《是誰,將我的人性埋葬》縱橫中文網連載小說,作者淪塵。
基本介紹
- 中文名:是誰,將我的人性埋葬
- 作者:淪塵
- 類型:都市娛樂
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:縱橫中文網
《是誰,將我的人性埋葬》縱橫中文網連載小說,作者淪塵。
《是誰,將我的人性埋葬》縱橫中文網連載小說,作者淪塵。內容簡介被血靈石定性的毛兒村第四代靈主毛飛天,在無奈與不甘之下,為擺脫命運的束縛,借上大學之名,懷揣一本世代相傳的《毛靈秘笈》來到都市,尋求新的起點。 可是,禍福旦夕...
76:我被人性埋葬在自己挖的墳墓。77:我們都相信我們看不到的事情,以至於我們不知道怎樣。78:我被自己反咬一口,結果承諾不斷裸露。79:在意你的人不管你做了什麼,不在意你的人在意你什麼都沒做。80:曾經,我想拯救過去;後來。81:執著於不該執著的事叫做固執。82:死亡慢慢向我走來,我正徒步尋找大海。83...
《無盡之路》是2013年8月1日陝西師範大學出版總社有限公司出版的圖書,作者是薇兒·麥克德米德。後阿加莎時代英國推理小說當之無愧的代言人,鑽石匕首獎得主,《刑場》作者重磅震撼新作。 2012年英國銷量傳奇作品,長期雄踞亞馬遜暢銷榜。 作品兼具推理性和文學性,深度挖掘人性與道德的陰霾,開啟推理小說界新的里程碑...
試問大家:你是繼續玩弄著自己的權術將人性泯滅於掌股之間,還是甘做人類公僕身先士卒?你是繼續沉迷於燈紅酒綠聲色犬馬不能自拔,還是從我做起珍愛人生關愛社會?你是繼續庸庸碌碌總是一副事不關己高高掛起的嘴臉,還是甘心去做一棵小草或水滴組成草原遏制風沙匯成大海承載生命?……不用質疑!是人類必須選擇後者...
複雜的人性隱藏在作者生動的筆下,它們既隱諱又顯現,既陌生又熟悉,像悲傷的人在喃喃自語,像無助的人伸出雙手在自己擁抱自己。《我們不會告別:阿赫瑪托娃詩選》從作者的《黃昏》《念珠》《群飛的白鳥》《車前草》等詩集中精選具代表性的抒情詩百餘首,另收入詩人經典組詩《安魂曲》《獻給逝者的花環》等,全面展示...
越過人性的沼澤 誰真的可以不被弄髒 我們可以 遺忘 原諒 但必須知道真相 被移動過的鐵床 那最後一塊圖終於拼上 我聽見腳步聲 預料的軟皮鞋跟 他推開門晚風晃了煤油燈 一陣 打字機停在兇手的名稱我轉身 西敏寺的夜空 開始沸騰 在胸口綻放 艷麗的死亡 我品嘗這最後一口甜美的真相 微笑回想正義只是安靜的伸張 提琴...
78.瘞:埋葬。79.相持:互相拉著手。80.總監使:唐官名,主管鹽池、宮苑、養牧等事。81.大曆:唐代宗年號(766-779)。82.鐘陵:舊縣名,在今江西進賢西北。83.殿中侍御史:官名,主管宮殿禮儀及京城巡察等事。84.隴州:舊州名,故治在今陝西千陽。85.人道:人性,人的思想感情。86.徇人:以死來表示對入...
這些喪失人性的日本鬼子。劉羅漢大爺也就是在這樣的摧殘與侮辱下死在了高密東北鄉的大地上。他們身上看似原始的不合理世俗倫理觀念的“野性”體現出自由生命、原始生命力、血性與力量。他們雖然是農民,但在面臨外敵入侵時,成了抗日的英雄。作品鑑賞 主題思想 《紅高粱》小說的主題被詮釋為弘揚積極向上的生命力和追求...
拉斯蒂納埋葬了高老頭,也隨之埋葬了他年輕人的最後一滴眼淚,完成了人生三堂大課的教育。他良心泯滅,慾火炎炎地投向利己拜金的賭場,由貴族青年蛻變為資產階級野心家。拉斯蒂納的蛻變,是金錢毀滅人性、敗壞良心的明證。同時,表現出時代的變遷,即貴族子弟經不起金錢的引誘,投入資產者的懷抱,這正是貴族衰亡的...
我將關於人性的記憶從自己和旁人身上剝離,沒有人,包括我也不再記得,曾有那樣一個偷偷跑下看著造物笑顏的神。【神明與燕子】那個冬天,神又回到了最初的那個神,魔龍再度陷入沉睡。但這一天,當神再度回歸蒼穹之時,世間卻多了一隻特別的燕子,它身上滿載著神明珍貴的記憶。沒有像同類那樣飛向南方,燕子像是有...
