費者與文化媒介是如何相互作用，在各自的立場下推動香雲紗成為“時尚的傳統”這一物質的生命變化。該書嘗試闡釋文化資本推動南番順傳統型社會向現代型社會轉變的過程，探討各種力量在社會變遷中的干預作用及有效性，從而藉助香雲紗絲綢製品的“小傳統”折射出嶺南南番順百年變遷的“大社會”。該書藉助嶺南近現代繅絲業、曬莨業發展的史志和地方文獻、族譜、曬莨業的歷史影像、香雲紗生產工人的口述史等一手資料為基礎進行論述分析,採用人類學田野調研的方法，以現代民俗志的方式呈現“香雲紗”的生命史。在邏輯結構中，該書隨著隨著田野調研的推進與口述對象的闡述，從四個層面 “權力與文化” 的相互推動中展開香雲紗絲綢製品的民俗...(展開全部) 這是一部以物證史、以物見人的民俗志研究。該書以嶺南南番順地區特色絲綢製品“香雲紗”傳統技藝之百年變遷為主線，展現在不同的歷史時期中，宗族與統治者、生產者與貿易商、消費者與文化媒介是如何相互作用，在各自的立場下推動香雲紗成為“時尚的傳統”這一物質的生命變化。該書嘗試闡釋文化資本推動南番順傳統型社會向現代型社會轉變的過程，探討各種力量在社會變遷中的干預作用及有效性，從而藉助香雲紗絲綢製品的“小傳統”折射出嶺南南番順百年變遷的“大社會”。該書藉助嶺南近現代繅絲業、曬莨業發展的史志和地方文獻、族譜、曬莨業的歷史影像、香雲紗生產工人的口述史等一手資料為基礎進行論述分析,採用人類學田野調研的方法，以現代民俗志的方式呈現“香雲紗”的生命史。在邏輯結構中，該書隨著隨著田野調研的推進與口述對象的闡述，從四個層面 “權力與文化” 的相互推動中展開香雲紗絲綢製品的民俗變遷史：其一，政治權力層面的對話：族權與政權兩權並行，作為兩種不同的力量共同影響香雲紗的生產組織模式。一是“無形控制”的族權。近現代以來，香雲紗的織造工藝的變遷、民樂墟市絲綢貿易的變化，是在以宗族為核心“無形控制”下的傳統鄉村生產，原社會體系維護者“宗族”與技術革新者相互角力，共同推進“香雲紗”的技術進步與生產發展。二是“合法控制”的政權。民國時期、抗日戰爭時期乃至建國後，香雲紗生產的組織模式在政權動盪更迭的年代急劇變遷，其發展隨之政策變化而跌宕起伏，政府有著不可推卸的責任。建國後歷次政治運動如“合作化”、“工商業改造”、“文革”等對香雲紗的命運產生重大影響，改革開放之後香雲紗的生產從鄉村轉入城市，政府力量對傳統技藝現代化轉型有著決定性的影響力。其二，性別角色層面的對話：男性與女性在近代香雲紗生產的發展中扮演不同的角色，其在生產勞作中的經濟地位與性別地位不同，尤其是女性的勞動被有意地遮蔽，體現在香雲紗服飾中男性穿“紗”，女性穿“綢”，體現在對香雲紗的詮釋中女性話語權被剝奪，體現在生產勞動中女性地位低下，更體現在婚姻家庭關係中女性作為弱勢群體的存在。本章節以“香雲紗”為主線闡釋近現代以來南番順地區兩性地位的差異及其變化過程，並結合中國近代最早的獨身主義者“自梳女”現象與“香雲紗”的關係展開對話。其三，經濟力量層面的對話。一是“自然而為”的生產者。作為“香雲紗”原產地的傳統鄉村社會在近現代轉型中，隨著鄉村生態的惡化，曬莨場地減少，曬莨原材料成本提升，鄉村生產工人收入微薄，工藝傳承後繼無人，與 “香雲紗”生產相關的絲織業、曬莨業逐步走向衰落；二是“順勢而為”的貿易商。香雲紗在鄉村生產困難重重、日趨沒落，城市商家卻憑藉其經濟、文化優勢對“香雲紗”進行傳統的發明，使之從束之高閣的收藏品成為流行的消費品，實現“傳統”成為“時尚”的華麗轉身。其四，消費文化領域的對話。一是“隨波逐流”的消費者。隨著商品經濟中社會身份邊界的日益模糊，社會各個階層的消費者無論是下層百姓、中產階級還是上層精英，皆通過日常物質的微觀層面-服飾進行自我的身份塑造，從而推動了“香雲紗”象徵意義的變遷。二是“推波助瀾”的文化媒介。隨著“香雲紗”成為“國家級非物質文化遺產”，各方陷入了非物質文化遺產所帶來的商業利潤的爭奪，文化媒介通過電影、新聞、文學、展會等展演模式，在“香雲紗”之“傳統的發明”中起著推波助瀾的作用。總之，通過以上四個層面的“文化與權力”對話中展開論述，該書嘗試還原香雲紗建構、解構、重構的完整生命過程。該書也嘗試回應華南學派關於“中心-邊陲”的研究，以宗族為中心的華南族群在近現代的政治變革與生計變遷中，以物質“香雲紗”生產與貿易為載體，其宗族族權與國家政權發生聯結，其村落生計與世界貿易相互流通，其意識形態逐漸納入全球化、現代化的時代思潮中。

時尚的傳統

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