大約在戰國時代，天文占星家就根據天象，發展出所謂「星歲紀年法」，星指「歲星」，歲指「太歲」。歲星就是木星，古人把黃道附近一周天分為十二等分，由西向東分別命名為星紀、玄木、女敢訾等十二個名稱，稱為「十二星次」或「十二次」，類似西洋的黃道十二宮。歲星正好由西向東每十二年繞天一周，因此就用歲星在十二次的位置來紀年，如「歲在星紀」、「歲在玄木」等。
基本介紹
- 中文名：星歲紀年法
- 時間：戰國時代
- 古代計年：木星
- 周天：12分
簡要概述,方法介紹,實際套用,曆法革新,
簡要概述
中國古代稱木星為歲星，並用它來紀年。當時人們認識到木星約十二年運行一周天，便把周天分為十二分，稱為十二次，木星每年行經一次，就用木星所在星次來紀年（也就是說，木星約12年繞太陽一周，在地球上看起來，這12年中每年的同一個時刻，木星在夜空中的位置是不同的。12年後再重複原來的位置。）這種紀年法被稱為歲星紀年法。
方法介紹
中國古代很早就認識到木星約12年運行一周天。
人們把周天分為12分，稱為12次，木星每年行經一次，就用木星所在星次來紀年。因此，木星被稱為歲星，這種紀年法被稱為歲星紀年法。此法在春秋、戰國之交很盛行。除了12次之外，天上又有十二辰的分劃（用子、醜、寅 、卯 、辰 、巳 、午、未、申、酉、戌、亥十二地支來稱呼）。它的計量方向和歲星運行的方向相反，即自東向西。
由於十二地支的順序為當時人們所熟知，因此，人們又構想有個天體，它的運行速度也是12年一周天，但運行方向是循十二辰的方向。這個假想的天體稱為太歲。當歲星和太歲的初始位置關係規定後，就可以從任何一年歲星的位置推出太歲所在的辰，因而就能以十二辰的順序來紀年。
當時又對太歲所在的子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12個年，給以相應的專名，依次是：困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。有了地支關係，再配上天干 ，就與乾支順序相聯 。在歲星紀年中 ，對甲 、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個年也給以專名，依次為：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉 、著雍 、屠維 、上章 、重光、玄黓、昭陽。這樣，甲寅年可寫為閼逢攝提格，余類推。歲星實際約11.86年運行一周。過80多年 ，歲星實際位置將超過理想計算位置一次。
實際套用
值得特別一提的是十二辰的一種實際套用——星歲紀年。
所謂星歲紀年，就是根據歲星和太歲星的運行變化及所在位置來紀年。此處的“星”即歲星，也就是木星。“歲”，即太歲星，一種假想的星名。
木星和太陽及月亮的運行相反，由西向東，中國古代人為了方便，假設一個可稱做木星反映物的假想行星，由東向西運行，這種想像出的行星逐步被神化後，稱做“太歲”星。其在一年中的停留之處，分別為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。此種神化的“太歲星”，又逐漸演化為民間信仰中有名的凶神。風水里隨之出現了一種“太歲土”的凶神，作為對應於天上歲星的地上凶神，並且根據天上歲星的位置推測其在地上的方位，如果在這種“太歲土”上建屋，便會掘到蠕動的球塊，應當避忌，否則遭災。這裡奇怪的是，在中國古代，歲星曾被認為是吉利的星辰，為什麼之後又演變為與主兇相關的星辰？大概與假想出的太歲有關。
曆法革新
歲星紀年法用久之後，就與實際天象不符。於是，必須改革曆法，調整歲星和太歲的位置。
