春榮秋落是一個漢語成語,意思是指代事物之更迭。
基本介紹
- 中文名:春榮秋落
- 釋義:指代事物之更迭。
- 出處:《為百官勸進陳武帝表》
春榮秋落是一個漢語成語,意思是指代事物之更迭。
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春榮是一個漢語詞語,意思是春天的花朵。...... 南朝·齊·孔稚珪《游太平山》詩:“陰澗落春榮,寒巖...明 方孝孺 《龜岩隱居記》:“朝斂夕舒、春榮秋顇者...
南朝·陳·沈炯 《為百官勸進陳武帝表》:“臣聞春榮秋落,四時所以迭成;金...春榮鄉位於寧縣東部,春榮源西端,總土地面積133.10平方公里,耕地5.98萬畝。...
《梁書·徐勉傳》:“仆聞古往今來,理運之常數;春榮秋落,氣象之定期。”中文名 定期 詞目 定期 讀音 dìng qī 釋義 固定的時間狀態 ...
《花月痕》第四八回:“生死者人之常事,就像那草木春榮秋落一般。成仙的屍解,成佛的坐化,總是一死。” 趙熙《長城魂》五:“只有幾天,她顯然衰老了,仿佛成了...
幾度花飛,曾經春榮秋落;又逢盛況,終現美景奇觀。千載禪風,毓秀佳境;一脈靈韻,獨鐘南天。以清華之水木,聞百粵之方圓。沐慈恩之祥祉,結八方之佛緣。樓閣參差,...
南朝 梁 任昉 《追封丞相長沙王詔》:“理運維新,賢戚並建。”《梁書·徐勉傳》:“仆聞古往今來,理運之常數;春榮秋落,氣象之定期。” [1] ...
又說:“生必有死,形斃神散,猶春榮秋落,四時代換,奚有於更受形哉?”否認三世輪迴、因果報應。范縝繼承和發展了前人的無神論思想,把這場和佛教神不滅論的...
又說:“生必有死,形斃神散,猶春榮秋落,四時代換,奚有於更受形哉?”否認三世輪迴、因果報應。范縝繼承和發展了前人的無神論思想,把這場和佛教神不滅論的...
“生必有死,形斃神散,猶春榮秋落,四時代換,奚有於更受形哉”,所以“六道輪迴”全屬虛無之談,其他生物本來就是應該受人用的,只要人們“取之有時,用之有道...
他用“有生必有死”的觀點駁斥佛教的“神不滅”,他說“生必有死,形斃神散,猶春榮秋落,四時代謝,奚有於更受形哉?”(《性達論》)。針對佛教宣揚的“...
臣聞春榮秋落,四時所以疊代,金行水流,五德所以互序。昔陶唐告終,有虞氏作,漢魏禪讓,晉宋以之登庸。夫有非常之功,有非常之賞,能利天下者,受天下之利。...