後來她對寫作的信心增強了,人又成熟了,她開始寫一些抽象的東西,例如對神的信念,又或是她怎么了解人性。她一直都在寫,直至1944年8月1日的最後一篇為止。1944年8月4日大約上午10點,有人打電話舉報王子運河263號藏有猶太人,隨後納粹警察帶人突襲了密室。被捕 1944年8月4日早上,德國警察闖入了他們的隱密之家...
孔乙己的人物形象是雙面性的,複雜的,他雖然窮酸、迂腐,但是也有人性的閃光點。孔乙己善良的一面體現在他教小孩子認字和分茴香豆給小孩子吃的兩個細節上。孩子們圍住他,他“便給他們茴香豆吃”。茴香豆並不是什麼稀罕物,可是在那樣一個物資匱乏的年代,在“倘肯多花一文,便可以買一碟鹹煮筍,或茴香豆,做下...
這時,宙斯露出友好的面容,轉向老人說:"告訴我,誠實的老人,你們還希望得到什麼?"菲勒蒙和他的老伴簡單地交談了幾句,然後說:"我倆已經和和睦睦地生活了這么久,那就讓我倆死在同一個時辰吧.到那時,我既看不到我愛妻的墳墓,而她也不必埋葬我."他們的願望實現了.一天,當他們都感到已經享盡天年時,便一起站在...
將群鐘埋葬的風暴,渾濁的暴風雨的騷亂,為什麼現在要碰她,為什麼要讓她悲傷。啊,走那條遠離一切的道路,沒有苦惱、死亡、冬天在那兒攔截,在露水中睜開它們的眼睛。12.有你的胸部 我的心 有你的胸部,我的心已足,有我的翅膀,你的自由已足。在你靈魂上沉睡的東西 將從我的嘴巴升到天上。每日的幻想都在...
與馬克思的社會主義概念相比較而言,斯賓格勒的社會主義概念具有人性化和內向化特徵。因此,他批判馬克思的社會主義不是地地道道的德國式的範疇,而是帶有明顯的英國唯物主義色彩的範疇。斯賓格勒所說的“德國式”,就是“普魯士式”,他的目的是要把社會主義與普魯士精神結合起來,以便為德國的國家主義意識形態找到法理上...
讓觀眾不由自主地被代入到電影環境中,切身感受到毛骨悚然的驚悚效果。《詭打牆》故事聽起來雖會讓人有些毛骨悚然,但同時也讓人覺得熟悉和難忘,會讓人暫且糾結於內心,而且影片不僅畫面驚悚有衝擊力,而且在愛情、親情和人性方面也會引發思考。(瀋陽日報、南海網、新浪娛樂評)
幫旅客爬車窗,站長書記遭免是要紀律不要人性 體制之禍,官員豪宅之下豈有完人?被情婦勒索流淚索賄的官員,值不得同情 女大學生為尋寵物下跪,跪的是寂寞而不是保全 民工到越南娶洋媳,政府也可有為 有錢獎納稅大戶,莫若扶持弱勢群體 原BBC女主播加盟中國電台為何越老越值錢?廣東美孕婦遭群毆,有功夫拍攝還不...
是我們最低的目標 失去至親 也根本算不上是最糟 只要踏進這遊戲 只能順我的主意 不然戒斷反應持續折磨你的細胞 全部都下墜 帶你看看人性有多美 貪嗔痴別浪費 若與你相比我也不配 懦弱還不乾脆 一千個理由也掩蓋不了 印記叫犯罪 再埋葬幾滴眼淚 逃避成為人性前綴 我從湮滅中走來 殺了現在 也便殺了未來 ...
人性的外衣掩蓋了不欲人知的秘密。甩開依附、甩開包袱 ,王者剛毅,不為誰低頭服輸。走起、走起 ,勇敢的前進 完成一次不容腐朽的使命 。金屬撞擊、金屬的撞擊,星光飛散,微光點點也絢麗 。走起、走起,點燃的生氣,給我特立獨行的能力。我的歌聲我的舞步 我的音樂我的舞蹈 充滿靈魂爆發上演 是誰的舞台我的舞台...
2023年10月6日,參演的電影《埋葬》上映。個人生活 家庭 朱尼·斯莫利特的父親是猶太人,她的母親是非洲裔美國人。她的父母按照自己名字的特點,給她和五個兄弟姐妹起名均為字母"J"開頭。婚姻 2010年,朱尼·斯莫利特與音樂人Josiah Bell結婚。2016年11月14日,迎來了他們的第一個孩子Hunter Zion。主要作品 參演...
