《春秋時代之世族》是廣文書局出版的圖書，作者是孫曜。
基本介紹
- 中文名：春秋時代之世族
- 作者：孫曜
- 出版時間：1996年6月1日
- 出版社：廣文書局
- ISBN：9786695589693
- 裝幀：平裝本
- 定價 ：NT$ 200
春秋時代之世族
相關詞條
- 春秋時代之世族
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- 世族春秋
《世族春秋》是2010年海潮攝影藝術出版社出版的圖書，作者是蕭春雷。內容介紹 客家是最重視宗族的族群之一。遷徙，定居，墾殖，繁衍，散播。歲月悠悠，家族在歷史中形成複雜的河道。更多的家族像樹枝一樣不斷分叉，展開，形成遼闊的樹冠。而眾多歷史名人和重大事件，都定格在寧化的宗族之樹上。每個宗族都是一本悲歡離合...
- 春秋兵制
春秋時期（公元前770—前476）奴隸制逐漸解體，封建制逐漸興起，軍事制度隨之發生相應的變化。隨著周王室的衰弱和一些諸侯、卿大夫勢力的增強，“禮樂征伐自天子出”逐漸變為“自諸侯出”和“自大夫出”。較大的戰爭幾乎都由諸侯國的軍隊承擔。幾個諸侯大國相繼成為中原的霸主，代天子發號施令。軍隊組成 諸侯國的軍隊...
- 春秋時期的貴族文化與文學
二、春秋時代貴族政治的變遷 三、春秋時代貴族階層的特徵 第二節 春秋貴族文化與思想觀念 一、精緻、細膩的禮樂文化 二、崇禮、敬德、重文的貴族觀念 第二章 春秋貴族世家與文化、文學之關係 第一節 春秋貴族的世家及其文化 一、春秋貴族世家概況 二、春秋世族的家族傳統 三、春秋貴族世家的衰落 第二節 魯國臧氏...
- 春秋時期貴族政治的歷史變遷
晉國於春秋之初發生“曲沃並晉”，從此剪除公族，任用異姓、異氏執政，終致公室滅於異姓、異氏卿大夫。楚國重要官職被王族壟斷，卻因對世族採取了一系列限制措施，故政不下移。但世族制的頑固，又終致戰國時期楚國的衰落。列國卿大夫的兼併和奪權鬥爭，客觀上削弱了宗法貴族的勢力，為官僚政治最終取代貴族政治減少了...
- 秦國(春秋戰國時期諸侯國)
春秋秦國的卿大夫中有百里奚、蹇叔、公孫枝、由余、王豹,武有孟明視、西乞術、白乙丙,均為外來人才,未曾見一位公族,外交活動中也只有小子愁一人出現於《左傳》中。另外,封邑乃是世族形成的最根本的政治資本,而秦國群公子所受分封遠沒有東方各國那樣普遍。 秦國分封直到戰國時期才開始多起來,而且大多數都是分封給...
- 世族莊園
為了明確理解這一經濟形態，茲將三國時代世族莊園與國家莊園所具有的經濟特徵之異同點，表列如下：（省略）……由此顯而易見，兩種莊園經濟反映出的利益集團不同，前者為代表國家利益(即天子利益)的中央集權官僚地主集團，而後者為代表家族摘自（摘自黃現璠撰《三國時代魏滅吳蜀之因初釋》，載黃現璠著《古書解讀初探...
- 國史講話:春秋
第十六章中原和平時期中的各國內政的變遷 第十七章社會組織的變動與學者階級的出現 第十八章北方政局的終結 第十九章南方的混戰與吳的衰亡 第二十章結論 ·附編 第一章 春秋時的農民生活與商工業 第二章 封建社會的組織與其動搖 第三章 男女關係與婚姻習慣 第四章 世族與世官制度 第五章 地方...
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賈佗，姬姓，賈氏，名佗，中國春秋時代晉國大夫，是跟隨公子重耳流亡的五賢士之一。賈佗是晉國公族，見多識廣而謙恭有禮，是公子重耳的股肱，重耳像對待兄長一樣事奉他。返回晉國後，賈佗在晉靈公時期擔任太師，曾接受中軍將趙盾制定的刑法，行使於晉國。韋昭《國語》注認為賈佗是狐偃的兒子狐射姑（賈季），但全祖望...
- 士族
中國歷史上有名的世族有春秋時期的晉國六卿（趙氏、韓氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏）魏晉南北朝時期的南北幾大世家（琅琊王氏、陳郡謝氏、陳郡袁氏、蘭陵蕭氏） 隋唐時期的五姓七望(隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏)。概念 魏朝時期實行"九品中正制"，國家選拔官吏只看家世...
