明代白玉人是明代文物,現收藏於聊城中國運河文化博物館。
基本介紹
- 中文名:明代白玉人
- 館藏地點:山東省聊城市東昌府區東昌西路88號
- 所屬年代:明
- 高:6厘米
- 所屬博物館:聊城中國運河文化博物館
- 所屬地區:山東聊城
明代白玉人是明代文物,現收藏於聊城中國運河文化博物館。
明代白玉人是明代文物,現收藏於聊城中國運河文化博物館。此展品為明代文物。高6厘米。玉料較好,雕刻精細,內容為老叟戲金蟾,人物面帶笑容,形象逼著,栩栩如生。現收藏於聊城中國運河文化博物館。...
明代白玉人物鈕“竹林”圓形印章 明代白玉人物鈕“竹林”圓形印章是明代時期的文物。
明代白玉圓雕神仙坐像 明代白玉圓雕神仙坐像是明代時期的文物。
白玉劉海戲蟾佩,明朝玉器,高3.8厘米,出土於上海浦東新區明代陸氏父子墓,現存於世。玉雕形象生動,頭頂披髮,至額部齊平,民間稱該髮式為留(劉)海式。眼用陽文弧線合成眼瞼,鼻稍凸起,呈契型,唇部寬度稍超鼻翼,口角微翹,開相略帶微笑。玉人身穿袖袍,揚袖露右臂,上有鳥狀物。右腿膝蓋處伏有三足蟾,...
明白玉壽星佩 明白玉壽星佩是明代時期文物。【玉色】:白玉,玉質瑩潤,潔白無瑕 【特徵】:形體為背面平直,正面凸出浮雕,身穿寬袖長袍,手持靈芝形如意。人物面帶微笑,和善可親。背面光素無紋,有三對象鼻孔供穿佩。
陸子岡,明代琢玉嵌寶工藝家,子岡珠寶工坊創始人。生活於明嘉靖、萬曆年間(生卒年約1522-1592),原籍太倉州,後遷居蘇州開辦琢玉作坊(1539年)。其琢玉技藝高超絕倫,可謂巧奪天工。聞名於世的“子岡牌”,便是因他而得名。蘇州《木瀆鎮志》載:陸子岡,年未六十,出家為僧,十餘年不入城市。” 因陸氏...
其筆法遠紹羲獻,章法近師旭素,實開明代草書之先河。為南宋書家中佼佼者,亦為吾瓊有記載的第一位詩、書畫家。白玉蟾重視道教著作的重要與啟發性,曾曰“一言半句便通玄,何用丹書千萬篇?人若不為形所累,眼前便是大羅天。”詩詞 白玉蟾的詩作,究其根源,大體脫胎於晉人的遊仙詩。前人評其詩曰“清空縹...
④“白玉”句,白玉仙人,即白玉蟾,姓葛名長庚,宋瓊山五原人。年十二應童子科,嘗於黎母山中遇神人授以洞玄雷法,養真於儋松林嶺,後至武夷山修煉,著有《白真人玉蟾詩集》傳世。(參見《正德瓊台志》卷四0“仙釋”)。作者簡介 楊升,字起宗,號行素,一號夢松老人,永嘉(今屬浙江)人。明太祖洪武末...
明青白玉“連連有餘”明青白玉“連連有餘”是明代時期的文物。
白玉鏤雕螭鈕葉向高印對章是明代文物。白玉鏤雕螭鈕葉向高印對章“葉向高印”,高6.7厘米,邊長3.1厘米;“葉進卿印”,高6.5厘米,邊長3.1厘米。明。白玉,色灰白,玉質溫潤。印面方形,印鈕鏤雕螭虎,造型粗獷。“葉向高印”鑿白文篆體兩行四字;“葉進卿印”鑿朱、白文相間篆體兩行四字。葉向高(1559~...
青白玉三童像,合像高9.2厘米,主體為女童,一稍大男童隨左,另一幼童騎於女童肩上,似為姐弟。簡介:合像設計巧妙,造型逼真,作品寫實,是目前所見傳世實物中藝術性最強、刻工藝最精緻的一件明代早期遺物。從服飾看,這種肚帶、圍裙和燈籠褲式是蘇松地區民間通常裝束,由此推論該器為當地玉工所作之品。
明代白玉雕和合二仙坐像 明代白玉雕和合二仙坐像是明代時期的文物。
宋代童子的髮式多為頭頂一撮發也有頭頂兩撮發分向左右兩側,後腦留髮或不留髮的;遼代玉童頭頂無發,前額頂部有兩綹長發向兩側分開;元代玉童髮式為頭面一撮發,或兩旁各一撮,有些頭頂的頭髮有一陰刻“十”字;明代玉童形象前額後腦凸出;清代玉童雕刻更加細膩,髮式與衣紋裝飾繁多,與宋代有所差別。
春秋玉人為春秋時期文物。長3.2厘米、寬1.5厘米、厚1厘米。青白玉,呈豆青色,玉人為一站立男子形象。雕工細緻,栩栩如生。現收藏於襄陽市博物館。文物介紹 此展品為春秋時期文物。長3.2厘米、寬1.5厘米、厚1厘米。2005年高新區沈崗墓地出土。青白玉,呈豆青色,玉人為一站立男子形象,頭大、粗眉、“臣”...
