基本介紹
- 中文名:時代漢劇社
- 創建時間:1936年
時代漢劇社,1936年吳天保、答恕之、朱雙雲等力圖復興漢劇,提出改良措施,組成時代漢劇社,進入新市場大舞台演出。主要成員該社陣容整齊,有一末胡桂林,二淨朱洪壽,三生吳天保、陳春芳,四旦鄧雲鳳,五醜大和尚、樊笑天、孫長發,...
《貴妃醉酒圖》是瓷器紋飾,流行於清代。【貴妃醉酒圖】瓷器紋飾。流行於清代。又名“百花亭”,清代漢劇稱“弦索調”,漢劇之前為崑曲劇目。因唐明皇約寵妃楊玉環一起在百花亭飲筵,楊按約做好準備,久候明皇不至,原來他早已轉駕西宮。貴妃羞怒交加,萬端愁緒無以排遣,遂命高力士、裴力士添杯奉盞,飲至大醉...
這兩齣戲格調高雅,既能充分發揮漢劇特點,又富有時代新意,陳伯華每次演出,劇場人山人海,漢口為之不夜。新中國成立不久,中南行政委員會派著名影劇藝術家崔嵬和陳伯華一起對傳統劇《宇宙鋒》修改加工,作為漢劇的重點劇目赴京參加全國第一屆戲曲觀摩匯演。1952年,新成立不久的武漢市漢劇團,迎來陳伯華加盟。由其主演...
(3)題材反映的時代不同:歷史劇、現代劇 (4)矛盾衝突的性質和表現手法不同;悲劇、喜劇、正劇(悲喜劇)。(5)地域色彩不同:京劇(北京)、滬劇(上海)、豫劇(河南)、呂劇(山東江蘇)、川劇、漢劇(湖北)、楚劇(湖北江西)、晉劇(山西)、黃梅戲(安徽)等 (6)演出不同:舞台劇、廣播劇、電影、...
"籠外簿"是"五名家"時代在"落籠簿"《四海賀壽》基礎上增編的包括《李世民游地府》、《三藏取經》在內的大型宗教民俗戲文《目連救母》,以及清末民初相繼產生的,分別在"落籠簿"《岳侯征金》和《搶盧俊義》基礎上增編而成的大型連台本戲《說岳》和《水滸》。按照舊例,"場戶"凡欲搬演"籠外簿"戲文,必須...
隨著京劇的興盛,旦腳行當因王瑤卿(與譚鑫培同時代)的改革而占有了越來越重要的地位,隨之而出現了四大名旦梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生,在淨行和醜行方面,亦有金少山、郝壽臣、蕭長華等著名演員。在皮簧腔各劇種中,京劇有最為齊全的板式:二簧有原板、慢板、快三眼、散板、搖板、滾板、導板、回龍、反...
只有兩漢時代樂府詩歌的“相和歌辭”中有一部分如《白頭吟》(相如、文君的故事)、《陌上桑》(羅敷女的故事)等,是配合管弦歌唱故事的。這一部分樂府詩歌在南北朝時稱為大曲。因為這些歌辭是用“大曲”的樂曲來歌唱的。大曲是一種音樂形式,它是以一支曲子反覆演唱多遍來敘述一個完整的故事。大曲前面加引子,名...
隨著時代的變化,戲曲音樂面臨著兩個問題,一是繼承與發揚民族戲曲音樂的傳統,去粗取精,豐富提高,使它放出新的光彩;一是如何表現新生活,塑造新人物。四十多年來在戲曲音樂工作者、演員、樂師的共同努力下,對唱腔、唱法、伴奏、樂隊等各個方面進行了改革與探索,取得了很多成績。戲曲音樂的改革,主要體現在傳統...
建國前的潮劇戲班,實行嚴格的封建等級制和奴隸式的童伶制。潮劇童伶制大約出現於清朝乾隆年間,至1951年結束,前後大約存在了一個半世紀之久。最後的童伶在獲得人身自由之後,在新時代中為潮劇的發展繼續做著貢獻。背景介紹 潮劇是用潮州方言演唱的古老地方戲曲劇種,明代稱為潮腔、潮調,清代初年稱泉潮雅調,以後...
《戲碼頭》是湖北衛視於2018年10月推出的一檔大型戲曲文化電視欄目。 該節目根植於中華優秀傳統文化,立足於弘揚戲曲經典,傳承傳統文化,通過多種視覺表達方式,來講述戲曲名家的故事,展現各戲曲劇種的經典,揭曉戲曲背後的歷史典故,致力於凸顯中華戲曲文化的時代關聯和現實關照,讓戲曲真正走到百姓的身邊,走進觀眾的...
行當的形成和發展既然有它產生的具體歷史條件,就必然會由於時代的發展而逐漸顯露出它的局限性,也必然要求它隨著戲曲所要表現的新的生活內容而變化。當前,在戲曲反映現代生活的題材中,具有新的思想風貌和新的道德情操的社會主義新人已大量地湧向戲曲舞台,對戲曲演員來說,根據表現新的生活、新的人物的需要,正確運用...
京劇之名始見於清光緒二年的《申報》,歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調、京戲、平劇、國劇等稱謂,清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班進京後與北京劇壇的崑曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經過五、六十年的融匯,衍變成為京劇,是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術家之多、劇團之多、觀眾之多、影響之深均...
小場子也唱秧歌,踢場子叫場子秧歌,打輕家什叫回回秧歌,有多少人大家都一齊唱,有時外場的演員也幫助唱,新舊時代小場子秧歌有所不同。下面例舉幾首。簡介 小場子除春節玩燈表演外,平時還是廟會、家庭喜慶中不可缺少的助興娛樂形式。近幾年來。安康漢劇團把小場子搬上了舞台,經過整理加工,表演程式更為完整,...