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高子，中國春秋時期齊國的大夫世族，是齊文公之子公子高的後裔，是齊國二守之一。齊國二守：春秋時代周天子封姜姓國氏、高氏於齊國，輔呂氏（齊侯）守齊國，其族世代為齊國上卿，輪流執政，其任命由周天子直接授予，凡齊之政務，皆由二卿與呂氏共裁決。《左傳·僖公十二年》：“王以上卿之禮饗管仲，管仲辭曰：‘臣...
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- 季孫氏
季文子執政時期，魯國以晉國為尊，得其援。成公十六年，叔孫僑如與成公母穆姜私通，想除掉掌權的季文子、孟獻子，於是向晉國請求發兵。晉以文子賢，不從。叔孫僑如奔齊。成公薨，子襄公午立。襄公五年，季文子卒，子宿立，是為季武子。武平之盛 季文子生季武子，季武子生季悼子，季悼子生季平子。季武子，即...
- 吳越(地理區域代名詞)
當然，由於幾千年來的政治紛爭，每每造成人口的大量流動（如西晉滅亡，北部世族與難民之南下；北宋滅亡，也有類似情形），這時候，會帶來其他地域的“民系文化”，如”中原文化”，”齊魯文化”等等，互動融會的結果，令“江南文化”的文化內涵將更為豐富。第一期——春秋末期的吳越時代。據史書所載，吳國於西元前12...
- 鄭穆公
鄭穆公（前649年-前606年），姬姓，鄭氏，名蘭，亦稱子蘭，鄭文公庶子，母燕姞，春秋時期鄭國第11任國君（前627年-前606年）。鄭穆公生於公元前649年，幼年居住晉國，為晉國大夫。公元前630年被迎回鄭國，立為太子。公元前628年，鄭文公去世，鄭穆公繼承鄭國國君之位。公元前606年，鄭穆公去世，其子鄭靈...
- 容成氏(氏族部落)
”結繩記事是漁獵經濟時代先民的記事方法，說明容成氏約處在伏羲氏前後。《春秋元命苞》云：“庸成氏八世。”《莊子·胠篋》篇又云：容成至神農氏時期，先民“甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，而不相往來。”註：“此十二氏皆古帝王。”容成氏世代以此為號，任氏族或...
- 潁川荀氏
”這段記載文字不多，卻清楚地說明了荀氏先祖的源淵和歷史 ，以及荀氏家族在春秋時期的根脈發展， 可知荀氏三族並存， 勢均而立。為避諱皇帝名而改荀為孫姓，直至荀子十一代孫荀遂時才定居潁川 ，復其姓荀。 這就是潁川荀氏的來源。發展歷史 潁川荀氏是漢晉時期的主要士族之一，當時有“汝潁多奇士”之說，而...
- 五服九族說
隋唐時代，門閥世族衰落，但至宋代宗族共同體又重新建立起來，形成以血緣為紐帶的綱常等級秩序。理學家對五服九族制中的尊尊、親親、尊卑、親疏等觀念，用天理進行詮釋，所謂“親親之殺，尊賢之等，皆天理也”（朱熹：《四書集注·中庸注》）。並對“累世義居”的宗族共同體進行論證，認為“此天性人心，不易之理”...
- 關中士族
據《氏族志》記載有可能源於春秋時期晉國羊舌氏。郡望 與其他姓氏士族類似，歷經數代，不著故里，仍以弘農郡華陰縣人自稱。真偽 據唐長孺的考證，北魏時期自稱弘農楊氏的楊播一家雖居住在華陰縣，不足以證明其出自漢代以來的高門弘農楊氏，楊播先世很可能出自東雍州的楊氏，與以武力著稱的豪強“馬渚諸楊”可能是同宗...
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《春秋》記載經莊元年，王使榮叔來錫桓公命。周莊王四年，魯國君主姬允去世，姬同繼位。周莊王命榮叔赴魯國追賜姬允諡號“桓公”。這一年為魯莊公元年，榮叔獲賜汶陽之地，遂定居山東汶上。嗣後世代繁衍，名人輩出。春秋時期著名學者榮啟期和孔子弟子榮旂皆為榮叔後人。在宋版《百家姓》中排名第199位。姓氏源流 ...
- 歷代兵制
春秋兵制 中國春秋時期(公元前770～前476)奴隸制逐漸解體，封建制逐漸興起，軍事制度隨之發生相應的變化。隨著周王室的衰弱和一些諸侯、卿大夫勢力的增強，“禮樂征伐自天子出”逐漸變為“自諸侯出”和“自大夫出”(《論語·季氏》)。較大的戰爭幾乎都由諸侯國的軍隊承擔。幾個諸侯大國相繼成為中原的霸主，代天子...