詩人講佛,又不只是講佛,和尚與詩人一同,被現世所埋葬,因此只能在“無主”的袈裟與“無主”的現世間遊蕩。作品影響 榮譽表彰 2017年10月31日,《擊壤歌》獲得第二屆建安文學雙年獎(2016—2017)詩歌獎。作品評價 建安文學雙年獎授獎詞:為地域的偏狹注入無限,在對事與物的個人描述中,連線物性、人性、神性...
這部書也是赫拉巴爾自耶穌邁向老子的一步,從精力旺盛,對鄰人充滿基督之愛,到力量流失,不對人性抱有幻想,敘述者漢嘉已經在廢紙堆的世界裡勞作了35個年頭,活在自己鋪天蓋地的寂寥之內,擾攘其中的只有行將被毀的書籍。書本強烈地表現了精力漸失的衰老感,漢嘉的獨白如鏡子般在自己身上映照出一切:現時、歷史、...
他不情願為圖虛名把自己終日禁閉在學院式的宮廷里,讀那枯燥無味的書,過那修道士一般的清苦生活,在無聲無息中埋葬青春。那瓦國王 那瓦國王腓迪南是一個可笑的喜劇性人物。他最初滿腦袋的禁慾主義教條。為了追求所謂永垂萬古的名譽,他一本正經地決定把自己和臣民們禁錮在遏止人性的宮廷里,在三年之內發憤讀書,...
爾後,在對中國傳統哲學思想進行研習、反思後,李宗吾在人性論上取了告子的性無善無惡論。同時他又受西方思潮的影響,在方法論上,實際上是個人主義思想的擁護者,在調和了達爾文的“進化論”以及克魯泡特金的“互助論”兩種對立相反的理論的基礎之上,創出了“厚黑原理”,即“心理依力學規律變化而變化”,可以引導...
如願報復了渣男,卻惹上了更大的麻煩,“女人,利用完之後就想一腳踢開,會不會太沒有人性?”“人性是什麼,能吃嗎?”一場意外,我愛上了陸周承,情到濃時,才發現他的心裡藏著一個人。在這場毫無勝算的角逐中,我選擇主動退出,甚至為了成全他們犧牲了自己的孩子,結果卻換來他瘋狂的報復。“你是我見過最...
越過人性的沼澤 誰真的可以不被弄髒 我們可以 遺忘 原諒 但必須知道真相 被移動過的鐵床 到最後一塊圖終於拼上 我聽見腳步聲 預料的軟皮鞋跟 他推開門晚風晃了煤油燈一陣 打字機停在兇手的名稱我轉身 西敏寺的夜空 開始沸騰 在胸口綻放 艷麗的死亡 我品嘗這最後一口甜美的真相 微笑回想正義只是安靜的伸張 提琴在...
他關注複雜人性中不易激活的麻痹或生硬的一面。刻意體現詩的本質啟示和人本精神。作為文學存在,他的任務似乎是要表現人在脫離神性之後的各種境遇。瓦蘭的詩與眾不同。一是他一直追求的自由精神,使他的詩常常飄忽到現實世界之外;他的詩只表現一個主題:生命與生命的想法。和那些令人難忘的詩人一樣,瓦蘭面臨著難題...
真相被埋葬誰能夠體會 證明的道路被我們踏碎 剝開雲想得是 艷陽天 看不清人性的 每一面 是誰又升起了 狼牙煙 擋住了這世界 每雙眼 害怕情緒上升離弦脫了韁 別讓孩子聽見內心的槍響 努力掙脫編織在身的黑網 別再想 別迷惘 他把鮮血灑滿在了整個土壤 不停地想尋找著問題的原因 抵抗著別讓他變得更違心 我的...
3.兒命已入黃泉,天倫呵,須要退步抽身早!——黃泉:也叫“九泉”,指地下,即人死後埋葬的地穴。天倫:舊指父子、兄弟等天然的親屬關係。鑑賞 元春至死都牽掛著家族命運,預感到賈府必將遭殃,這令她感到十分憾恨。“望家鄉”實指金陵,即南京。元春死時離著南京“路遠山高”,其實就是死於皇宮,為什麼山高...
他意識到清教倫理對人性的壓抑和對幸福生活的摧殘,但同時又無法徹底擺脫這種他從小就耳濡目染的這種文化傳統。在養傷的近3年中,天性嗜讀的霍桑閱讀了大量的書籍,他常躺在地毯上讀書,或者坐在屋角臨窗的一張大椅子上,一聲不吭地讀上半個下午。由於腳受傷,其間耽擱了學業。1819年,霍桑直到15歲才又開始去...