一是清朝《孝烈將軍祠辯誤正名記》碑,立於該祠大門外西側,高2.14米,寬0.78米,碑座方隊兩碑的主要內容都是考查辯正木蘭的時代、家鄉、事跡及木蘭祠、木蘭像等。據碑文、《歸德府志》和唐朝以來的有關文獻分析,花木蘭不姓花,而是姓魏,名木蘭,生於北周,死於隋代。故里在虞城營郭北魏莊(今廢)。北...
上古時代的戰鼓,皆由鱷魚皮製成,而鼓皮選用鱷魚皮,是取鱷魚的兇猛習性以壯鼓聲。到了周代,據《周禮·地官司徒》之載,已專門設定了“鼓人”來管理鼓制、擊鼓等事。鼓人所管理的有各種用途的鼓,如祭祀用的雷鼓、靈鼓、樂隊中的晉鼓等。其中,專門用於軍事的叫“汾(音)鼓”,據《說文》的解釋,這是一...
漢劇漢樂,南國猶傳中州韻;山歌俚曲,今朝歡唱時代風。客家公園,風情薈萃;院士廣場,景行生輝。一江兩岸,“梅州模式”得授水利部;人居環境,“優秀範例”獲評聯合國。社會和諧,世謂最安全城市;風情秀美,客稱最喜愛景區。是以承先啟後,繼往開來,科學發展,適居宜業。有腳陽春,催綠色之崛起;知時好雨,...
《滿床笏》富貴壽考的故事正好迎合了賈母的心思。第七十一回中,賈母八十大壽,甄家送來一架大屏,只見“十二扇大紅緞刻絲《滿床笏》”。曹雪芹生活的時代位於傳奇《滿床笏》產生之後,權門豪貴搬演此戲,並用作日常裝飾,可見《滿床笏》的影響巨大,人們依然視為報國治家的榜樣。打金枝 汾陽王郭子儀七子八婿,...
中國繪畫的歷史最早可追溯到原始社會新石器時代的彩陶紋飾和岩畫,原始繪畫技巧雖幼稚,但已掌握了初步的造 型能力,對動物、植物等動靜形態亦能抓住主要特徵,用以表達先民的信仰、願望以及對於生活的美化裝飾。先秦繪畫己在一些古籍中有了記載,如周代宮、明堂、廟祠中的歷史人物、戰國漆器、青銅器紋飾,楚國出土帛畫...
從儺戲演變而來的,而儺戲源於遠古時代,早在先秦時期就有既娛神又娛人的祭祀儀式。到了元末明初,這種儀式逐漸發生了改變,開始以歌舞排演故事,等到鐘馗的形象出現之後,儺戲才應運而生。鐘馗打鬼的故事始見於唐人傳奇志怪小說集《逸史》,戲曲里的鐘馗形象即是從小說中移植而來的。藝人們在長期的表演中逐漸去除...
在當今世界文化交融的時代,弘揚龍舟文化對於保持中華民族特性具有極高的價值。3、學術研究價值。安康龍舟的製作有特點,其主要是以適應漢水寬廣水流急的需要。對於船的製作與水流力學研究有作用;安康龍舟競渡的傳統集資方式,民辦官引導的辦法對於研究當時的經濟社會形態有一定的作用;搶鴨子、搶豬尿泡等對研究地域人民...
傳統的原腔山歌曲調優美動人,在保留吸收原腔山歌的風貌、韻味的基礎上,合理運用作曲技法,往往能創作出具有時代氣息、易為民眾所接受和欣賞的音樂來。例如,被譽為“客家山歌王”的張振坤,他在客家音樂創作中就是按照這樣的思路。他創作的《世代銘記毛主席恩情》這首曲,採用蕉嶺長潭山歌的原腔,通過以詞變腔、...
大調曲子表演形式的改革與豐富,更增加了這一曲種的藝術表現能力和時代精神,使它從“客房屋玩藝兒”走向社會、走向民眾、走向更廣闊的天地,其藝術生命力更加旺盛。代表曲目 大調曲子的傳統曲目豐富,清代文人參與編寫的,曲詞典雅,很多是以元、明雜劇、傳奇故事以及明、清演義小說改編而成。特別是摘自《東周列國志...
這是由於先輩藝人們的思想意識和創作方法,受到舊時代的種種局限,因而使臉譜混雜著一些極不健康的東西,是應該予以剔除的。淨角的髯口—淨角所掛的髯口,有長髯有短髯。長髯有滿髯、扎髯、加嘴髯、頦下髯、劉唐髯。短髯有一字髯、虬髯等數種。滿髯,較生角所掛的滿髯要長大要厚。有黑滿、參滿、白滿和紫滿...
呈現了繁榮的興盛局面。隨著時代的發展,常德花鼓戲的社會影響日益擴大。湖南人民廣播電台播放了《尤二姐之死》、 《黃金塔》等劇的錄音,《嘻隊長》晉京演出,獲得好評。政府主管部門還專門組織了常德花鼓戲教學、錄相演出,對該劇種的藝術資料進行挖掘整理、研究,推動了常德花鼓戲藝術的進步與發展。
黎錦揚(1915年一2018年11月8日),美國籍華人作家、“黎氏八駿”之一、以英文寫作打入西方文壇的先行者。年輕時代在國內曾先後求學于山東大學和西南聯合大學。1940年畢業於西南聯大,1944年赴美國留學,畢業於耶魯大學,定居美國。旅美四十多年,創作《花鼓歌》《天之一角》等十餘部英文小說,及《旗袍姑娘》等...