明代白玉蟬 明代白玉蟬是明代時期的文物。
明代白玉“雷柄鑾”圓形印章 明代白玉“雷柄鑾”圓形印章是明代時期的文物。
祁伯裕(白玉),明朝大臣、詩人。明大名府滑縣人,原名光宗,因避廟號,以字行。萬曆時進士,歷官邊要,累擢三邊總制。旋告歸,卒謚敏惠。所著有《余清館集》、《關中陵墓誌》。人物生平 祁伯裕(白玉), 大名府滑縣人, 明朝大臣、詩人。原名祁光宗,號念東,避明光宗廟號諱改名伯裕。先世太原人,明...
明代的很多官廷用玉,甚至定陵出土之玉,大多出於這些巧匠之手。定陵出土有白玉鑲寶石壽字紋金簪、白玉兔金鑲寶石耳墜等鑲玉嵌寶名作。但因金銀首飾原材料的特殊性,便於溶化後再次加工成更新穎的首飾或直接充當貨幣使用,所以少有傳世,使得今人忽視了陸氏在珠寶鑲嵌工藝上的貢獻。《太倉縣誌》載:“陸子岡所制...
見於明代劉節《廣文選》。但這些作品,真偽相雜,可信而無異議的只有《九辯》一篇。《招魂》頗多爭議,一般認為是屈原所作。其他如《高唐賦》、《神女賦》、《登徒子好色賦》、《風賦》等篇,也有人認為不是宋玉所作,不過它們在文學史上的地位還是相當重要的。宋玉的成就雖然難與屈原相比,但他是屈原詩歌藝術的...
很多人對黃玉已不作痴心妄想,於是在羊脂白玉上便以次充好,或求售高價、或炫耀吹噓,都是掩耳盜鈴的行徑。粗大明 許多收藏者認為明代的玉器製作粗糙,故得其名。事實不然,就像“漢八刀”並不代表漢代玉器只用八刀一樣,“粗大明”特指明代玉器的粗獷風格。相比之下,清代玉器確實細膩精巧,但卻沒有一位像明...
明玉冠 此展品為明代文物。冠用白玉製成,梁冠狀,有四道直梁,屬古代男子之束髮冠。現收藏於臨海市博物館。文物介紹 此展品為明代文物。冠用白玉製成,梁冠狀,有四道直梁,屬古代男子之束髮冠。玉色部分泛黃。橫5厘米,高5.3厘米。現收藏於臨海市博物館。
明朝時,江西景德鎮上發生了一起很大的人命案件。但是這件大案的開頭卻是一文錢小隙引起的鄰里糾紛而來的。後來死者的屍首又捲入兩家富戶的爭田官司,事件更加複雜化。案子幾經周折,歷時兩年,到案情大白時,前後斷送了十三條人命。第十二單元:白玉娘 3集 改編自《醒世恆言》第19卷 “白玉娘忍苦成夫”導演...
明成祖仁孝皇后徐氏(1362年-1407年),濠(今安徽鳳陽)人,明朝開國功臣徐達的長女,明成祖朱棣皇后。明成祖仁孝皇后徐氏自幼聰明伶俐,過目不忘,廣泛通曉各種書籍,有“女諸生”的美譽。徐氏早年許配燕王朱棣,洪武九年(1376年)正月,正式冊為燕王妃。洪武十三年(1381年),徐氏隨燕王朱棣之國北平。“...
《集玉存珍》所選文物,雖都是傳世品,但很多是新面孔,大多數是第一次發表,不僅如此,其中有些在古玉品類和題材方面極為罕見,如遼金青玉馴鶻人,形象鮮活,明代白玉蹴鞠圖帶銙,反映了我國古代足球運動的普及和發展。圖書目錄 序 圖版 青玉勾雲形佩新石器時代紅山文化 黃玉蠶蛹形佩新行器時代紅山文化 黃玉鶚...
明代時蘇州、北京和揚州為全國三大琢玉中心,蘇州尤為突出,宋應星在《天工開物》中說:“良工雖集京師,工巧則推蘇郡。”據史料記載,明代蘇州的玉雕高手有賀四、王小溪等人,以陸子岡最為著名,雖區區工匠卻“名聞朝野”,其玉雕技藝享稱“吳中絕技”,所制玉器人稱“子岡玉”,在當時就為達官貴人所追求,趨...