《明代宗族組織化研究(套裝共2冊)》是一套由常建華所著的歷史學術作品，故宮出版社出版。
基本介紹
- 中文名：明代宗族組織化研究
- 作者：常建華
- 類別：傳記
- 出版社：故宮出版社
- 出版時間：2012年10月1日
- 頁數：665 頁
- 開本：16 開
- ISBN：9787513403375
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《明代宗族組織化研究(套裝共2冊)》主要內容包括：明代宗族祠廟祭祖、宗族的組織化與族規的興起、宗族組織化與移風易俗、華北宗族組織的形成、明人的族論與譜論、明代宗族祠廟祭祖禮制與習俗、安徽徽州府的宗族祠廟祭祖等。
圖書目錄
《明清史學術文庫：明代宗族組織化研究（上）》目錄：
緒論
第一編 明代宗族祠廟祭祖
第一章 明代宗族祠廟祭祖禮制與習俗
一 明代祠廟祭祖禮制的演變
（一）洪武時期祠廟祭祖禮制的建立
（二）洪武以後祠廟祭祖禮制的變化
二 明代風俗志記載祠廟祭祖的一般情形
（一）從祭禮看宗族祠廟的設定狀況
（二）從歲時節日看宗族祠祭活動
三 小結
第二章 明代的家廟與墓祠祭祖
一 明代家廟述論
（一）明代家廟概述
（二）立廟者和廟記作者對建廟理論的探討
（三）結語
二 明代墓祠祭祖述論
（一）明代墓祠祭祖概述
（二）墓祠祭祖與宗族制度
（三）小結
第三章 安徽徽州府的宗族祠廟祭祖
一 明代以前徽州祠廟祭祖的形式及其變化
（一）徽州汪氏的祠廟祭祖
（二）徽州其他姓氏的祠廟祭祖
二 明代徽州宗祠的發展
（一）弘治《徽州府志》所見祀先之所
（二）嘉靖《徽州府志》所見宗祠
（三）萬曆《祁門縣誌》所見宗祠
三 明代徽州宗祠的特點
（一）明代宗祠的發展以嘉靖十五年祭祖令為契機
（二）明代徽州宗祠發展的地域性傳統因素
（三）明代徽州宗祠祭祀始遷祖和統宗合族
四 小結
第四章 福建興化府的宗族祠廟祭祖
一 明代以前的宗族祠廟祭祖
（一）唐末五代十國時期祖先崇拜與佛教的結合
（二）宋元時期合族祠堂的出現
二 明代興化的大姓與祠堂設定狀況
三 明代興化宗族的建祠實踐與族祠特點
（一）關於祠堂祭祖與禮制的關係
（二）關於族祠的祖先龕位
四 小結
第五章 江西吉安府的宗族祠廟祭祖
一 明代吉安宗族祠廟祭祖的概況
二元明時期吉安宗族祠堂的發展/171
（一）元代吉安宗族設祠祭祖的興起/171
（二）明代吉安宗族設祠祭祖的發展/175
（三）吉安宗族設祠祭祖過程的個案分析/180
三明代士大夫關於建祠祭祖的主張/188
四小結/199
第二編宗族的組織化與族規的興起——以鄉約的推行為視角/207
第六章鄉約的推行與明朝對基層社會的治理/209
一 鄉約的歷史與明初的教化政策：《教民榜文》的頒布/209
二明中葉鄉約教化的實踐：以王陽明的《南贛鄉約》為中心/225
三嘉靖以後鄉約的發展/232
（一）嘉靖初年地方上的鄉約活動/232
（二）明廷鄉約令新考/237
（三）嘉靖八年以後各地區對鄉約的推行/246
四小結/276
第七章明代的宗族鄉約化/280
一宗族組織化的嘗試/280
二宗族鄉約化的全面展開/286
（一）浙江/286
（二）江蘇/295
（三）江西/298
（四）安徽/300
三小結/321
第八章明代族規的興起/327
一族規的制定與內容/327
（一）各地族規例示/327
（二）族規的特點/351
二申請批准族規問題/355
（一）安徽/355
（二）廣東/358
（三）湖南/359
（四）河北/360
（五）江西/360
三小結/361
第三編宗族組織化與移風易俗/365
第九章宗族與風俗：明代中後期社會變遷的縮影——以浙江餘姚江南徐氏為例/367
一餘姚江南徐氏及其宗譜/368
二明代餘姚的風俗變化/376
三餘姚江南徐氏的宗族建設與移風易俗/384
四小結/389
第十章 16世紀初的徽州宗族與習俗——以《新安畢氏族譜》為例/391
一新安畢氏與《陳俗》概述/392
二倫義：家庭倫理的微瀾/395
三族儀：宗族觀念的淡化/397
四族相見禮：族人關係的褻玩/399
五官吏士民：不安本分的身份/401
六婚喪祭禮：淳樸難再的禮俗/402
……
第四編 華北宗族組織的形成
第五編 明人的族論與譜論
……
《明清史學術文庫：明代宗族組織化研究（下）》
作者簡介
常建華，1957年生，河北張家口人。1978年考入南開大學歷史系，先後獲得歷史學學士、碩士、博士學位。1985年留系任教，現任教授、博士生導師。擔任教育部人文社科重點研究基地南開大學中國社會史研究中心主任，兼任中國社會史學會會長。著述有《宗族志》、《社會生活的歷史學》、《朝鮮族譜研究》、《清代的國家與社會研究》、 《乾隆事典》、 《清史十二講》、 《乾隆帝起居注巡幸盤山史料》等。
